Танҳо мардон: Ба даст овардани дили зан осонтар аз он ки шумо фикр мекунед

2. Роза аз танӯр Ҳанӯз касе бонуи Одилатонро надодааст. Дар вебсайти мо як варианти тӯҳфаи бестселлер мавҷуд аст - ин. Тавсифи муфассали раванди пухтупаз (ва барои марде, ки ҳеҷ гоҳ дар дасташ пиндон печонида нашудааст) мутобиқ карда шудааст. Фақат ба истеъдодҳои ошпазии худ бовар кунед ва шумо боварӣ ҳосил хоҳед кард, ки ҳеҷ чиз ба дили зан ба мисли тӯҳфае, ки бо дасти шумо омода карда шудааст, таъсир намекунад! 

3. Ба ӯ ҳисси парвоз диҳед… Масалан, дар пуфаки хавои гарм! Дар шаҳрҳои калон, ташкили чунин саёҳати тӯҳфаҳо душвор нест, шумо танҳо бояд сертификат харед - ва худи хонум санаи мувофиқро дар рӯзи ҳавои парвоз интихоб мекунад. Ба зудӣ ҳаво гармтар мешавад – аз баландӣ дидан ба табиати пас аз хоби хоб бедор шудан хеле хуб аст!

4. Оё шумо медонед, ки вай то чӣ андоза боистеъдод аст? Ва ӯ то ҳол, шояд, дар ин бора намедонад! Ба вай деҳ имконияти худро ҳамчун рассом ҳис кардан. Маҷмӯи хушбахтии занон иборат аст аз: мольберт (шумо метавонед бе он кор кунед), канвас (қадар зиёд бошад, ҳамон қадар беҳтар), рангҳо (онро бо рангҳо ва ҳаҷм маҳдуд накунед), щеткаҳо, рангҳо, қаламҳо, пастелҳо ... (сатр метавонад бошад. Давомаш) - на чизи муҳим натиҷаи ниҳоӣ аст, балки раванди ранг кардан, пошидан ё пошидан бешубҳа ӯро шод хоҳад кард!

5. Ҳеҷ бонуи зебо зид нахоҳад шуд, агар ба ӯ пешниҳод карда шавад Рӯзи зебоӣ. Шаҳодатнома барои спа ё салони массаж - бигзор он ҷои гуворо ва ором бошад, ки вай ҳама чизеро, ки дар рӯзҳои корӣ ба ташвиш меорад, фаромӯш кунад. Танҳо ин тӯҳфаро дар баробари таърифи самимӣ диҳед.

6. Билетҳо барои ягон чорабинӣ (на барои бозии футбол - агар бонуи одилонаи шумо мухлис набошад) - ин комилан универсалӣ, аммо дар айни замон аслӣ аст. Дар ин ҷо чизи асосӣ ин аст, ки он чизеро, ки ӯ бешубҳа дӯст медорад, интихоб кунед. Имкониятҳои зиёде мавҷуданд: чиптаҳо ба театр ё консерт, ба планетариум, ба мастер-класс ё ралли йога ... Дар хотир доред, ки вай эҳтимол ба наздикӣ дар бораи он ки "ба куҷо рафтан хеле хуб буд ..." сӯҳбат мекард. Дар хотир доред? Аъло!

7. дар бораи гул танњо мегўем, ки на дили њар зан як гулдастаи садбарги арғувонї талаб мекунад. Шояд вай бо роматикҳо ва лолаҳо бештар шод шавад! Модаратон бошад, шояд кайхо боз орзуи он гули хонагии «гаронарзиш»-ро дошта бошад — имруз орзуяшро ба чо оваред, зеро орзуи модарон бояд чомаи амал пушад. Ва бигзор стереотип дар бораи садбарги арғувонӣ дар суруди аҷиби асри гузашта боқӣ монад.

8. Ин нуктаи асосист. Он чизе, ки шумо ба Бонуи Зебо мегӯед ва ба ӯ чӣ гуна гарм нигоҳ мекунед, баъзан аз ҳама чизҳои дар боло навишташуда муҳимтар аст. Ҳар он чизе, ки шумо медиҳед, онро бо тамоми дили худ кунед. Худи далели тӯҳфа барои занон дар ҳақиқат ҳамчун таваҷҷӯҳи шахси азиз муҳим нест. Хушбахтии занон дар нигоҳубин, таваҷҷӯҳ ба ҷузъиёт ва гармӣ. Тӯҳфаҳо дуюмдараҷа мебошанд.

 

 

Дин ва мазҳаб