Маълум мешавад, ки барои аз даст додани фунтҳои иловагӣ, ҳеҷ гоҳ худро бо парҳезҳо ва корнамоиҳои варзишӣ азоб додан лозим нест. Роҳи хеле қулайтар барои гум кардани вазн вуҷуд дорад - дар хоб.
Чи тавре ки тадкикоти охирини илмй нишон дод, касе, ки барахна хоб мекунад (яъне бе пижама ва куртаи шабона) чандин «паррандаро бо як санг» мекушад. Гурухи калони «тачрибавй» ба ду кисм таксим шуд: баъзехо бо пижама, дигарон барахна мехобиданд. Ростй, хам онхо ва хам дигарон худро бо курпа пушонда буданд.
Натича таъсирбахш буд. Онҳое, ки шаб бараҳна ба хоб мерафтанд, назар ба ҳамтоёни худ дар таҷриба дарозтар хобидаанд, ки дар тан куртаҳои шабона ва пижама доштанд. Илова бар ин, дастгоҳҳо сабт карданд, ки аввалин хоби амиқтар дошт, яъне он сифати беҳтар буд.
Аммо ҳайратовартарин таҷриба дар он аст, ки хоби бараҳна ба кам шудани вазн мусоидат мекунад! Гап дар сари он аст, ки ҷисми бараҳна барои гарм кардани худ ва нигоҳ доштани ҳарорати муқаррарӣ энергияи бештареро сарф мекунад, ки онро аз ҷамъшавии худ, яъне аз массаи чарбу ба даст меорад. Ин шӯхӣ нест: табибони маъруф дар бораи манфиатҳои хоб дар костюми Ева дар барномаи "Зиндагии солим!".
Бояд гуфт, ки хоби бараҳна шояд роҳи аз ҳама барои буҷет аз даст додани вазн аст: ба шумо лозим нест, ки пулро на танҳо барои узвият дар толори варзишӣ ва таҷҳизоти варзишӣ, балки барои пижама ва либосҳои шабона сарф кунед.
Ва ин усул инчунин барои гуногунҷабҳаи худ хуб аст, зеро ҳама метавонанд онро дар амал татбиқ кунанд. Он аслан арзиш надорад, аммо дар ҳар сурат фоида хоҳад дошт.