Бистари никоҳ рамзи қавии муносибатҳои хуби байни ҳамсарон аст. Бо вуҷуди ин, шумораи бештари одамоне, ки якдигарро дӯст медоранд, хоби алоҳидаро интихоб мекунанд. Пас, сохтани як ҳуҷраи алоҳида, мо бояд дар ин бора фикр кунем ... ё не?

Қарор дар бораи хоби ҷудогона маънои коҳиши муҳаббатро надорад. Бо вуҷуди ин, мавзӯъро ба шарике наздик кардан душвор буда метавонад, ки дар он ҷо охири ҷуфт ва эротикиро бубинад. Бо оромона муносибат кардан ба ин қарор барои ду нафар, аз байн бурдани клишеҳои марбут ба ҷуфтҳое, ки алоҳида хоб мекунанд ва муоширати хуб доранд.

Боварӣ ҳосил кардан муҳим аст, ки шарики шумо аз ин вазъият азоб накашад, ҳатто агар ӯ инро эътироф накунад. Тарс аз шудан аз ҳамхонаҳои оддӣ, ки лаҳзаҳои мулоимӣ дар фосилаи дур ҷойгиранд, ба монанди басомади алоқаи ҷинсӣ, метавонад қонунӣ бошад. Илова бар ин, хоби ҷудогона инчунин маънои мубодилаи камтари вақти якҷояро дорад ва дар сурати ноумедӣ ё ногуфтаӣ, хобгоҳи ҷудогона байни шарикон деворе месозад, ки ба охири муошират майл дорад.

Фишори иҷтимоӣ нисбати бистари издивоҷ сахт аст. Гарчанде ки ин як роҳи ҳалли маҳрамона аст, агар шумо ба наздикон ё дӯстони худ бигӯед, ин эҳтимолияти бехатар аст, ки онҳо дар бораи саломатии муносибати шумо ба хулосае меоянд. Ба он аҳамият надиҳед: танҳо беҳбудии шумо ва шарики шумо муҳим аст. Шумо метавонед ин маълумотро дар худ нигоҳ доред, ҳатто агар шумо барои шарм надошта бошед; маҳрамона аст ва ба ғайр аз шумо ва шарики шумо ба касе дахл надорад.

Дар аввал, мо тасаввур мекунем, ки ҳеҷ гоҳ бе дигаре хоб карда наметавонем. Пас аз он солҳо мегузаранд, оила калон мешавад ва ҳар шаб дар як кат будан дигар на нозукӣ ва на либидоро ташвиқ намекунад.

Агар шумо хушбахт бошед, ки фазои кофӣ дошта бошед, чаро хонаи дуюмро ташкил накунед? Ҳатто агар ҳаёти оилавии шумо дар ҳолати хуб қарор дошта бошад ҳам, он ба шумо имкон медиҳад, ки нафас гиред ва танҳо барои худ як лаҳза истироҳат кунед. Қарор дар бораи хоби алоҳида маънои онро надорад, ки ҷуфти ҳамсарон як қадами ақибнишинӣ мекунанд.

Баръакс, он ихтироъ кардани расму оинҳои нави нармӣ ва эротикиро дар бар мегирад. Ҷинс интихобшуда ва қиматбаҳотар аст. Шумо ба вохӯрие розӣ мешавед, ки дар он ҷо дигареро дар фазои маҳрамаш ба ҳайрат меоред… Вазъиятҳои душвортаре, ки ҳангоми дар як кат дар як кат буданатон эҷод мекунанд.

Шумо барвақт хоб рафтанро дӯст медоред, ӯ хеле дер шаб хонданро дӯст медорад. Шумо якчанд маротиба дар як шаб бархезед, то ба ҳаммом равед, ӯ майл дорад хӯрок кашидан хамин ки хобаш меравад. Баҳсҳои хурди шабона, ки бо рафтори ин ё он нафар алоқаманданд, кам нестанд ва аксар вақт манбаи муноқишаҳо мешаванд. Агар ин нороҳатиҳо хеле калон бошанд, нигоҳ доштани як ҳуҷраи алоҳида метавонад амалӣ бошад. Ин пешгирӣ мекунад, ки шарикон аз сабаби набудани хоб хашмгин ва хаста нашаванд ва якдигарро барои рафторҳое, ки онҳо дар ин бора коре карда наметавонанд, айбдор мекунанд…

Кӣ дӯст надорад, ки танҳо дар кати калони дукарата хоб кунад ва барои онҳо курпаи азим дошта бошад? Ин боҳашамат, бисёр ҷуфти ҳамсарон пас аз солҳои тӯлонӣ зиндагӣ карданро интихоб мекунанд. Дар солҳои аввали ишқварзӣ, ин аҳёнан як нуктаест, ки касе ба он диққат медиҳад, аммо бартарии бароҳатии он муҳим аст.

Боз ҳам, он метавонад ҳатто муносибати шуморо ором созад, зеро ҳеҷ яке аз онҳо эҳсос намекунанд, ки онҳо бароҳатии худро барои манфиати ҷуфт қурбонӣ мекунанд. Илова бар ин, вақте ки шумо пас аз хоби тӯлонии шаб истироҳат мекунед, шумо беҳтар аст, ки ба ақиб биравед ва ҳар гуна ташаннуҷеро, ки пайдо мешаванд, бартараф кунед.

Агар ҳамсарон мубориза баранд, дар вақти бӯҳрон нигоҳ доштани ҳуҷраи алоҳида метавонад фоидаовар бошад. Хамин тавр, хар кас вакт дорад, ки ором шавад, акли солим пайдо кунад ва дар бораи вазъият ба таври мусбат фикр кунад. Илова бар ин, бо хоби танҳо, шумо аз шиддат ва хашм, ки дар натиҷаи вазъияти муноқиша ба вуҷуд омадааст, раҳо мешавед. Субҳ шумо оромтар мешавед ва омодаед, ки мушкилоти асосиро байни шумо муҳокима кунед.

Ҳар як ҷуфт бояд одатҳои зиндагии муштараки худро муайян кунад. Интихоби мондан дар як ҳуҷраи алоҳида метавонад дар ҳолати муноқиша наҷот бахшад ва инчунин хастагӣ ва озори хурдро бартараф созад. Тағйир додани тарзи ҳаёти шумо инчунин дубора ихтироъ кардани ҳаёти ҳаррӯзаи шуморо талаб мекунад, ки ин ҷуфтро кафшер ва мустаҳкам мекунад.