Ороиш Елена Крыгина, Тамоюлҳои мӯд

Ҳунарманди машҳури ороиш, коршиноси зебоӣ ва видеоблоггер Елена Крыгина ба Рӯзи занон гуфт, ки тамоюлҳои мӯд дар ороиш чӣ гунаанд ва ҳилаҳои хурдеро мубодила карданд, ки ба ҳар як духтар боз ҳам зеботар мешаванд.

Қариб, чун ҳамеша, ҳама матоъҳои биринҷӣ, рӯшноӣ дар чашмҳо ва лабҳо, сояҳои нозук ва инчунин аксентҳои дурахшони неон. Неон, дар омади гап, дер боз як тамоюл буд - тирҳои дурахшон, лабони дурахшон ё сурхи дурахшон дар ороиши комилан сабук.

Дар фасли баҳор мо бояд тароватро илова кунем - пас аз зимистон, пӯст ранга мешавад, сурх, гемоглобин дар хун кофӣ нест. Аз ин рӯ, сояҳои классикии баҳор ҳамеша хеле нозук мебошанд. Ва дар тобистон, пӯст ториктар мешавад, солимтар менамояд. Рангҳои нозук дар чунин пӯст гум мешаванд ва сояҳои хунук аз нури офтоб «мехӯранд». Аз ин рӯ, дар тобистон дар ороиш сояҳои гарм бартарӣ доранд. Ва ғайр аз ин, дар ин фасли сол, шумо ҳамеша мехоҳед, ки ранги худро таъкид кунед. Барои ин, шаммерҳои махсус, бронзерҳо ва хокаҳои ториккунанда истифода мешаванд. Ва ҳатто дар тобистон, матнҳо дар таркиб дурахшонанд - масалан, биринҷӣ ва марворид.

Balmain, баҳор-тобистони соли 2015

Тамоюлҳое ҳастанд, ки бевосита ба технология вобастаанд. Агар қаблан дар авҷи маъруфият лабҳои сурх, гулобӣ, лабони олу рангин буданд, ҳоло технологияҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки рангҳоро ба ҳазорон сояҳо тақсим кунед. Он чизе, ки ба шумо маъқул мешавад, табдил меёбад. Дар як коллексияи брендҳои мӯд даҳҳо рангҳо мавҷуданд. Пас, шумо бояд танҳо худро ҷустуҷӯ кунед. Ва ягон дастури қатъӣ дар бораи он, ки кадом лабро истифода бурдан лозим нест - тобнок ё матт.

Versace, баҳор-тобистони соли 2015

Ба шумо лозим нест, ки мӯдро таъқиб кунед, аммо шумо бояд тамоюлҳои асосиро дарк кунед. Ин маънои онро дорад, ки шумо бояд ба шаклҳо диққат диҳед ва шумо ҳамеша метавонед рангҳоро рад кунед. Тирҳои neon мӯд дар ҳаёти ҳаррӯза татбиқ намешаванд. Ва ин аст, ки шакли абрӯвон ё шакле, ки мо сояҳоро ба болои он мегузорем. - чизҳое, ки онҳоро нодида гирифтан мумкин нест, агар шумо хоҳед, ки бо замон мувофиқ бошед. Масалан, ҳоло мӯди абрӯвони нарм муқаррар шудааст. Ин маънои онро дорад, ки шумо бояд шаклҳои кунҷӣ ва хеле равшанро тарк кунед, новобаста аз он ки шумо баръакс мехоҳед. Агар ин тавр накунед, пас аз чанде шумо мебинед, ки дар муқоиса бо онҳое, ки ба ин тамоюл дода шудаанд, шумо кӯҳна шудаед. Ва ин роҳи мустақим ба тасвири каноникии бармаид аст, ки дар асл сояҳои муд - кабуд ва гулобӣ (сояҳои кабуд ва лабони гулобӣ) -ро истифода мебарад. Мушкилот дар чист? Чӣ тавр истифода бурдани ин сояҳо: чӣ гуна матнҳоро истифода бурдан лозим аст, ба абрӯҳо чӣ гуна шакл додан лозим аст, чӣ гуна ороиш додан - ҳамаи ин услуби давраро нишон медиҳад. Вақте ки бармаи мо духтари ҷавон буд, ороишаш мувофиқ буд. Ва ҳоло рангҳо боқӣ монданд, аммо техникаҳо тағйир ёфтанд. Ин маънои онро дорад, ки тамоюлҳои бунёдӣ бояд ба назар гирифта шаванд. Агар мо тирчаи неони кислота-сабзро бинем, пас, дар асл, мо метавонем тирро ҳамчун тамоюл қабул кунем, аммо онро оромтар созем. Ва ҳатто агар неон як тамоюли олӣ бошад, ки шумо онро нодида гирифтан намехоҳед, онро дар ҷои дигар истифода бурдан мумкин аст: масалан дар дастпона ё лаки нохун.

