Телепатия як шакли "муоширати мустақими фикрҳо байни ду ақл" хоҳад буд. Ин истилоҳи охирин ба он дараҷае, ки гуногунрангии зиёди маъноҳоро ифода мекунад, норавшан аст. Муносибати он ба бадан чӣ гуна аст? Оё ин як воқеияти инсон аст?

Дар Психологҳо телепатияро муайян кунед ” ифодаи эҳсоси муошират дар масофа тавассути фикр «. Онҳо афзалтар медонанд, ки азхудкунии зуҳуроти худ, мувофиқи касбашон, ба эҳсосот, таассурот, субъективӣ, ки онро ба патологияҳо ва гумроҳиҳои музмин, ки баъзан дучор мешаванд, наздиктар мекунад.

Дар рисолаи марбут ба ин мавзӯъ, Михайл Де Бона таърифи эътимодбахш медиҳад: " Мубодилаи (ё муоширати) иттилооти кам ё камтар муҳим (дарки, дониш ё фикрҳо) байни организмҳои зинда ё ҳатто соҳибақл; сарфи назар аз масофа ва вакт; ихтиёран ё на, ва бо раванде, ки курсии он дар шуури инсонӣ хоҳад буд, аммо он пояҳои оқилона имрӯз ҳам надоранд.. "Ҳанӯз ба гуфтаи муаллиф, телепатия метавонад дар натиҷа ба амал ояд" усулҳои омӯзиш ё мулоҳиза [...] ҳолатҳои «бӯҳронҳои» эмотсионалӣ ё аффективӣ ва ба амалҳо табдилшаванда ".

Синонимҳои эҳтимолии зиёде барои калима вуҷуд доранд ” Telepathy «. Мо аз ҷумла “телепсихия”, “телестезия”, машҳури “интиқоли фикр”, “сканерӣ”, “хонидани фикр”, “телеграфияи равонӣ” ё “таъсир ба масофа”-ро номбар мекунем.

Калимаи "телепатия" бо ташаббуси Société pour la Recherche Psychique (SPR) соли 1882 ихтироъ шудааст. Онро дар соли 1891 Эдмон Хуот де Гонкур дар маҷаллаи худ ва баъд аз ҷониби Жан Жироду дар Сюзанна дар соли 1921 гирифта шудааст. Соли 1937, Эдгард Тант дар бораи зане нақл мекунад, ки марги модарашро аз масофаи дур ҳис мекунад. 

Ҳайвонот.

Тибқи эътиқодҳои зиёд, баъзе ҳайвонҳо, аз қабили гурбаҳо, сагҳо ё аспҳо метавонанд дар бораи фалокатҳои оянда, хоҳ заминҷунбӣ, хоҳ тармафароӣ, бемориҳо ё сактаи қалб пешгӯӣ кунанд. Ба гуфтаи муаллиф Раул Монтандон, ки барои тасдиқи рисолаи худ чанд мисол меорад, ин майл ба пешгӯии рӯйдодҳо аз масофае, ки онҳоро аз устодашон ҷудо мекунад, новобаста хоҳад буд.

Парвозҳои комилан ҳамоҳангшудаи баъзе паррандагони калон баъзе муаллифонро ба он бовар карданд, ки онҳо метавонанд бо телепатия истеъдод дошта бошанд.

Twins.

Твиннинг аксар вақт ҳамчун ҷуфти телепатикӣ муаррифӣ мешавад, хусусан вақте ки сухан дар бораи суроғаҳои шифоҳӣ меравад. Муаллиф С.Беверин дар бораи «динамикаи телепатикӣ» сухан меронад, то ин падидаи дар як оила пайдошударо шарҳ диҳад.

Баъзе ҷодугароне, ки иддао доранд, ки телепатия доранд, воқеан як техникаеро истифода мебаранд, ки бо номи The камберландизм, ба номи ҷодугари англисии асри XNUMX. Қобилияти зоҳирии телепатикии онҳо ҷуз як ҳассосияти дарки ба тағйироти физиологии роҳнамои онҳо дар давоми таҷриба чизи дигаре нест.

