Богчаи бачагон: барнома чист?

Мактаби бачагон чй тавр ташкил карда шудааст?

Ясли дар як цикл ташкил карда шудааст, ки давра 1. Давраи таҷрибаомӯзӣ дар давоми се сол паҳн мешавад: қисмати хурд (PS), қисмати миёна (MS) ва қисмати калон (GS)

Мо дар кӯдакистон чӣ меомӯзем?

“Богчаи бачагон мактаби ғамхор аст, ҳатто бештар аз марҳилаҳои минбаъдаи фаъолияти мактабӣ. Вазифаи асосии он аз он иборат аст, ки кӯдакон хоҳиши ба мактаб рафтанро барои омӯхтан, тасдиқ кардан ва инкишоф додани шахсияти худ доранд ", мо метавонем дар ин бора хонем. Роҳнамои маорифи миллӣ. Мактаби кӯдакистон воқеан аз кашф ва оғози омӯзиш иборат хоҳад буд. Аммо ин на танҳо омӯзиши расмӣ аст: кӯдак инчунин малакаҳои иҷтимоии худро инкишоф медиҳад ва лаззат аз омӯзиш. Богча ба бачагон имконият медихад, ки якчоя зиндагй карданро ёд гиранд.

Барномаи кӯдакистон ба панҷ самти омӯзиш тақсим мешавад: 

  • Забонро бо тамоми ченакҳояш сафарбар кунед 
  • Бо фаъолияти ҷисмонӣ амал кунед, худро баён кунед, фаҳмед 
  • Бо фаъолияти бадеӣ амал кунед, худро баён кунед, фаҳмед 
  • Аввалин асбобҳоро барои сохтори тафаккури худ созед 
  • Ҷаҳонро омӯзед

Мактаби ибтидоӣ ва кӯдакистон, фарқиятҳо чист?

Эзоҳ: Вақте ки мо дар бораи мактаби ибтидоӣ гап мезанем, мо одатан дар бораи синфҳои CP, CE1, CE2, CM1 ва CM2 фикр мекунем. ин тамоман одилона нест! Дарвоқеъ, истилоҳи мактаби ибтидоӣ синфҳои кӯдакистонро низ дар бар мегирад. Дараҷаи синфҳо аз CP то CM2 ба мактаби ибтидой тааллук доранд.

Рӯзҳои таҳсил дар кӯдакистон чанд аст?

Дар кӯдакистон вуҷуд дорад 24 соат дар як ҳафта, ва соли хониш дар он сурат мегирад ҳафта 36. 24 соат дар як ҳафта тақсим мешавад ҳашт ним рӯз.

Забон, дар маркази омӯзиши кӯдакистон

Чӣ тавр муошират карданро донед яке аз вазнфахои асосии чорсолаи ясли мебошад. Омӯзиши забон ба ду қисм тақсим мешавад: шифоҳӣ ва хаттӣ. Ин ду малака аз он омӯхта мешаванд ҳамзамон. Аввалан, муаллим кӯдаконро ташвиқ мекунад, ки ба воситаи суханоне, ки аллакай дар хона шунидаанд, худро баён кунанд. Ҳамин тариқ, ӯ кӯдакро оҳиста-оҳиста дар кашфи забон ва таъсири он ба дигарон ҳидоят мекунад. Тавассути вазъиятҳо ва фаъолиятҳо, кӯдакон тадриҷан метавонанд забони худро инкишоф диҳанд огоҳии фонологӣ ва алифбо. Огоҳии фонологӣ ин муайян кардани воҳидҳои садоӣ ҳангоми гуфтугӯ аст, дар ҳоле ки огоҳии алифбоӣ дарки он аст, ки забон ва ҳарфҳо транскрипсияи ин садоҳо мебошанд. Дар охири богча аз бачагон хохиш карда мешавад, ки донанд бо калонсолон муошират кунед ва дигар бачаҳо, балки инчунин донистани таронаҳои бачагона ва сурудҳо аз хотира. 

Дар мавриди навиштан, кӯдакистон имкон медиҳад, ки ба кӯдакон фаҳманд, ки он чӣ гуна кор мекунад. Пеш аз дохил шудан ба мактаби ибтидоӣ аз онҳо талаб карда мешавад, ки чӣ гуна ҳарфҳои алифборо муайян кунанд, инчунин байни хатти курсӣ ва навиштан бо ҳарфҳои хурд фарқ кунанд. Онҳо инчунин навиштани номи худро бо хати курсӣ ёд мегиранд. Омӯзиш дар аввал аз ташвиқи кӯдакон ба имову навиштан иборат хоҳад буд, баъд аз қисмати миёна кӯдак аввалин машқҳои хаттии худро иҷро мекунад. 

Нақши фаъолияти ҷисмонӣ дар кӯдакистон

Варзиш барои кӯдакони хурдсол як фаъолияти хеле муҳим аст. Он ба онҳо имкон медиҳад, ки энергияи бузурги худро равона кунанд, балки инчунин малакаҳои мотории худро инкишоф диҳанд. Аз ин рӯ, маорифи миллӣ ба омӯзгорон тавсия медиҳад, ки ҳар рӯз то як ҷаласаи фаъолият гузаронанд аз сӣ то чилу панҷ дақиқа. Ин сессияҳо тавре ташкил карда мешаванд, ки кӯдакон дар фазо, бо мурури замон ва дар объектҳо амал кунанд, балки инчунин мувозинати худро идора мекунанд.

