Зеҳни ҷинсӣ: чӣ гуна бояд аз муносибатҳо пурра лаззат бурд

Зеҳни ҷинсӣ: чӣ гуна бояд аз муносибатҳо пурра лаззат бурд

ҷуфти

Муҳим аст, ки ба лаҳзае, ки мо зиндагӣ мекунем, диққат додан муҳим аст, ки оё он ҳангоми хӯрокхӯрӣ, варзиш кардан ё бо шарики худ буданамон аст.

Зеҳни ҷинсӣ: чӣ гуна бояд аз муносибатҳо пурра лаззат бурд

Бешубҳа, вақтҳои охир шумо суханонро дар бораи "ҳушёрӣ" шунидаед: техникае, ки моро водор мекунад, ки дар айни замон "бошем", диққати пурра ба он чизе ки моро иҳота мекунад ва диққати худро ба корҳое, ки мо ҳамеша анҷом медиҳем, равона кунед. Мо метавонем инро ба ҳама самтҳои ҳаёти худ татбиқ кунем. Ҳамин тариқ, муҳим аст, ки ба он диққат диҳед, ки мо чӣ мехӯрем, чӣ тавр онро иҷро мекунем; вақте ки мо ба толор меравем, дар бораи чизи дигар фикр накунед, балки диққати худро ба машқҳо, ба бадани худ равона кунед; инчунин, албатта, дар муносибатхои мо. Вақте ки мо бо шарики худ ҳастем, муҳим аст, ки диққати худро ба ӯ, ба ҳиссиёти бадани мо, ба он чизе ки мо дар айни замон ҳис мекунем, равона созем.

Охирин он чизест, ки мо онро даъват мекунем "Ҷинси оқилона", консепсияи на он қадар нав дар бораи алоқаи ҷинсӣ. Психолог ва сексолог Силвиа Санз инро чунин шарҳ медиҳад: «Мо аллакай медонем, ки майнаи мо нисбат ба ҳар як қисми бадан қудрати ҷинсӣ бештар дорад. Агар мо барем диккати мо ба хар як харакат ё навозиш кардан, фикрҳоро хомӯш кардан ва интизориҳои худро дар паси худ гузошта, мо метавонем алоқаи ҷинсии гуворо дошта бошем ва то ҳадди имкон лаззат барем. Ин mindfulsex аст.

Аммо мо танҳо дар бораи амали ҷинсӣ сухан намегӯем, зеро тавре Ана Сиерра, равоншинос, сексолог ва пешрав дар истифодаи истилоҳи "Ҷинси оқилона" дар Испания равшан мекунад, шаҳвоният дар майна аст. "Душманони ҷинс ҳастанд, ки аз мантиқии мо оғоз мешаванд, на аз эҳсосотӣ: он бояд таъкид кунад, ба гузашта ё ҳозира равад", - шарҳ медиҳад Сьерра, ки ин ақидаро таъкид мекунад, ки "Танҳо" ҳис мекунад "дар айни замон". Аз тарафи дигар, Антонио Галлего, коршиноси ҳушёрӣ ва ҳамкори Пети БамБоу, қайди кунҷкобуро баён мекунад: «Аҷабовар аст, ки ҳангоми фаъолияти ҳаррӯза диққат чанд маротиба ба алоқаи ҷинсӣ равона мешавад ва аммо вақте ки мо фаъолияти ҷинсӣ нигоҳ дорем, мо метавонем худро аз даст диҳем. дигар масъалахо: ин аз он сабаб ба амал меояд, ки мо хозир нестем.

