Ихтилоли мухолифати мухолифат: Нишон ё ташхис?

Дар вактхои охир ба бачагони душворгузар ташхиси «мода» - бемории зидди мухолифат гузошта шудааст. Психотерапевт Эрина Уайт иддао мекунад, ки ин ҷуз як "достони даҳшатнок"-и замони муосир чизи дигаре нест, ки барои шарҳ додани ҳама гуна рафтори мушкилот қулай аст. Ин ташхис бисёр волидайнро метарсонад ва онҳоро ба таслим водор мекунад.

Тавре ки психотерапевт Эрина Уайт қайд мекунад, солҳои охир бештари волидайн аз он нигаронанд, ки фарзандашон аз бемории зидди мухолифат (ODD) азият мекашад. Ассотсиатсияи равоншиносони амрикоӣ ODD-ро ҳамчун хашм, асабоният, якравӣ, қасосгирӣ ва саркашӣ муайян мекунад.

Одатан, волидон эътироф мекунанд, ки муаллим ё духтури оилавӣ изҳор дошт, ки фарзанди онҳо метавонад ODD дошта бошад ва вақте ки онҳо тавсифро дар Интернет хонданд, онҳо дарёфтанд, ки баъзе аз нишонаҳо мувофиқат мекунанд. Онхо парешон ва изтироб доранд ва ин комилан фахмост.

Тамгаи ОИА, ки аз тарафи «хайрхобон» часпонида шудааст, модарону падаронро водор мекунад, ки фарзандашон бемори хатарнок аст ва худашон падару модари бефоида мебошанд. Илова бар ин, чунин ташхиси пешакӣ фаҳмидани он, ки таҷовуз аз куҷо ва чӣ гуна бартараф кардани мушкилоти рафторро душвор мекунад. Ин барои ҳама бад аст: ҳам волидон ва ҳам кӯдакон. Дар ҳамин ҳол, OVR чизе беш аз як "достони даҳшат" маъмул аст, ки онро бартараф кардан мумкин аст.

Пеш аз хама, аз доги «нангин» халос шудан лозим аст. Оё касе гуфт, ки фарзанди шумо ODD дорад? Ин дуруст аст. Бигзор ҳар чизе бигӯянд ва ҳатто мутахассис ҳисоб шаванд, ин маънои онро надорад, ки кӯдак бад аст. Уайт мегӯяд: "Дар давоми бист соли таҷриба ман ҳеҷ гоҳ ба кӯдакони бад вохӯрдаам". «Дарвоқеъ, аксарияти онҳо гоҳ-гоҳ хашмгинона ё саркашӣ мекунанд. Ва ҳама чиз бо шумо хуб аст, шумо волидони оддӣ ҳастед. Ҳама чиз хуб мешавад - ҳам барои шумо ва ҳам барои кӯдак.

Қадами дуюм ин фаҳмидани он аст, ки маҳз чӣ шуморо ташвиш медиҳад. Чӣ мешавад - дар мактаб ё дар хона? Шояд кӯдак итоат кардан ба калонсолонро рад мекунад ё бо ҳамсинфонаш душманӣ мекунад. Албатта, ин рафтор рӯҳафтода аст ва шумо намехоҳед, ки онро ба худ ҷалб кунед, аммо онро ислоҳ кардан мумкин аст.

Қадами сеюм ва шояд муҳимтарин ин ҷавоб додан ба "чаро?" савол. Чаро кӯдак чунин рафтор мекунад? Сабабҳои назаррас қариб дар ҳама кӯдакон пайдо мешаванд.

Вақте ки кӯдак наврас мешавад, одамоне, ки барои кӯмак ба ӯ ҳама имконият доштанд, аз ӯ метарсанд.

