Равғани душ ба ҳаммомҳо мисли кафки душ рехта мешавад. Оё гелҳои душ дигар мӯд нестанд? Дар ҳар сурат, равған априори табиӣтар ҳисобида мешавад ва пеш аз ҳама, пӯстро moisturizes ва ғизо медиҳад. Биёед бубинем, ки афзалиятҳои он чист ва чӣ гуна онро интихоб кардан мумкин аст.

Равған, дар ҳама соҳаҳои косметика

Нефт тамоми соҳаҳои косметикаро ишғол кардааст. Равғани тозакунандаи макияж, равган барои гизои руй, ​​равган барои муй ва албатта равган барои бадан. Аммо дар рафҳои супермаркетҳо, дорухонаҳо ва атрҳо махсусан як навъи равған пайдо шудааст: равғани душ. Ҳоло онро дар ҳама дӯконҳо ва дар ҳама диапазони нархҳо ёфтан мумкин аст.

Равған шуста, инчунин гели душ, агар беҳтар набошад

Шустани бадан бо равған метавонад ба назар ғайриоддӣ ба назар расад, аммо баръакс, он як маҳсулоти бузурги поксозӣ аст. Шумо шояд аллакай медонистед, ки бо равғани тозакунии ороиш. Дарвоқеъ, ҳеҷ чиз дӯст надорад, ки ҳама наҷосатро дастгир кунад ва онҳоро нест кунад.

Ҳамин гуна мушоҳида бо равғани душ, он бе ҳамла ба пӯст комилан шуста мешавад. Зеро дар ин ҷо бартарии асосии он аст: ба ҷои он ки собуни классикӣ ё ҳатто гели душро кашед, ғизо медиҳад.

Композиция пеш аз хама

Бо миқдори зиёди равғанҳои душ, ки ҳоло дар бозор мавҷуданд, интихоб кардан душвор аст. Ин метавонад, ба мисли гели душ, ба бӯй ва ваъдаҳои бастабандӣ алоқаманд бошад. Аммо пеш аз ҳама ба таркиби равған такя кардан оқилонатар аст, то воқеан маҳсулоти тозакунандае дошта бошед, ки аз ҳама нуқтаи назар ҷолиб аст.

Аммо агар бо равғани растанӣ тоза кардани рӯй имконпазир бошад, барои бадан яксон нест. Ин як филми равѓанинеро мегузорад, ки имкон намедињад, ки фавран либос пӯшед. Аз ин рӯ, равғани душ наметавонад 100% равған бошад. Он дар асл аз як пойгоҳи муқаррарии шустушӯй, равған, албатта, дар таносуби тақрибан 20% ва об иборат аст.

Аз равғанҳои "бад" эҳтиёт шавед

Ин таркиб имкон медиҳад, ки дар ҳамон шароите, ки бо гели душ ё собун шуста мешавад. Бо вуҷуди ин, компонентҳо на ҳама вақт оддӣ мебошанд. Дар ҳақиқат, баъзе равғанҳои душ дорои равғанҳои минералӣ мебошанд. Агар истилоҳ априори ташвиш надиҳад, бояд донист, ки равғани маъданӣ аз саноати нефту кимиё меояд. Гарчанде ки он дар ҳақиқат як равғани табиӣ аст, он аз сабзавот дур аст. Илова бар ин, он барои пӯст ягон маводи ғизоии ҷолиб намедиҳад. Бадтараш он сӯрохиҳоро мебандад. Беҳтараш аз он канорагирӣ кунед. Дар бастабандӣ, шумо онро зери номи он пайдо мекунед Равғани маъданӣ ou Моеъи парафини.

Равғане, ки барои пӯсти хушкаш мувофиқ аст

Дар дорухонаҳо равғанҳои душ фурӯхта мешаванд, ки барои пӯсти хеле хушк ё атопикӣ бахшида шудаанд. Ин як варианти хеле ҷолиб барои лаззат бурдан аз душ бидуни ташвиш дар бораи доштани пӯсти танг пас аз хушк шудан аст.

Мисли гели классикии душ

Равғани душро ба мисли гели душ истифода мебаранд. Аммо аксари онҳое, ки шумо дар мағозаҳо пайдо мекунед, ҳангоми тамос бо об ба шир табдил меёбанд.

Ба шумо танҳо лозим аст, ки миқдори ками маҳсулотро ба кафи дастатон рехта, ба баданатон молед. Масҳҳои сабукро барои ворид шудан ба равған ва хориҷ кардани ифлосиҳо истифода баред. Пас пӯсти шумо ғизо мегирад ва ба таври комил шуста мешавад. Пас шумо метавонед бишӯед.

Аз ин рӯ, ба шумо лозим нест, ки баъд аз он барои бадан маводи моеъкунанда истифода баред. Агар, албатта, пӯсти шумо хеле хушк бошад. Дар ин ҳолат шири иловагӣ ва мувофиқ ҳамеша зарур хоҳад буд.

Нишондодҳои манфӣ

Равғани души тозакунандаро бо равғанҳои муайяне, ки пас аз душ истифода мешаванд, ба ҷои шири намноккунанда омехта накунед. Инҳоро ба пӯсте, ки ҳанӯз намнок аст, барои осон кардани воридшавӣ истифода мебаранд ва онҳоро шуста намекунанд. Дар натиҷа, онҳо баъзан аз равғанҳои душ бештар серғизо мебошанд.

Инчунин, агар шумо дар душ пойҳои худро тарошед, кафкро аз равғани душ афзалтар донед. Ин метавонад дар риштарош ҷамъ шавад. Баръакс, кафк барои душ барои риштарошӣ хеле амалӣ аст ва он имкон медиҳад, ки риштарош бидуни хатари буридан ё хашмгин шудан лағжад.