Ва чӣ гуна мо бояд ба ин «Ҷинси оқилона» машғул шавем ва аз озод шудани тафаккури худ пешгирӣ кунем? Силвия Санз ба мо калидҳоро медиҳад: "Мо метавонем аввал танҳо машқ кунем, бадани худро бидонем ва аз он лаззат барем, то шаҳвонии худро беҳтар қабул кунем." Аз тарафи дигар, ӯ пешниҳод мекунад, ки онҳо дар бозии ҷинсӣ "шитоб накунанд" ва онро ҳамчун танҳо объективӣ лаззат мебаранд, бе интизориҳо. "Агар фикр моро парешон созад, мо бояд кӯшиш кунем, ки онро берун барем ва диққати худро ба он чизе, ки ҳис карда истодаем, бе муқовимат, вале бе даст кашидан аз баланд бардоштани эҳсосоти худ равона созем" гуфт ӯ.

Чӣ тавр онро танҳо кор кардан мумкин аст?

  • Дар хотирҷамъӣ оғоз кунед: таваҷҷӯҳ ба лаҳзаи ҳозира ва эҳсосоти ҷисмонӣ.
  • Донистани худ дар сатҳи ҷинсӣ бо риояи таассубҳо, маҳдудиятҳо, хоҳишҳо ва ғайра.
  • Ҳисҳоро дар амалҳои ҳаррӯза, масалан, бо ғизо кор кунед.
  • Огоҳии баданро дар лаҳзаҳои маҳрамона бо худ татбиқ кунед.

Силвия Санз инчунин ба мо маслиҳат медиҳад, ки чӣ тавр ин техникаро мустақилона кор кунем. «Шумо метавонед худро бо навозишҳо омӯзед, кӯшиш кунед ба ҳар як узви бадани мо диққат диҳед, аз ҳиссиёт дар ҳама ҷанбаҳояш лаззат бурда, мефаҳмонад ва идома медиҳад: “Мо бояд қабули худро омӯзем ва ақли худро ба лаҳзаи ҳозира равона созем, то ки худро эҳсосот рабуда шавад. Пас аз он мубодилаи он бо шарики худ осонтар мешавад ».

Аз тарафи дигар, ин таҷриба метавонад барои саломатии муносибатҳои ҳамсарон муфид бошад. Он метавонад бехтар намудани муносибатхо, азбаски ҷинс бештар бошуур аст ва тавре, ки Силвия Санз мефаҳмонад, "секс бешубҳа чизи муҳимтарин дар муносибат нест, балки ширеше барои ҷуфти ҳамсарон аст."

Ҳамин тавр, машқ кардани "Ҷинси боақлона" мо бо шарики худ бештар пайваст мешавем, мо лаззатро пурзӯр мекунем, мо ташвишро бас мекунем ва мо бештар бо хиссиёти худ машгулем. "Мо аз эҳсосот лаззат мебарем, мо қобилияти истироҳатро дар ақл ва бадан инкишоф медиҳем, мо бо лаҳзаи ҳозира пайваст мешавем, аз шаҳвонии шумо ва дигараш огоҳ мешавем" хулоса мекунад мутахассис.

Чӣ тавр онро ҳамчун ҷуфт кор кардан мумкин аст?

  • Бо нигоҳ пайваст шавед: ин роҳи воқеии эҳсоси пайвастшавӣ аст.
  • Боқимондаи ҳиссиётро фаъол созед: ҷалби таваҷҷӯҳ ба ламс, дидан, мазза, бӯй ва садоҳо ба таҷрибаи бойтар кӯмак мекунад.
  • Нигоҳ доштани таваҷҷӯҳ дар айни замон: агар ақл ба худ кашад ва мо огоҳ шавем, онро бо таваҷҷӯҳ ба нафас метавон ба ҳозира баргардонад.
  • Бигзор овози ботинӣ сухан гӯяд: агар маҳдудияте вуҷуд дошта бошад, ки шумо онро убур кардан намехоҳед, ё хоҳише, ки онро софдилона баён кунед.
  • Интизориҳо: аз мо талаб карда намешавад, ки интизориҳои худамон ва дигаронро қонеъ кунем. Шумо бояд танҳо лаззат баред.
  • Ханда: ҷинс ва юмор комилан муттаҳид шуда, ба истироҳат ва ҷудошавии гормонҳои мусбӣ мусоидат мекунанд.

Дин ва мазҳаб