🙂 Хуш омадед ба хонандагони нав ва доимӣ! Барои он ки ба мартабаи баланди Инсон мувофиқат кунад, бояд дорои хислатҳои шафқат ва шафқат бошад.
Ду фаҳмиши калимаи "шахс" вуҷуд дорад:
- Одам як намуди биологӣ, намояндаи тартиби ширхӯрон мебошад.
- Инсон мавҷудест, ки дорои ирода, ақл, эҳсоси олӣ ва сухани лафзӣ мебошад. Ин ҳиссиёти мост, ки моро одам месозад.
Раҳмат чист
Шафқат бевосита бо мафҳуми ҳамдардӣ алоқаманд аст. Ин омодагии инсон аст, ки аз рӯи дилсӯзӣ ба ҳар махлуқ кумак расонад ва ҳамзамон дар иваз чизе талаб накунад.
Ҳамдардӣ чист? Ҷавоб дар худи калимаи «ҳамзабонӣ» - ранҷу азоби муштарак, қабули ғами каси дигар ва хоҳиши минбаъдаи кӯмак кардан аст. Ин омодагӣ барои эҳсос кардан ва қабул кардани дарди шахси дигар, ҷисмонӣ ё рӯҳӣ аст. Ин аст инсондӯстӣ, раҳмдилӣ, ҳамдардӣ.
Тавре ки шумо мебинед, байни ин ду мафҳум тақрибан фарқият вуҷуд надорад. Як калима бо калимаи дигар синоним аст.
Императрица ва малика Романовхо
Хоҳарони меҳрубон
Дар сурат хохарони мархамат Романовхо. Герцогиня Татьяна Николаевна ва императрица Александра Феодоровна нишастаанд, герцогиня Ольга Николаевна истодаанд.
Дар соли 1617, дар Фаронса, коҳин Винсент Пол аввалин ҷомеаи раҳматро ташкил кард. Павлус бори аввал ибораи «хоҳари марҳамат»-ро пешниҳод кард. Ӯ қайд кард, ки ҷамоат бояд аз бевазанон ва канизҳо иборат бошад. Онҳо набояд роҳибон бошанд ва ҳеҷ гуна назрҳои доимӣ гиранд.
Дар миёнаи асри XIX. дар Европаи Гарбй аллакай кариб 16 хазор хохарони шафкат мавчуд буданд.
Модар Тереза мисоли олӣ аст. Вай тамоми умри худро ба камбағалон ва беморон бахшида, аз паи сохтани мактабу дармонгоҳҳо буд. Дар соли 2016, Модар Тереза аз Калкутта дар калисои католикии румӣ канон карда шуд.
Одамони бе шафқат
Дар ҷаҳон торафт бештар одамон ҳамчун худпараст зиндагӣ мекунанд ва танҳо он корҳоеро мекунанд, ки ба онҳо фоиданок аст. Пиру муйсафедони бемадор ва хайвоноти бедифоъро фаромуш мекунанд. Набудани шафқат бепарвоӣ ва бераҳмиро ба вуҷуд меорад.
Сурате, ки диданаш даҳшатнок аст, аммо онро одам мекунад! Барои чӣ?
Теъдоди таъқиби бародарони хурдсол, нест кардани ҳайвоноти бесарпаноҳ меафзояд. Тиҷорати курку ба ҷараён гузошта шудааст - парвариши ҳайвоноти зебо барои забҳ. Ҳайвонҳо бегуноҳанд, ки Худо ба онҳо куртаҳое додааст, ки аз сармо муҳофизат кунанд.
Фиреб, қаллобӣ, фоида, фасод, зӯроварӣ ва бераҳмӣ паҳн шудааст. Занон исқоти ҳамл мекунанд, кӯдакони таваллудшударо дар таваллудхонаҳо ё дар зарфҳои партов мегузоранд. Наёфтани раҳми дигарон ва роҳи раҳоӣ аз вазъияти мушкили зиндагӣ, одамон ба худкушӣ меоянд.
Чӣ тавр инкишоф додани ҳамдардӣ
- мутолиаи адабиёти маънавй. Инсон хар кадар аз чихати маънавй бой бошад, хамон кадар ба дигарон дилсузй мекунад;
- хайрия. Бо иштирок дар чорабиниҳои хайрия, ҳар яки мо қобилияти ҳамдардӣ инкишоф медиҳад;
- ихтиёрӣ. Одамоне, ки бо даъвати дил ба нотавонону маъюбон, пиронсолон, ятимон, ҳайвоноти беҳифозат кӯмак мекунанд;
- шавку хавас ва бодиккат нисбат ба одамон. Бодиққат будан, нисбат ба атрофиёнаш самимона таваҷҷӯҳ зоҳир кардан;
- амалиёти харбй. Қобилияти дидан дар сарбозони душман на танҳо душманон, балки одамон;
- тарзи фикрронй. Бо амал кардани рад кардани бошуурона аз доварӣ кардани касе, одамон раҳмдил буданро меомӯзанд.
Хонандаи азиз, албатта, тамоми дунёро дигар кардан мумкин нест. Афсӯс, беинсонӣ ва худхоҳӣ вуҷуд хоҳад дошт. Аммо ҳар кас метавонад худро тағир диҳад. Дар ҳама ҳолат инсон бимонед. Инсонпарвар бошед, дилсӯз бошед ва дар иваз чизе талаб накунед.
Фикру мулоҳизаҳои худро дар мавзӯи: Шафқат ва шафқат. Ин маълумотро бо дӯстони худ дар шабакаҳои иҷтимоӣ мубодила кунед. Ба бюллетени мақолаҳо ба почтаи худ обуна шавед. Шакли обунаро дар саҳифаи асосии сайт бо нишон додани ном ва почтаи электронии худ пур кунед.