Одоб: ба фарзандатон намуна нишон диҳед

Одоб: фарзандатро тарбия кун

Тамошои шумо, ки фарзанди шумо аз ҳама бештар ёд мегирад. Инро падидаи тақлид меноманд. Аз ин рӯ, хушмуомилагии ӯ ҳангоми тамоси шумо инкишоф меёбад. Пас, шарм надоред, ки ба ӯ намунаи хуб нишон диҳед. Вақте ки ӯ аз хоб бедор мешавад, ба ӯ "салом" гӯед, "хайр ва рӯзи хуш дошта бошед" ва ӯро дар кӯдакистон, дая ё дар мактаб гузоред ё "Раҳмат, ин хуб аст" гӯед, ки ӯ ба шумо кӯмак мекунад. Дар аввал, диққати худро ба амалҳо ва калимаҳое равона кунед, ки барои шумо махсусан муҳиманд. Масалан, хангоми сулфа ё эсна кардан, «Салом», «Рахмат» ва «Мархамат» гуфтан даст ба дахон гузоред ва ё хангоми хурок хурдан дахонатонро бастан. Ин қоидаҳоро такрор ба такрор такрор кунед.

Бозиҳои хурд барои таълим додани хушмуомилагӣ ба фарзандатон

Ба ӯ чӣ гуна бозӣ карданро омӯзед, ки "Мо кай мегӯем?" «. Ӯро дар вазъияте қарор диҳед ва ӯро водор созед, ки "Вақте ки ман ба шумо чизе медиҳам, шумо чӣ мегӯед?" Сипос. Ва "Вақте ки касе меравад, шумо чӣ мегӯед?" Хайр. Оё шумо метавонед дар сари дастархон хурсандӣ кунед, масалан, ба ӯ намакчин, як пиёла оби ӯро гузаронед? Шумо ҳайрон хоҳед шуд, ки ӯ ҳамаи ин калимаҳои хурдро барои шунидани онҳо дар даҳони шумо на як маротиба медонад. Шумо инчунин метавонед "модари дағал" -ро муаррифӣ кунед. Якчанд дақиқа ба ӯ нишон диҳед, ки хеле дағалӣ чӣ гуна аст ва ҳама гуна одобро фаромӯш кардаед. Ӯ инро муқаррарӣ намебинад ва зуд мехоҳад модари боодобашро пайдо кунад.

Кӯдаки худро барои хушмуомилагӣ таъриф кунед

Пеш аз хама, дар баробари нишон додани аломати хушмуомилагй фарзандатонро мунтазам таъриф карданро дарег надоред: «Ин хуб, азизам». Тақрибан 2-3 сола ва калонтар, кӯдакон аз ҷониби наздикони худ қадр карданро дӯст медоранд ва аз ин рӯ майл доранд, ки аз нав оғоз кунанд.

Рамзҳои онро эҳтиром кунед

Нахоҳед, ки касеро, ки наваш вохӯрда буд, бӯса кунед, вақте ки шумо аз онҳо хушҳолӣ мепурсед, ин маънои онро надорад, ки фарзанди шумо дағал аст. Ин ҳуқуқи ӯ аст. Ӯ бовар дорад, ки ин аломати меҳрубонӣ асосан ба одамоне нигаронида шудааст, ки ӯ мешиносад ва бо онҳо меҳру муҳаббатро дареғ намедорад. Ҳатто матлуб аст, ки ӯ ҳама имову ишораҳоеро, ки ба ӯ маъқул нест, қабул накунад. Дар ин ҳолат ба ӯ маслиҳат диҳед, ки бо роҳи дигар тамос бигирад: табассум ё мавҷи хурди даст кифоя аст. Он инчунин метавонад маънои оддии "Салом" -ро дошта бошад.

Онро як асбоб насозед

Одобу одоби хуб ин мафҳумҳое ҳастанд, ки барои фарзанди шумо чандон муҳим нестанд. Аз ин рӯ, ҳамаи ин бояд як паҳлӯи бозӣ ва шодмонӣ нигоҳ дошта шавад. Шумо бояд хеле сабр кунед. Дар байни марҳилаи тасдиқ ва / ё мухолифат, ӯ метавонад кӯшиш кунад, ки маҳдудиятҳои шуморо санҷад ва аз ин рӯ хатари зарба задани калимаи ҷодугарро дорад. Агар ӯ раҳмат гуфтанро фаромӯш кунад, масалан, бо меҳрубонӣ онро нишон диҳед. Агар шумо бинед, ки ӯ гӯшашро кар мекунад, исрор накунед ва хашм нагиред, ин танҳо хоҳиши ӯро ба ҳадди ақал хушмуомила хомӯш мекунад. Ба гайр аз ин, агар аз хонаи бибиаш баромада хайрухуш кардан нахохад, шояд хаста шуда бошад. Парво накунед, рефлекси формулаҳои хушмуомила дар синни 4-5 солагӣ пайдо мешавад. Шарм на-доред, ки ба у манфиати ин саво-риро фахмонед: махсусан эхтиром нисбат ба дигарон.

Дин ва мазҳаб