Никос Алиагас: "Духтарам маро марди дигар кард!"

Никос Алиагас ба мо боварии падарашро медихад

Таваллуди Агате, духтараш, ки ҳоло 2-сола аст, барои мизбони барномаи "Овоз" раъду барқ, ваҳй аст. Ӯ пеш аз нашри китоби худ ба мо ҳаёти худро ҳамчун падари истисноӣ итминон дод. *

Тавассути ин китоб оё шумо ҳақиқии муҳаббати духтаратонро изҳор мекунед?

Никос Алиаааа : Бале, ишқи бепоён ва хоҳиши гуфтани он зарбае, ки барои ман таваллуд ва падар буданаш буд, вуҷуд дорад. Барк бар сарам афтид, зилзилае буд, ки маро бори дуюм дубора таваллуд кард. Хеле дер падар шудам, ман 45 сола ва духтарам 2 сола. Дӯстони ман ҳама фарзандони аз 25 то 35 сола доштанд, ман дар гирдоби касб, саёҳат, набудани вақт, нофаҳмиҳо дар ҳаёти эҳсосотӣ дучор шудам. Аммо ман аз ҳеҷ чиз пушаймон нестам, дар 45-солагӣ медонам, ки чаро падариро интихоб кардам, дар 25-солагӣ намедонистам. Бузургтарин хушбахтии ҳаёти ман тамошои зиндаи духтарам аст. Ман мехоҳам барои ӯ зиндагӣ кунам, аммо на ба воситаи вай. Ман ба ӯ ҳаёт бахшидам, то он чизе ки ман барои худам, на ба таври нарсисистӣ беҳтар дарк кунам, балки тавонист он чизеро, ки барои ман муҳим ва муҳим аст, ба ӯ интиқол диҳад. Ин китоби одамон нест! Ман вақтро бозмедорам, таҳлил мекунам, аз худ мепурсам: «Ба ман чӣ ато шудааст, чӣ баргардонам, барои бунёди ҳаёти худ ба ӯ чӣ манбаи илҳом медиҳам, хушбахт бош? »

Оё падари шумо як таҳаввулоти радикалӣ аст?

AT : Марде, ки ман ҳастам, тамоман дигар шудааст. Вақте ки шумо падар шудед, шумо дигар барои худ зиндагӣ намекунед, шумо мефаҳмед, ки масъулияти бузурге доред. Фикр мекунам, ҳамон лаҳзае, ки нофи духтарамро буридам, агар аз ман талаб мекарданд, ки ҷонамро бидиҳам, то зиндагӣ кунад, ман як сония бе тардид ин корро мекардам. Ин барои ман нав буд, таваллуди ӯ маро аз итминони худ маҳрум кард. Бо буридани ин ресмоне, ки байни ману модарам, байни падару модарам ва ман вуҷуд дошт, низ буридам. ба камол расидам. Падар будани ман назари маро ба падарам дигар кард. Ман падари сахтгир, хомӯш ва сахтгире доштам, ки бо ду писараш бисёр кор мекард ва вақти нигоҳубини ман надошт. Ӯ бо духтараш дигар буд. Имрўз вай бемор аст ва ман чашмонамро мебинам, ки падарам маро дар оѓўшаш дар хурдї доштааст.

Шумо ба Агате чӣ гуфтан мехоҳед?

AT : Ман ин китобро барои он навиштам, то ба ӯ роҳ нишон диҳам, ба ӯ маслиҳат диҳам, арзишҳоеро, ки аз суннати юнонӣ ба ман мерос мондаанд, ба ӯ расонам, дар бораи таърихи хонаводаи худ ба ӯ нақл кунам, мероси худро ҳамчун фарзанди Муҳоҷирони юнонӣ. Ман архетипҳои муҳимеро, ки асоси шахсияти маро ташкил додаанд, ба вуҷуд меоварам. На ин ки телевизион, чароғҳо, муваффақияти ВАО, шахсияти воқеии ман. Ман намехоҳам ба ӯ лексия диҳам, балки фақат ба ӯ фарҳангҳое диҳам, ки шахсеро, ки ман шудаам, ташаккул додаанд ва ҳоло ҳам ташаккул медиҳанд. Ман як шиша ба баҳр мепартоям, то ояндааш бихонад, намедонам, ки дар наврасӣ бо ӯ ҳарфҳое дорам, ки бо ӯ сӯҳбат кунам, шояд ӯ ҳатто гӯш кардан намехоҳад…

Оё муваффақияти Никос ба қобилияти мутобиқ шудан ба ҳама чиз вобаста аст?