Волидон, ки дар бораи вазъиятҳо ва рӯйдодҳое фикр мекунанд, ки рафтори огоҳкунандаро ба вуҷуд овардаанд, эҳтимоли зиёд доранд, ки чизи муҳимро кашф кунанд. Масалан, барои фаҳмидани он, ки кӯдак махсусан тоқатфарсо мегардад, вақте ки рӯзи мактаб ба таври равшан муқаррар карда нашудааст. Мумкин аст, ки кадоме аз бедодгарон уро аз харвакта дида бештар ба ташвиш оварда бошад. Ё худ худро бадбахт ҳис мекунад, зеро дигар кӯдакон аз ӯ беҳтар мехонанд. Дар мактаб бо ҷидду ҷаҳд чеҳраи ростро нигоҳ дошт, аммо ҳамин ки ба хона баргашт ва худро дар байни хешовандонаш, дар муҳити амн дид, ҳама эҳсосоти душвор ба сар мебурд. Аслан, кӯдак изтироби шадидро аз сар мегузаронад, аммо ҳанӯз намедонад, ки бо он чӣ гуна мубориза барад.

Сабабҳо вуҷуд доранд, ки на бештар аз таҷрибаи шахсии кӯдак, балки аз он чизе, ки дар гирду атроф рӯй медиҳад. Шояд модару падар ҷудо мешаванд. Ё бобои азизатон бемор шуд. Ё падари ҳарбӣ ва ӯро ба наздикӣ ба кишвари дигар фиристоданд. Инҳо воқеан мушкилоти ҷиддӣ мебошанд.

Агар мушкилот бо яке аз волидон алоқаманд бошад, онҳо метавонанд худро гунаҳкор ҳис кунанд ё ҳимоят кунанд. «Ман ҳамеша ба одамон хотиррасон мекунам, ки дар ҳар лаҳза мо тамоми кори аз дастамон меомадаро мекунем. Ҳатто агар мушкилотро фавран ҳал кардан ғайриимкон бошад ҳам, муайян кардани он аллакай маънои нест кардани тамғаи часпонидашударо дорад, ҷустуҷӯи нишонаҳои патологияро бас кунед ва ба ислоҳи рафтори кӯдакон шурӯъ кунед ", таъкид мекунад психотерапевт.

Қадами чорум ва ниҳоӣ бозгашт ба нишонаҳоест, ки табобатшавандаанд. Шумо метавонед ба фарзандатон дар мубориза бо таҷовуз ба ӯ кӯмак расонед, ки эҳсосоти худро дарк кунад. Сипас, ба кор оид ба худдорӣ ҳаракат кунед ва тадриҷан огоҳии рӯҳӣ ва ҷисмониро инкишоф диҳед. Барои ин, бозиҳои махсуси видеоӣ вуҷуд доранд, ки кӯдакон дар бозӣ суръат ва суст кардани набзи дилашонро меомӯзанд. Бо ин роҳ, онҳо мефаҳманд, ки ҳангоми фаро гирифтани эҳсосоти зӯроварӣ бо бадан чӣ рӯй медиҳад ва ба таври худкор ором шуданро ёд мегиранд. Кадом стратегияеро, ки шумо интихоб мекунед, калиди муваффақият эҷодкорӣ, муносибати дӯстона ва ҳамдардӣ нисбат ба кӯдак ва истодагарии шумост.

Рафтори мушкилотро ба OVR мансуб кардан осонтар аст. Афсӯс аст, ки ин ташхис метавонад ҳаёти кӯдакро хароб кунад. Аввалан OVR. Баъд рафтори зиддисоциалистй. Вақте ки кӯдак наврас мешавад, одамоне, ки барои кӯмак ба ӯ тамоми имконот доштанд, аз ӯ метарсанд. Дар натича ба ин бачагон сахттарин курси табобат: дар муассисаи ислохи.

Аз ҳад зиёд, шумо мегӯед? Афсӯс, ки ин бисёр вақт рӯй медиҳад. Хамаи мутахассисон, мураббиён ва духтурон бояд чадонбинии худро васеъ карда, дар баробари рафтори бади кудак му-хите, ки дар он зиндагй мекунад, бубинанд. Муносибати ҳамаҷониба фоидаи бештар меорад: кӯдакон, волидон ва тамоми ҷомеа.


Дар бораи муаллиф: Эрина Уайт равоншиноси клиникии Беморхонаи кӯдаконаи Бостон, духтури интернист ва устоди тандурустии ҷамъиятӣ мебошад.

Дин ва мазҳаб