Мундариҷа
Омодагии равонии кӯдак ба мактаб: чӣ гуна бояд сатҳи омӯзиш, омӯзишро муайян кард
Пеш аз дохил шудан ба мактаб, кӯдак дар синфҳои омодагӣ иштирок мекунад, дар боғча ҳарфҳо ва рақамҳоро меомӯзад. Ин хеле хуб аст, аммо омодагии психологии кӯдак ба мактаб на танҳо бо дониш муайян карда мешавад. Волидон бояд ба ӯ дар омодагӣ ба марҳилаи нави ҳаёт кумак кунанд.
Омодагӣ ба мактаб чист ва аз рушди кадом сифатҳо вобаста аст
Пеш аз рафтан ба мактаб, кӯдак дар бораи мактаб фикри мусбии худро ба вуҷуд меорад. Ӯ мехоҳад дониши нав гирад, калонсол шавад.
Омодагии равонии кӯдак ба мактаб дар рӯзи аввали таҳсил ба назар мерасад.
Омодагӣ ба ҳаёти мактабӣ бо се меъёр муайян карда мешавад:
- хоҳиши омӯзиш;
- сатҳи маърифат;
- хештандорӣ.
Дар аввал, шумо метавонед кӯдакро бо либоси зебои мактабӣ, портфолио, дафтарҳои дурахшон таваҷҷӯҳ кунед. Аммо барои он ки шодӣ ба ноумедӣ мубаддал нашавад, хоҳиши таҳсил дар мактаб муҳим аст.
Чӣ тавр ба кӯдакатон барои омодагӣ омода шудан
Волидайн ба фарзандашон барои омодагӣ ба мактаб кӯмак мекунанд. Ҳарфҳо ва рақамҳоро бо ӯ таълим медиҳанд. Аммо, ба ғайр аз хондан, навиштан ва ҳисоб кардан, шумо бояд ба ҳаёти мактабӣ аз ҷиҳати равонӣ омода шавед. Барои ин гуфтан кифоя аст, ки чӣ тавр кӯдакон дар синф таълим дода мешаванд, ташаккули симои мусбии омӯзгор ва дастаи кӯдакон.
Мутобиқшавӣ осонтар аст, агар кӯдак бо кӯдакони кӯдакистонаш ба синфи 1 меравад.
Муносибати мусбии ҳамсолон ба кӯдак таъсири хуб мерасонад. Муаллим низ бояд барои ӯ мақомоте бошад, ки мехоҳад ба ӯ тақлид кунад. Ин ба кӯдак кӯмак мекунад, ки маводи дар синфи якум хубтар фаҳмад ва бо муаллим забони умумӣ пайдо кунад.
Чӣ гуна омодагиро муайян кардан мумкин аст
Волидайн метавонанд ҳангоми сӯҳбат дар хона омодагии фарзанди худро ба мактаб тафтиш кунанд. Дар айни замон, шумо наметавонед андешаи худро пахш кунед ва таҳмил кунед. Ба кӯдаки худ бинои мактабро кашед ё ба китоби расмии ин мавзӯъ нигоҳ кунед. Дар ин вақт пурсидан мувофиқ аст, ки оё ӯ мехоҳад ба мактаб равад ё дар кӯдакистон беҳтар аст? Барои ин санҷишҳои махсус вуҷуд доранд.
Вақте ки кӯдак ба мактаб медарояд, равоншинос нишон медиҳад, ки иродаи ӯ чӣ гуна инкишоф меёбад, қобилияти иҷрои вазифаро мувофиқи модел. Дар хона, шумо метавонед бифаҳмед, ки кӯдак чӣ гуна қоидаҳоро бо бозӣ кардан ё додани супоришҳои оддӣ медонад.
Кӯдаки томактабии ботаҷриба медонад, ки чӣ гуна расмро аз намуна аз нав тарҳрезӣ мекунад, ба осонӣ ҷамъбаст, тасниф мекунад, аломатҳои ашёро нишон медиҳад, намунаҳо меёбад. Дар охири синни томактабӣ, кӯдак бояд қоидаҳои махсуси муошират бо калонсолон ва ҳамсолон, худбаҳодиҳии муносиб, на аз ҳад баланд ё пастро таҳия намояд.
Шумо метавонед бо кӯдак сӯҳбат карда, фикри кӯдакро дар бораи дохилшавии минбаъда ба мактаб пайдо кунед. Кӯдак бояд омӯхтан, ирода ва тафаккури хуб инкишофёфта дошта бошад ва вазифаи волидон ин аст, ки ба ӯ дар ҳама кор кумак кунанд.