Н. А. : Масалан, ман бо ӯ дар бораи Méthis, яъне қобилияти мутобиқ шудан ба ҳама ҳолатҳо сӯҳбат мекунам. Ин олиҳа зани аввалини Зевс буд, вай метавонад бо хоҳиши худ табдил ёбад. Зевс пешгӯӣ мекунанд, ки агар Метис кӯдак таваллуд кунад, қудрати худро аз даст медиҳад. Барои пешгирӣ кардани ин пешгӯии даҳшатнок, Зевс аз Метис хоҳиш мекунад, ки ба чизи хеле хурд табдил ёбад, вай ин корро мекунад ва ӯ ӯро мехӯрад. Аммо азбаски Метис аллакай аз Минерва ҳомиладор буд, вай аз сари Зевс ғалаба мекунад! "Ахлоқи"-и афсонаи Méthis дар он аст, ки шумо метавонед ба ҳама чиз мутобиқ шавед, агар шумо оқил бошед! Ин аввалин паёми муҳимест, ки ман мехоҳам ба духтарам бифиристам. Метод ба ман дар ҳаёти ман бисёр кӯмак кард.

Барои муваффақ шудан, шумо бояд оқил бошед, боз чӣ?

AT : Ман ба ӯ дар бораи Кайрос, худои вақт барои худ нақл мекунам. Дар ҳаёт ҳамеша вақтҳое ҳастанд, ки шумо бо Кайроси худ, вақти шахсии шумо мулоқот мекунед. Он гоҳ-гоҳ ба дасти шумо мерасад ва гирифтани он ба шумо вобаста аст. Ман ба ӯ саргузашти модарамро нақл мекунам, ки дар синни 19-солагӣ ба Кохи Сафед мактуб навишта буд. Ҳама хешовандонаш ба ӯ гуфтанд, ки ин ахлот аст ва баъди як моҳ модарам ба дархосташ аз президент посух гирифтанд. Вай ба овози шахсии каме пайравӣ кард, ки ӯро водор кард, ки ҳама чизро санҷад, аз худ бартарӣ диҳад, бо Кайроси худ мулоқот дошт ва ин кор кард. Ман мехоҳам, ки духтарам донад, ки чӣ гуна лаҳзаҳои дурустро барои оғоз кардан истифода барад, то ӯ Кайроси худро аз даст надиҳад.

Боварӣ ба эҳсоси худ барои интихоби дуруст муҳим аст?

Н. А. : Интуисия мисли мулоҳиза муҳим аст. Интеллект низ он чизест, ки аз мо гурезад. Вақте ки мо боварии амиқ дорем, вақте ки мо ба таври интуитивӣ ҳис мекунем, ки чизе барои мост, мо бояд ҳама чизро санҷем ва ҳама чизро санҷем, то пушаймон нашавем. Пушаймонӣ танҳо талхиро ба вуҷуд меорад. Ман дар 17 м2 бо оилаам калон шудам, хурсанд шудем, ҷуръат кардем, он ҷо рафтем. Вақте ки ман розӣ шудам, ки як намоиши телевизиониро гузаронам, зеро мехостам, рафтам, вақте ки ҳама дӯстонам мегуфтанд, ки накунам. Мантиқи декартӣ ва тафаккури он ба паҳн кардани болҳояш халал мерасонад. Ҳатто агар мо ба шумо гӯем, ки ин имконнопазир аст, ба он равед! Новобаста аз муваффақияти иҷтимоӣ, ман ба духтарам умедворам, ки вай низ бо хоҳишҳои амиқи худ мувофиқат мекунад, вақти шахсии худро пайгирӣ мекунад, воқеаҳоро таҳрик медиҳад, ҳатто агар хато кардан бошад.

Ту марди телевизион, духтаратро аз мегаломания огоҳ кун. Оё ҳаёти воқеӣ аст?

