Мундариҷа
Кӯдакони саркаш дар ҳаёти касбии худ муваффақтар хоҳанд буд!
Тадқиқоти охирини амрикоӣ дар ҳавз санги сангфаршро ба кор андохтааст. Кӯдакони якрав нисбат ба дигарон дар мансабҳои касбии худ муваффақтаранд. Ин тадқиқот дар тӯли 40 сол аз ҷониби равоншиносон гузаронида шудааст. 700 кӯдаки аз 9 то 12-соларо пайгирӣ карданд ва баъдан дар синни калонсолӣ дубора дидан карданд. Мутахассисон асосан ба хислатҳои характери кӯдакони хурдсол дар давраи кӯдакӣ таваҷҷӯҳ зоҳир мекарданд. Хулоса: Кӯдаконе, ки қоидаҳоро нодида мегиранд ва ба ҳокимияти волидайн сарпечӣ мекунанд, эҳтимоли дертар дар ҳаёти касбии худ муваффақ буданд. Тавзеҳҳо…
Кӯдаки якрав, кӯдаке, ки мухолифат мекунад
«Ин ҳама аз он вобаста аст, ки кӯдаки якрав чӣ маъно дорад. Кӯдак метавонад дар радди худ истодагарӣ кунад, дарҳол итоат накунад ва ҳатман кӯдаки ба истилоҳ темпераментӣ бо ихтилоли рафтори ба он алоқаманд бошад ”, мефаҳмонад Моник де Кермадек, пеш аз ҳама равоншинос. Дар пажӯҳиш муҳаққиқони амрикоӣ хислатҳои зерини характерро таҳлил кардаанд: сабр, эҳсоси паст будани онҳо, эҳсос кардан ё надоштан, муносибат ба ҳокимият, эҳтиром ба қоидаҳо, масъулият ва итоат ба волидайн. Хулосаи муаллифон робитаи байни кӯдакони якрав ё итоаткор ва зиндагии беҳтари касбӣ дар синни балоғатро нишон медиҳад. Барои равоншинос " кӯдак махсусан ба он чизе ки ӯ ҳамчун як қарори худсарона мебинад, мухолиф аст. Радди ӯ ин аст, ки он гоҳ тарзи гуфтани ӯ аст: Ман ҳам мехоҳам, ки ҳуқуқи тасмимгирӣ дошта бошам », Вай мефаҳмонад. Кӯдакони нофармон онҳое мебошанд, ки ба дархости калонсолон ҷавоб намедиҳанд. «Баъзе волидайн, воқеан, ба рад кардани кӯдаки худ таваҷҷӯҳ мекунанд ва намедонанд, ки дархости онҳо бемаҳдуд аст ва иҷрои фаврӣ талаб мекунад. Сипас кӯдакро ба ҷои ашёе мегузоранд, ки бидуни омодагӣ, бидуни имкони интизорӣ ҳаракат кардан мумкин аст. Худи далели бедор кардани он, масалан, мо ба боғ меравем, вобаста ба он, ки кӯдак имкони омодагии равонӣ ба ин сафарро дорад ё на, ба таври дигар қабул карда мешавад "гуфт Моник де Кермадек.
Кӯдакон, ки худро тасдиқ мекунанд
Барои мутахассис, кӯдакони нофармон бо муқобилият ба калонсолон, ҳамин тавр фикри худро тасдиқ мекунанд. «Рад кардан ҳатман беитоатӣ нест, балки қадами аввал ба сӯи тавзеҳ аст. Волидайне, ки ба кӯдак имкон медиҳад, ки пешгӯӣ кунад, ки пас аз чанд дақиқа ӯ маҷбур мешавад, ки ягон фаъолиятро қатъ кунад ва ба ин васила ба ӯ интихоби қатъ кардани омодагӣ ё бозӣ кардани чанд дақиқаи дигарро мегузорад, зеро медонад, ки вақт маҳдуд мешавад. Дар ин ҳолат волидайн аз салоҳияти худ даст намекашад ва интихобро ба ихтиёри фарзанд мегузорад”, - афзуд ӯ.
