Мундариҷа
Аура, таъриф
Ҳама мавҷудоти зинда, хоҳ одам, хоҳ ҳайвонот ва хоҳ растанӣ, аура доранд, ки бо рангҳои гуногун зоҳир мешаванд. Ин рангҳои аура хусусиятҳои ботиниро тавсиф мекунанд ва ба нақшаи шахсияти махлуқ кӯмак мекунанд.
Барои фаҳмидани аураи шахс ё ҳайвони тотемӣ, шахс бояд атои модарзод дошта бошад ё ташаббускор бошад.
Рангҳои гуногуни аура метавонанд бо ларзиш ё майдонҳои энергетикӣ алоқаманд бошанд, ки баъдан унсурҳои ҳисшаванда ё ҳатто патологияҳоро тарҷума мекунанд.
Шарҳи мухтасари таърихии ранги кабуд
Пеш аз оғози муҳокимаи мо дар бораиаура кабуд, мухтасар мухтасари таърихии ахамияти маънавии ранги кабуд мухтасар аст.
Аз замонҳои қадим, барои тамаддунҳои гуногуни ҷаҳон кабуд маънои махсус дорад, ки мо метавонем бо ин суханони рассоми рус Кандинский (1866-1944) ҷамъбаст кунем. Кабуди амиқ инсонро ба беохир ҷалб мекунад, дар ӯ хоҳиши покӣ ва ташнагии ғайритабииро бедор мекунад. Ин ранги осмон аст, ки баробари шунидани калимаи осмон ба мо зоҳир мешавад.
Мисри қадим
En Мисри қадим, кабуд рангест, ки ба ҷовидонӣ ва ҳақиқат алоқаманд аст. Мисриён аввалин шуда пигментҳои минералии азурит ё лапис лазулиро барои ба даст овардани ранги кабуд истифода мекарданд.
Сандрин Пагес-Каманья ин мавзӯъро дар рисолаи доктории худ таҳия кардааст. Мо дар бораи кабуди Миср сухан меронем. Онҳо онро дар саркофагҳо истифода мебурданд, балки инчунин барои навиштан дар папирусҳо ва сохтани деворҳои зебои худ.
Ҳамин тариқ, қабри Сети I дар Луксор манзараи олиҷаноб ва фарогир осмони пурситораро пешкаш мекунад.
Қабилаҳои маҳаллии амрикоӣ
барои Қабилаҳои маҳаллии амрикоӣ аз ғарби Иёлоти Муттаҳидаи Амрико, кабуди Фирӯз, ки дар ин минтақаҳо санги фаровон аст, як пораи осмон аст, ки аз ҷониби рӯҳҳои илоҳӣ ба замин фиристода шудааст. Он ҳамчун миёнарав хизмат мекунад, махсусан барои борон илтимос.
Теологияи масеҳии лотинӣ
Дар робита ба асрҳои миёна дар Ғарб, ранги кабуд, махсусан ба шарофати теологияи масеҳии лотинӣ. Муаррих Мишел Пастуро дар китоби худ тафсилот Кабуд, Таърихи ранг, мавзуъ ба таври хеле шавковар.
Марями бокира сафири кабуд мегардад. Мо ҳатто то ҳадде меравем, ки дар бораи Мариан кабуд сухан гӯем.
Дар рассомӣ, Бокира дар мантия афзояд ва ин либос аксар вақт кабуд аст, ки осмонро ифода мекунад, ки муқаддасон ва баракатҳо ё халқи Худоро дар рӯи замин иҳота мекунад: Бокираи систерсианҳо (1507-1508) аз ҷониби Жан Беллегамбе, Бокираи шафқат бо подшоҳони католикӣ аз ҷониби Диего де ла Круз (1485).
Бонуи мо аз Гвадалупа
Дар Мексика тасвири бонуи Гвадалупа acheiropoiete гуфта мешавад, яъне пайдоиши пурасрор, ки кори инсон нест.
Он ба таври мӯъҷизавӣ дар рӯи он чоп мешуд тилма (туника) аз як деҳқони мексикоӣ шоҳиди зуҳури Марианӣ дар соли 1531. Дар ин тасвир ҷомаи бокира нимшаб кабуд буда, бо ситораҳо печонида шудааст.
Тахлили археоастрономии ситорахо ба мо имкон медихад хулоса барем, ки ин харитаи бурчхои муайян дар мавкеи аникашон 12 декабри соли 1531 мебошад, ки аз Мехико дида шудааст.
Теологияи православии масеҳӣ
ращс теологияи православии масеҳӣ, кабуди гиацинт барои тасвир кардани асрори ҳаёти илоҳӣ дар нишонаҳо, ки тирезаҳои ҷаҳони илоҳӣ мебошанд, истифода мешавад.