AT : Ман бо ӯ дар бораи Гибрис, зиёдаравӣ, аз ҳад зиёд ғурур, мегаломания, ки инсонро ба ҳалокат мебарад, сӯҳбат мекунам. Ин ҳамон чизест, ки Аристотел Онассис зиндагӣ мекард, ки худро мағлубнашаванда медонист ва худоёнро ба хашм меовард, ки ҳамеша бештар мехоҳад. Набояд фаромӯш кард, ки ҳама чиз дар ин замин боқӣ мемонад, мегуфтанд бобоям. Мехохам духтарамро бифахмам, ки агар ки буданатро, аз кучо буданатро фаромуш кунй, дар рох гумрох мешавй, худохоро хафа мекуни! Шӯҳратпарастӣ як чизи хуб аст, агар шумо медонед, ки чӣ гуна дар ҷои худ мондан лозим аст. Шумо метавонед кори олиҷаноб ва олиҷаноб кунед, аммо қонунҳои нонавишта, кодексҳои ноаёни эҳтиром нисбати дигаронро вайрон накунед. Вақте ки ман пул кор карданро сар кардам, ба модарам гуфтам, ки ман ба худам инҳоро мехарам, ман ин корро мекунам! Ин ба вай тамоман писанд наомад ва чун вокуниши уро дида, ба худ гуфтам: «Ту хато мекунй, рохи нодурустро пеш ме-гирй, арзишхои худро!». Барои фаҳмидани он чанд вақт лозим шуд, аммо ман онро дуруст фаҳмидам.

Оё муҳим нест, ки решаҳои юнонии худро фаромӯш кунед?

Н. А. : Ностосро бедор мекунам, решакан кардан, дарди дур будан аз хона, эҳсоси бегона буданро ҳамеша бо ҷомадонаш дар даст. Он метавонад як қувва гардад. Вақте ки ман зинда ҳастам, ҳангоме ки асабӣ мешавам, пеш аз баромадан ба саҳни навор, чашмонамро мепӯшам ва дар миёни сарвҳо ҳастам, бӯи райхонро мекашам, сикадаҳоро мешунавам, кабуди пуршиддат аз баҳр. Ман ба ин хотира муроҷиат мекунам, ба он чизе, ки бахше аз ман аст ва маро ором мекунад, ман барои рӯбарӯ шудан бо намоиш ором ҳастам. Умедворам, ки духтари ман низ ҳамин тавр карда метавонад ва ба решаҳои худ такя кунад.

Оё шумо ҳатто пеш аз таваллуди Агате худро падар ҳис мекардед?

Н. А. : Дар давраи ҳомиладорӣ ман дар он ҷо будам, бо модараш дар сеансҳои омодагӣ ба таваллуд ширкат кардам, якҷоя нафас мекашидем. Вақте ки дар УЗИ фаҳмидем, ки интизори духтар ҳастем, дар ҳайрат афтодам, ҳайрон шудам, ки чӣ тавр ин корро мекунам. Барои мард аҷиб аст, вақте ки духтараш таваллуд мешавад, ин аввалин зани урён аст, ки бе хоҳиши худ ба назар мерасад.

Оё шумо мехостед, ки дар таваллуд иштирок кунед?

Н. А : Ман дар таваллуд ширкат кардам, мехостам дар паҳлӯи занам бошам, то ин лаҳзаи беназирро мубодила кунам. Аз наворбардорӣ ба хона бармегаштам, соат 4 буд, се шаб кор карда будам, хаста шудам, ки занам ба ман гуфт: "Вақт расид!" Мо шитобон ба таваллудхона меравем. Ба ҷадвали худ нигоҳ карда, ман мефаҳмам, ки ман бо Селин Дион мусоҳиба дорам, дар долон бо модарам ва хоҳарам вохӯрда, аз ман мепурсанд, ки куҷо меравам. Ба онҳо мефаҳмонам, ки ман бояд равам, зеро мулоқоти касбӣ дорам ва онҳо зуд рекорд гузоштанд: «Оё шумо таваккал мекунед, ки занатонро танҳо таваллуд кунед, зеро мусоҳиба доред?». Онҳо ба ман кӯмак карданд, ки афзалиятҳо дар куҷоянд. Вақте ки духтарам таваллуд шуд, ман ба муқаддас Агата ва Артемида, олиҳае, ки бо заноне, ки фарзандони онҳоро таваллуд мекарданд, ҳамроҳӣ мекардам, дуо гуфтам. Ман мехоҳам, ки духтарам ба ӯ монанд бошад, солим, оштинопазир, зебо, баъзан каме сахтгир, вале ростқавл бошад! Падарӣ одамро нарм мекунад, нозук мекунад. Ман дар бораи духтарам ғамгинам, барои оянда. Падари Агате шудан нуқтаи назари маро ба занон дигар кард. Ҳар дафъае, ки бо як нафар вохӯрам, фикр мекунам, ки вай падар дорад, вай дар назари падараш маликаи кӯчак аст ва шумо бояд бо ӯ мисли шоҳзода рафтор кунед.

*«Он чизе ки ман ба шумо гуфтан мехостам», нашри НИЛ. 18 € тақрибан. 27 октябр нашр шуд