Мисоли маъмултарин ин рақам аст, ки дар он субъект метавонад рақами корти бонкӣ ё корти шахсиятро бо истифода аз овози мураккаб ё рамзгузории лексикӣ диҳад.

« Ман мисли баъзеҳо нестам, ки боварӣ доранд, ки илми имрӯза аллакай ҳама чизро ёфтааст ва дигар барои ҳеҷ чиз ҷой нест. Факат масъала дар он аст, ки ба мавчудияти падида боварй хосил кардан, чй. Ва барои ҷудо кардани он чизе, ки воқеан як чизи ростқавл аст, ё чӣ аст… Ё чизҳое, э. Зеро, мо хуб медонем, ки интиқоли дурдаст, шумо Мироска доштед (...). Онҳо одамоне буданд, ки дар кабаре, толорҳои мусиқӣ ва ғайра баромад мекарданд. Ва ин ғайриоддӣ буд. (...) Ҳамин тавр, зан дар саҳна буд ва ҳамсафараш дар дохили ҳуҷра давр мезад ва сипас ӯ ҳуҷҷат мегирифт, ё нома, шаҳодатномаи шахсият медод. Ва ӯ аз Мироска хоҳиш мекард, ки ҳуҷҷатро хонад ва ӯ ҳуҷҷатеро, ки ҳеҷ гоҳ надида буд, хонд. Ҳеҷ гуна шарикӣ вуҷуд надошт. Аз ҷиҳати матнӣ. Рақамҳои корти шахсият. Ҳама чиз комилан. Рақами суратҳисоби бонкӣ. Ҳар чизе. Ва он ҳама вақт кор мекард. Пас, он чӣ гуна кор кард? Онҳо ҳеҷ гоҳ онро ошкор накарданд. Ин як найранг буд. Эҳтимол, он дар забон ва интонатсия буд, аммо диққат додан ниҳоят душвор буд. Ҳамин тавр, ман дар назар дорам, ки ин ҳам метавонад ба назар мерасад, ки дар телепатия тасниф карда шавад, тавре ки шумо онро нишон медиҳед (...). - Аммо дар Камберландизм ҷой гирифтан беҳтар аст, ки. Яъне, забонҳои ғайривербалӣ, ки байни ду шарик таҳия шудаанд. »

Зиёда аз 30% аҳолии Фаронса аллакай аз воситаҳои миёнаравӣ (фолбинҳо, фолбинҳо ва ғайра) истифода кардаанд, хоҳ ҳадафи аввала шавқовар бошад, хоҳ кунҷковӣ бошад, хоҳ занги кӯмак. Аксар вақт, ин одамон аз мундариҷаи сессия қаноатманданд, гарчанде ки баъзеҳо малакаҳои равонии изҳоркардаи миёнаравонро тасдиқ намекунанд. Гузашта аз ин, якчанд тадқиқот нишон медиҳанд, ки муваффақияти зоҳирии расонаҳоро метавон бо истисмори гуногуни баналӣ, ҳарчанд каналҳои нозуки муошират, ки «хониши сард» меноманд ва бо онҳо адабиёти псевдопсихикии пурмаҳсул алоқаманд аст, шарҳ дод.

Баъзе муаллифон ба монанди Ҷозеф Бэнкс Рейн бар ин назаранд, ки таҳаввулоти ҳаёт бемайлон ба сӯи рушди қобилиятҳои телепатикӣ бар зарари қобилиятҳои эҳсосии анъанавӣ ҳаракат мекунад. Новобаста аз он, дониши кунунии парапсихология ҳоло ҳам хеле кам аст: тааҷҷубовар нест, ки агар дар даҳсолаҳои оянда дар бораи ин қобилиятҳои телепатикӣ якчанд асрор ошкор шаванд.