Ҳамин тариқ, дар Тағирёбӣ, тасвири асри XNUMX дар Калисои Трансфигуратсия дар Переславл-Залесский (Русия), галои Масеҳ кабуд аст.
Хусусиятҳои аураи кабуд
Ранг кабуд бо хисси динй алокаманд аст. А аура кабуд шахсеро ифода мекунад, ки ба мавҷудияти рӯҳонӣ хеле қобили қабул аст, ки қобилияти дорои бахшоишҳои равонӣ ва интуитсияи пешрафта мебошад.
Вақте ки кабуди аура сояи индигоро мегирад, он хислати худотарсро ифода мекунад, шахс ба рӯҳонӣ рӯ меорад. Мо инкишоф медиҳем сояҳои гуногуни кабуд ва маънои онҳо пасттар.
Оё дар табиат кабуди осмон беандоза, абадй ва оромиро илхом намедихад? Ранги кабуди баҳр, бо сояҳои кабуд, фирӯзӣ ё ҳатто лимфаш оромӣ ва ҳаётро илҳом мебахшад.
Дар байни ҳама рангҳои аура, галосҳои кабуд одамони ғамхор ва муҳофизаткунандаро тавсиф мекунанд, ки ба эҳсосоти онҳо диққати ҷиддӣ медиҳанд. Онҳо ба дигарон рӯ меоранд ва бояд ҳаёти худро як андоза хидмат кунанд.
Шахсе бо аура кабуд мавҷудияти худро дар айни замон мутамарказ мекунад, зеро дар ҳақиқат дар айни замон зарур аст, ки ба дигарон хидмат кардан ва ченакҳои рӯҳонии ба мо пешниҳодшударо дарк кардан лозим аст. Маҳз дар айни замон мо ҳис мекунем!
Андозаи интуитивӣ, ки аз ҷониби аураи кабуд ошкор шудааст, тавассути дониши амиқ ва хиради ботинӣ ифода карда мешавад, ки ба шахс имкон медиҳад, ки ба эҳсосоти худ барои роҳнамоии амалҳояш эътимод кунад.
Барои он ки худро баён карда тавонистан, ин мавҷуди дорои ҳассосияти баланд бояд дар муҳити орому осуда инкишоф ёбад.
Аз ин рӯ, табиист, ки шахсе, ки аураи кабуд мебарорад, ба медитатсия рӯ меорад ва махсусан танҳоиро барои шукуфоии дохилӣ қадр мекунад.
Барои хондан: Аура сурх: маъно ва шарҳ
Чакраи аураи кабуд
Дар андозаи ларзиши худ, аураи кабуд метавонад ҳолати мушаххаси рӯҳиро нишон диҳад ва аз ҷумла дар бораи майлҳои рӯҳонии он дар лаҳзаи ҳозира маълумот диҳад. Он то ҳол дар бораи вазъи саломатии инсон маълумот медиҳад.
Инсон, балки ҳайвон низ тавассути шабакаи чакраҳо мегузарад, ки мо метавонем онҳоро ҳамчун марказҳои энергетикӣ муайян кунем, ки энергияи ҳаётии инфиродӣ тавассути онҳо ҷараён мегирад.
дар Feng Shui Чин, ин энергияи ҳаётан муҳим ном дорад Qi ё Chi. Истилоҳи чакра аз санскрит омадааст ва маънои онро дорад чарх, диск. ҳафт чакраи асосӣ қад-қади сутунмӯҳра то болои косахонаи сар ҷойгиранд.
Вақте ки энергияи ҳаёт аз ин чакраҳо мегузарад, он майдони энергетикиро мебарорад, ки ранги чакраи бартаридоштаро мегирад.
Ҳар яке аз ин ҳафт чакра ранги хос дорад. Он чакраи панҷум - Вишудди – ки дар сатњи гулў љойгир аст, бинобар ин кабуд аст. Вай бо тамоми узвхои гардан ва минтакаи он (гушхо, роххои болоии нафас, сипаршакл ва гайра) пайваст аст.
Маркази энергетикии Вишудди ифоданокии предметро идора мекунад: ифодаи худ, муошират.
Барои хондан: Чӣ тавр донистан мумкин аст, ки чакраҳои шумо кушодаанд
Сояҳои аураи кабуд
Вобаста аз сояҳои кабуд, аура дар бораи ҳолати энергетикии чакра ва аз ин рӯ, дар бораи хислатҳои шахс маълумот медиҳад.