Ин як мавзӯи хеле калон аст, ки дар он як китоби пурра навишта шавад. Ман хеле мухтасар мегӯям: ороиш ҳамеша дар атрофи таносуб давр мезанад. У достони ороишй дорад, достони ороишй. Қисми ороиш ё ҳамоҳангсозии ороиш ҳамеша хеле муҳим аст. Ин маънои онро дорад, ки беҳтар аст, ки диққатро аз бинии аз ҳад дароз дур кунед, агар шумо дар ин бора бошед, худатон устухонҳои зебо созед, кӯфтаҳои зери чашмро тоза кунед ва хастагиро пинҳон кунед, на танҳо лабони худро сурх ранг кунед. Рӯю лаби сурх кор намекунад, агар шумо аввал ҳама таносубро мувозинат накунед. Дар чеҳраи инсон хислатҳои зиёде мавҷуданд, ки онҳоро ислоҳ кардан мумкин аст. Чаро моделҳо ин қадар зебо ба назар мерасанд? Асосан аз он сабаб, ки чеҳраи онҳо пластикӣ аст ва барои рассоми ороиш бо онҳо кор кардан хеле осон аст. Айнан ҳамин чиз ба аксари одамон дахл дорад. Камтар зарбаҳо чеҳраро ба чашм ё камераи шахси дигар мувофиқтар мекунад. Умуман, шумо бояд ҳама чизро пинҳон кунед, ки ба шумо имкон намедиҳад, ки дар сулҳ зиндагӣ кунед. Новобаста аз он ки он дар ҳақиқат бояд пинҳон карда шавад ё зебо аст. Он гоҳ шумо худатон ба таври дигар эҳсос хоҳед кард: дар оина инъикоси дигарро бинед ва худатонро дӯст доред. Ва агар шахс худро дӯст медорад, пас одамони гирду атрофаш бештар.

Burberry, баҳор-тобистони соли 2015

Роҳи осонтарини ин кор бо лабони дурахшон аст. Он ба ҳама гуна ороишоти асосӣ ё рӯзона мувофиқат мекунад. Дар он мо камбудихоро ислох кардем: пилконро ранг кардем, каме соя меандозем, абрувонро ба тартиб меовардем, латмахоро пушондем, тобишро яксон мекардем, сурхи тоза мекардем. Агар шумо ба болои чунин пойгоҳ, бигӯед, лабони сурхро молед, он хеле боварӣ дорад. Ва ин корро кардан нисбат ба, масалан, бо сояҳо тезтар аст. Сояи салоҳиятдор ҳолати ором, як хӯшаи хасу гуногун, сояҳои гуногуни сояҳо ва муҳимтар аз ҳама, вақтро талаб мекунад, ки мо онро надорем.

Варамро бо хунукӣ бартараф кардан лозим аст. Роҳи беҳтарин бо ниқобҳои хунуккунӣ мебошад. Истифодаи ниқобҳои ментолии матоъ, ки шароити махсусро талаб намекунанд, хеле қулай аст. Ман онро пӯшидам, 10 дақиқа нишастам, партофтам, боқимондаҳоро кашидам ва шумо метавонед ба созиш шурӯъ кунед. Дар бораи он чизе, ки бояд аз ҷиҳати ҷисмонӣ хориҷ карда шавад, равшан кардан маъно надорад. Доираҳои торикро дар зери чашмҳо ранг кардан мумкин аст, аммо релеф ҳанӯз аз паҳлӯ намоён хоҳад буд. Ислоҳи чеҳра низ хеле муҳим аст. Бо ёрии корректорҳои махсуси торик, шумо метавонед устухонҳои ҳайкалтарошро бештар созед. Бо пилконҳои бардурӯғ ва хатҳои дуруст шумо метавонед чашмони худро ба таври визуалӣ калон кунед. Ин усулҳо барои пинҳон кардани хастагӣ ва варам кӯмак хоҳанд кард. Илова бар ин, абрӯвони фаъол ва пуфак метавонад таваҷҷӯҳро аз он дур кунад.

Духтар бояд боварӣ дошта бошад, вай бояд тару тоза, истироҳат ва шодмон бошад. Барои ин ҳама ба шумо консилер барои пинҳон кардани хастагӣ, ранги сурх барои таъкиди тароват, маҷмӯаи абрӯвон барои таъкид кардани чеҳраи хуб ва ҳар гуна унсури дурахшон, хоҳ пиёдагардон ва хоҳ лаби лаб, ки барои таъкид кардани фардият кӯмак мекунад, лозим аст.

Ман як халтаи косметикии стандартӣ дорам. Вай ҳамеша барои минтақаи атрофи чашм зардоб дорад, ки онро ҳам дар зери ороиш ва ҳам дар зери ороиш, малҳами лаб, салфеткаҳои матои ва консилер истифода бурдан мумкин аст. Шояд ҳамааш ҳамин аст.

Одам bbt, баҳор-тобистони 2015

Ман як зани салон нестам, косметологияро дӯст намедорам. Вақте ки онҳо бо ман коре мекунанд, ман ором хобида наметавонам. Ман ба тозакунӣ меравам, то худам анҷом надиҳам ва баъзан дар хона худам ниқобҳои пӯст ва гиёҳдиҳандаро иҷро мекунам.

Намоиши хаста ва варам. Вақте ки шумо аз рӯи ҷадвали «ҳавопаймо пас аз ҳавопаймо, хоб накардаед, хӯрок нахӯрдед» зиндагӣ мекунед, мубодилаи об вайрон мешавад. Ин проблемаи асосй аст. Ороиши саҳна варами чашм ва рӯйро пинҳон мекунад, хусусиятҳоро аз ҳад зиёд мекунад. Ман чашмонамро ба таври визуалӣ калон мекунам, абрӯвонамро дарозтар ва абрӯвонамро тобноктар мекунам. Ҳама чиз калон аст, ба ҷуз бинӣ, онро ҳамеша хурдтар мекунанд, ҳатто агар он дар худ тоза бошад. Агар хамаи ин кор накунад, пас чехра аз дур дида намешавад, гум мешавад. Бояд аксентҳои дурахшон вуҷуд дошта бошанд, ки ба шарофати онҳо тамошобин чизи махсусро мебинад, ситораро хоҳад дид.

Дин ва мазҳаб