Мулоҳиза: ҳиндуизм бар зидди буддизм

Раванди мулоҳизаро метавон ҳамчун дар огоҳии возеҳ (тафаккури) лаҳзаи ҳозира муайян кард. Аз ҷониби таҷрибаомӯзон ноил шудан ба чунин ҳолат метавонад ҳадафҳои гуногунро пайгирӣ кунад. Касе мекӯшад, ки ақлро ором кунад, касе аз энергияи мусбати Космос сер мешавад, дар ҳоле ки дигарон дар рушди ҳамдардӣ ба тамоми мавҷудоти зинда амал мекунанд. Илова ба гуфтаҳои дар боло зикршуда, бисёриҳо ба қудрати шифобахши мулоҳиза боварӣ доранд, ки аксар вақт бо ҳикояҳои воқеии барқароршавӣ тасдиқ карда мешаванд. Дар (номи таърихӣ - Sanatana-dharma) дар аввал ҳадафи мулоҳиза расидан ба ягонагии рӯҳи амалкунанда бо Пароматма ё Брахман буд. Ин давлатро дар ҳиндуҳо ва дар буддизм меноманд. Барои дар мулоҳиза мондан, рисолаҳои ҳиндуҳо мавқеи муайянро муқаррар мекунанд. Инҳо асанасҳои йога мебошанд. Дастурҳои возеҳ оид ба йога ва мулоҳиза дар чунин оятҳои қадимӣ, ба монанди Ведаҳо, Упанишадҳо, Маҳабҳарта мавҷуданд, ки Гитаро дар бар мегиранд. Брихадараняка Упанишад медитацияро ҳамчун "ором ва мутамарказ шудан, шахс худро дар худ дарк мекунад" шарҳ медиҳад. Мафҳуми йога ва медитация иборат аст аз: интизоми ахлоқӣ (Яма), қоидаҳои рафтор (Нияма), мавқеъҳои йога (Асанас), амалияи нафаскашӣ (Пранаяма), тамаркузи яктарафаи ақл (Дхарана), медитация (Дхьяна) ва , ниҳоят, наҷот (Самадӣ). ). Бе дониши дуруст ва мураббӣ (Гуру), шумораи ками одамон ба марҳилаи Диана мерасад ва расидан ба марҳилаи ниҳоӣ - наҷот хеле кам ҳисобида мешавад. Гаутама Буддо (аслан шоҳзодаи ҳиндуҳо) ва Шри Рамакришна ба марҳилаи ниҳоӣ расиданд - наҷот (Самадҳӣ). Ба гуфтаи таърихшиносон, идеяи асосии мулоҳиза аз он иборат аст, ки асосгузори буддизм пеш аз расидан ба Мокша ҳинду буд. Гаутама Буддо дар бораи ду хислати муҳими равонӣ сухан меронад, ки аз амалияи медитсияи буддоӣ бармеояд: (оромӣ), ки тафаккурро мутамарказ мекунад ва ба амалкунанда имкон медиҳад, ки панҷ ҷанбаи мавҷудоти ҳассосро таҳқиқ кунад: материя, эҳсос, дарк, равонӣ ва шуур. . Ҳамин тариқ, аз нуқтаи назари ҳиндуҳо, мулоҳиза як роҳи муттаҳид шудан бо эҷодкор ё Параматма мебошад. Дар ҳоле ки дар байни буддистҳо, ки Худоро чунин таъриф намекунанд, ҳадафи асосии мулоҳиза худшиносӣ ё Нирвана аст.

Дин ва мазҳаб