Аура кабуди торик
Шахси дорои рӯҳияи рӯҳонӣ аура дорад кабуд торик. Зиндагии ин соя матонат ва тавоноии бузурги сармоягузории шахсеро, ки аз он медурахшад, инъикос мекунад.
Кабуди торикии аура одами танҳоеро, ки дар ҷустуҷӯи болоравии рӯҳонӣ аст, зинда мекунад.
Аура кабуди шоҳона
Соя Ранги кабуд аз мувозинати байни чакраи панчум ва овоз хабар медихад. Шахс дорои рӯҳияи амиқ аст ва метавонад тӯҳфаҳои берун аз доираи ҳассосият дошта бошад, аз ин рӯ қодир ба чашмрас аст.
Аура кабуди равшан
Аура кабуд нур шахсеро ифода мекунад, ки қобилиятҳои ба эҳсосот ва муоширати амиқ нигаронида шудааст.
Аураи кабуди осмон
Оромӣ як ҳолати рӯҳист, ки мо дар шахси дорои аура пайдо мекунем санги сафед ва ин ба ӯ имкон медиҳад, ки диққати махсусро ба чизҳои рӯҳонӣ инкишоф диҳад. Ростқавлӣ яке аз хислатҳои бартаридошта бо ин намуди аура мебошад.
Аураи кабуди дурахшон
Аура кабуди дурахшон аз шахсе, ки рафтори худро дар асоси ростқавлӣ қарор дода, ба саволҳои тартиби метафизикӣ ҷавоб меҷӯяд.
Аураи кабуди абрнок
Кабуди абрнок кабуди хокистарранг аст. Аура кабуди абрнок шахсеро иҳота мекунад, ки фикрҳои манфӣ ба осонӣ фаро гирифта шудаанд ва ба тарс аз ҳад зиёд аҳамият медиҳанд. Охирин ба пурра амалӣ шудани он халал мерасонад.
Аура кабуди саманд
Аура кабуд нур одами хеле шармгинро тавсиф мекунад. Ранги ин соя бо набудани эътимод ба худ ва бегуноҳии муайяни ботинӣ алоқаманд аст.
Аураи кабуди мулоим
Бандии ин кабуд шахсияти ҳазфшуда ва ранҷ аз заъфи хислатро ифода мекунад. Аура кабуди мулоим хануз аз хад зиёд хиссиётро ошкор мекунад.
Аура кабуди индиго
Аура Индиго кабуд одамро бо хассосияти инкишофёфта ва хисси амик фаро мегирад. Ин аура ба чакраи шашум алоқаманд аст - Ajna – ба чашми сеюм вобаста аст, на чакраи панҷум.
Шахсе, ки бо аураи кабуди индиго иҳота шудааст, ба андозаи рӯҳонии ҳаёт ҳассостар аст. Вай эътиқоди динӣ хеле қавӣ дорад. Ин муносибат бо чакраи шашум имкон медиҳад, ки тӯҳфаи равшангарӣ инкишоф ёбад.
Дар хотир доред, ки кӯдакони индиго низ метавонанд ин аура дошта бошанд.
Аура кабуди Фирӯз
Ранги Фирӯз як пули хроматикӣ байни кабуд ва сабз аст. Пас, аура turquoise нисбат ба чакраи дил аст - Anahata — назар ба гулӯ.
Шахсе, ки аз чунин аура баҳра мебарад, дорои устувории бузург аст, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки аз ҷаббие, ки эҳсосот баъзан маҷбур мекунанд, азоб накашад. Вай қобилияти нигоҳ доштани сулҳи бузургро дар дохили худ дорад.
Аураи кабуди фирӯзӣ шахсиятеро инъикос мекунад, ки барои дигарон қобилиятҳои омӯзгорӣ кушода аст: таълими табобат, таълимоти рӯҳонӣ ва ғайра.
Аз ин рӯ, ранги аура ба чакраи асосӣ мувофиқат мекунад. Дар ҳолати мо, аураи кабуд ва сояҳои он ба чакраи панҷум, яъне гулӯ пайвастанд.
Аммо, кабуди фирӯзӣ як дарвоза ба чакраи дил аст, дар ҳоле ки кабуди индиго ба чакраи чашми сеюм мебарад.
Ҳар як соя муқаррароти мушаххасеро дар бораи шахсе, ки онро паҳн мекунад, инъикос мекунад ва дар бораи ҳолати рӯҳии онҳо, инчунин ҳолати ҷисмонии онҳо маълумот медиҳад.
Азбаски ҳаёт омӯзиш ва таҷриба аст, ҳар як шахс метавонад дид, ки аурааш дар тӯли мавҷудияти худ ранги тағир меёбад.