Кӯдакони аслӣ, ки аз байни мардум фарқ мекунанд
«Инҳо кӯдаконе ҳастанд, ки ҳатман ба қолаби муқарраршуда мувофиқат намекунанд. Онҳо кунҷкоб ҳастанд, омӯхтан, фаҳмиданро дӯст медоранд ва ба ҷавоб ниёз доранд. Онҳо метавонанд дар баъзе ҳолатҳо итоат карданро рад кунанд. Кунҷковии онҳо ба онҳо имкон медиҳад, ки дар тарзи фикрронӣ ва зиндагии худ як асолатро инкишоф диҳанд. Вақте ки онҳо калон мешаванд, онҳо роҳи худро идома медиҳанд ва баъзеҳо исбот мекунанд, ки муваффақтаранд, зеро онҳо мустақилтар ва мустақилтар хоҳанд буд ”, шарҳ медиҳад хурдсол. Чизи ҷолиби ин таҳқиқот дар он аст, ки он дар бораи кӯдаконе, ки аксар вақт ба сабаби итоат накарданашон “манфӣ” ҳисобида мешаванд, назари мусбат медиҳад. Психолог тавзеҳ медиҳад, ки одамони аслӣ, ки дар ҳаёти касбии худ аз байни мардум фарқ мекунанд, кӯдаконе ҳастанд, ки худро ҷавон мешуморанд.
«Муҳим аст, ки волидон аз худ бипурсанд, ки чаро фарзандашон ин қадар якрав аст? "Оё ман аз ӯ зиёд мепурсам?" Оё ин барои ӯ ғайриимкон аст? », ишора мекунад Моник де Кермадек. Волидони имрӯза бо роҳи бештар ба роҳ мондани муколама, гӯш кардан ва мубодилаи афкор бо фарзандашон тавонистанд, ки худро итоаткор кунанд. «Ба кудак савол додан кифоя мебуд» чаро хама вакт ба ман не мегуед, чй мешавад, бадбахтед? «. Ин гуна саволҳо метавонанд ба кӯдак фоидаи калон расонанд. «Агар кӯдак дар гуфтани чизи нодуруст душворӣ дошта бошад, бозии нақш бо бозичаҳои нарм метавонад барои фаҳмидани масъалаҳои эмотсионалӣ ва кушодани вазъият бо ханда кӯмак кунад. Кӯдак зуд мефаҳмад, ки агар плюшаш ҳама вақт не гӯяд, бозӣ зуд баста мешавад "гуфт ӯ.
Падару модари ғамхор
Барои равоншинос, калонсоли хайрхоҳ касест, ки интихобро ба ихтиёри кӯдак мегузорад, ки аз у ягон кори худкома талаб намекунад. Кӯдак метавонад худро баён кунад, мухолифат кунад, аммо пеш аз ҳама мефаҳмад, ки чаро ӯ бояд фалон кор кунад. “Муқаррар кардани маҳдудият, риояи интизоми муайян муҳим аст. Аммо ин набояд волидайнро ба диктатор табдил диҳад! Баъзе ҳолатҳо сазовори фаҳмонда шудан мебошанд ва аз ин рӯ, аз ҷониби кӯдак беҳтар фаҳмида ва қабул карда мешаванд. Интизом таносуби куввахо нест. Агар вай худро ин тавр баён кунад, кӯдак низ васваса мешавад, ки бо тавозуни қудрат посух диҳад ”мегӯяд ӯ.
Кӯдаки саркаш, вале боваринок
Бисёре аз коршиносон қайд мекунанд, ки одамони саркаш табиатан ба худ эътимоди бештар доранд.. Ғайр аз он, барои исён кардан, шумо бояд хислат дошта бошед! Мутахассисони рушди шахсӣ борҳо гуфтаанд, ки ин яке аз хислатҳои муайянкунандаи муваффақият дар ҳаёти шахсии шумост. Ин аст, ки мутахассисони ин пажӯҳиш ба хулосае омадаанд, ки кӯдаконе, ки гоҳе лақаби “качир” доранд, дертар зинда мемонанд.