Дар машқҳо ҷанбаи иҷтимоӣ низ талаб карда мешавад, зеро донишҷӯён инро меомӯзанд ҳамкорӣ мекунанд, муошират мекунанд, балки ба ҳамдигар мухолифанд. То охири богча онхо чй тавр давидан, партофтан ва чахиданро медонанд. Ҳангоми машқҳои тарбияи ҷисмонӣ онҳо инчунин дар бораи ҳамоҳангсозии ҳаракатҳои худ, танҳо ё бо дигарон кор мекунанд. 

Кӯдакистон: шиносоӣ бо санъат дар давраи 1

Дар кӯдакистон, кӯдак воситаҳои гуногунро кашф мекунад ифодаи бадеӣ, асосан мусиқӣ ва санъати пластикӣ. Талабагон дар хакикат расмкашй, балки дарк карданро низ ёд мегиранд композитсияҳои пластикӣ дар ҳаҷми (бо гил моделсозӣ барои мисол). Дар тарафи мусиқӣ, онҳо омӯхтани овози худ ва суруд хонданро ёд гиред ба воситаи рубоихои бачагона. Дар бораи асбобхои мусикй низ шиносой дода мешавад. Мақсад инчунин он аст, ки кӯдакон такмил додани онҳо гўш, инчунин онҳо хотираи шунавоӣ. Ба программаи богча гайр аз санъати мусикй ва тасвирй, як кисми «ичрои зинда» дохил карда шудааст. Ин мим, театр ё ҳатто сиркро дар бар мегирад. 

Дар охири богча аз хонандагон хохиш карда мешавад кашиданро донад, оё барои дубора тавлид кардани воқеият ё дар ҳама гуна тасаввурот. Аз ҷиҳати мусиқӣ, онҳо репертуари хурди қофияҳои кӯдаконаро хоҳанд донист ва хоҳанд донист, ки чӣ гуна бо овози худ барои тағир додани тембр (баланд, паст ...) бозӣ кунанд. Маълумоти бадеӣ дар маҷмӯъ аз ҷониби кӯдакон хеле қадр карда мешавад.

Математика: кашфи ададҳо ва шаклҳо

Ба мисли калимаҳо муҳим аст онҳоро номбар мекунад дар давоми чор соли богчаи бачагон пайдо мешавад. Оҳиста-оҳиста кӯдакон фаҳмидан ва истифода бурдани онҳоро ёд мегиранд. Тавассути машқҳо, онҳо оҳиста-оҳиста қодиранд миқдорҳоро ифода кунанд, балки инчунин медонанд, ки чӣ тавр навиштан рақамҳо ва рақамҳои аввал. То ба охир расидани богча бачахо бояд ададхои то XNUMX-ро бигуянд ва ба ададхои то дах адад навишта тавонанд. Онҳо инчунин бояд мафҳуми ягонагӣ ва мафҳуми иловаро фаҳманд. 

Тавассути дасткорӣ ва забон, кӯдакон инчунин метавонанд ба муайян кардани он шурӯъ кунанд шаклҳои гуногун, ба мисли квадрат or секунҷаҳо. Пеш аз омадан ба мактаби ибтидоӣ онҳо бояд ашёҳоро аз рӯи шаклашон, балки аз рӯи дарозӣ ё вазни онҳо гурӯҳбандӣ ва интихоб карда тавонанд. Онҳо инчунин бояд шаклҳои ҳамворро кашида тавонанд.

Кӯдакистон: кашфи ҷаҳон

Фаҳмидани ҷаҳоне, ки мо дар он зиндагӣ мекунем, яке аз ҳадафҳои мактаби кӯдакистон аст ва он аз мафҳумҳои муҳиме мегузарад, ки вақт ва фазо. Ҳамин тариқ, аз кӯдакон хоҳиш карда мешавад, ки истифодаи онро омӯзанд аломатҳои вақт ба монанди “он гоҳ”, “баъд” ё ҳатто “дар давоми”. Онҳо инчунин бояд донанд, ки чӣ гуна худро дар вақт (рӯз, ҳафта, мавсим ва ғ.) ҷойгир кунанд. Дар робита ба фазо, онҳо бояд қодир ба истифода аз он оғоз кунанд аломатҳои фазоӣ, дар як роҳи маълум муваффақ шудан, балки дар муносибат бо ашё ва одамони дигар. 

Ин меҳвари иктишоф низ аз а кашфи зинда, яъне хаёт ҳайвон et сабзавот. Ҳамин тариқ, хонандагони кӯдакистон марҳилаҳои гуногуни ҳаёти ҳайвонот ва растаниҳоро мефаҳманд. Онҳо инчунин бадани худро кашф мекунанд, номи қисмҳои гуногуни он, инчунин мафҳумҳои асосии гигиенаи шахсиро меомӯзанд.

Дар барномаи богча инчунин огоҳӣ дар бар мегирад хатар дар муҳити зист мавҷуд аст. Кӯдакон инчунин тавассути мафҳумҳои буридан, часпак ва сохтмон азхуд кардани асбобҳоро меомӯзанд. а пардаи рақамӣ, ногузири имрӯз низ ҳузур хоҳад дошт, бо истифода аз планшетҳо, компютерҳо ва камераҳо.

Дин ва мазҳаб