Арзиши гиёҳхорӣ: дар бораи принсипҳои ҳаёт ва аҳамияти тадқиқот

Оноре де Бальзак

 

 пурсиши игвогарона

 Ман қарор кардам ки масъалаи тайёр будан ба хурдани гуштро аз доираи тафаккури фарзиявй ба самти конкретй гузаронад. Барои ин ба ман лозим буд, ки дар як вақт ба аудиторияи зиёди гиёҳхорон роҳ пайдо кунам. Шабакаи иҷтимоии ВКонтакте барои ҳалли ин масъала беҳтарин мувофиқ аст. Баъд аз ҳама, дар он ҷо бузургтарин артиши вегетарианҳо ва гиёҳхорон ҷамъоварӣ шудааст.

 Матни пурсиш чунин менамуд:

 Ва он гоҳ се ҷавоби имконпазир вуҷуд дорад:

 

Сурат ба пурсиш замима карда мешавад:

Тамос бо админҳо чанде аз гурӯҳҳои калонтарин, ман интизор будам, ки ин бачаҳо низ мисли ман ба донистани посухи иштирокчиён ба чунин саволи ҳассос таваҷҷӯҳ хоҳанд кард. Аммо куҷост. Агар нарм карда гӯем, ҳар касе, ки дар тамос шудам, маро рад карданд. Ҳеҷ кадоме аз онҳо нафаҳмиданд, ки чаро чунин омӯзишҳо лозиманд. Чаро дар дохили гурух игвогарй ташкил кардан лозим?

 Аҳамияти тадқиқот

 Муносибати иктишофӣ аксар вақт низоъ, мухолифатро талаб мекунад ва метавонад боиси саргардонии сокинон гардад. Аммо махз ба шарофати он аст, ки олимон тачрибахои гуногун мегузаронанд, ки мо дар бораи олами гирду атрофамон хеле бисьёр медонем ва имкони табобати беморихои марговарро дорем. Масалан, хар кадар хайвонот, ки дар он дорухо ва дорухои гуногун санчида мешаванд, пушаймон бошанд хам, махз ба шарофати зинда мондан имруз одамон аз он беморихое, ки онхоро хазорон-хазорхо нафар мемурданд, намемиранд. Ин аст он чизе ки IP дар бораи таҷрибаҳо гуфт. Павлов:

 "".

 Тадқиқотҳо метавонанд аҷиб, аҷиб ва баъзан аз ҷиҳати эмотсионалӣ душвор бошанд. Аммо онҳо заруранд. Мо бояд худамонро омӯзем, якдигарро омӯзем, то ҳақиқатро кашф кунем. Ҳатто агар ба мо маъқул набошад.

 Ба имконияти гирифтани донишхои нав рох надода, ба пешравй халал мерасонем. Чаро мо ин корро мекунем? Барои нигох доштани вазъияти. Як навъ устуворӣ. Фақат устуворӣ вуҷуд надорад. Ҳаёт ҳаракат аст. Ин як амали мувозинати доимии байни некӣ ва бад аст. Байни фаъолият ва пассивӣ. Дар байни шодӣ ва ғам. Байни донишу нодонӣ. Таҳқиқот пешрафт аст.

 

Бехтарин админ

 Ман аз нашри пурсиш, ҳама админҳо, ба назари онҳо, кӯшиш мекарданд, ки дар байни иштирокчиён оромиро нигоҳ доранд ва намехостанд, ки шубҳаҳои нокофӣ ба сари гурӯҳи онҳо афтад. Ман ҷавобҳои онҳоро иқтибос меорам: “”, “”, “” ва ғайра. Аммо дар айни замон, ки ман аллакай дар ҷустуҷӯи як ҳамфикр будам, ман аз духтаре бо номи Анна хабар гирифтам, ки ба ӯ яке аз аввал. Вай гурӯҳи фаъолтарин ва сершумори ВКонтакте "Ман гиёҳхор ҳастам" -ро назорат мекунад. Ҷавоби ӯ ба дархости ман хеле содда буд: "".    

 Аня як пурсишро нашр кард ва дар давоми як соат сад нафари аввал ҷавобҳои худро доданд. Баъд дуюм. Сеюм. Панҷум. Бо ҳар соат ин рақам афзоиш ёфт ва ба зудӣ ба 1000 нафар расид. Рӯзи дигар бештар аз 2690 нафар овоз доданд. Пас аз як ҳафта, ман пайгирии натиҷаҳоро бас кардам ва вақте ки ду ҳазору шашсаду навад (XNUMX) нафар аллакай овоз доданд, ман скриншот гирифтам ва натиҷаро ислоҳ кардам.

 Натиҷаҳои пурсиш

 Оё шумо ҳайронед, ки чӣ қадар гиёҳхорон барои пул гӯшт мехӯранд? Пас ба натиҷаҳои овоздиҳӣ нигаред:

 1. розӣ шавед - 27.8%

2. Рад кардан - 64.3%

3. Розӣ шавед, агар ҳеҷ кас нафаҳмад - 7.9%

Натиҷа: Барои 1000 доллар, тақрибан 35% гиёҳхорон ба хӯрдани гӯшт розӣ мешаванд. 65%-и дигар ба принсипҳои худ содиқ хоҳанд монд. Маълумот гирифта шудааст. Ман боварӣ дорам, ки дар байни онҳое, ки овоз доданд, метавонанд гиёҳхор нестанд. Аммо ин як фоизи калон нест. Дар тӯли тамоми давраи овоздиҳӣ тамоюли маълумот як хел буд ва дар ин ё он самт дар ҳудуди 2-3% тағйир ёфт. Ман мехоҳам ба ҳамаи онҳое, ки дар ин овоздиҳӣ иштирок карданд, ташаккур гӯям. Шумо ба кори умум хисса гузоштаед. Ташаккур ба Анна, духтари администратор, барои кушодагии ӯ ба таҷрибаҳои нав. Ташаккур ба VEGETARIAN барои имкони мубодилаи ахбор ва дониш.  

 

Натиҷаҳои пурсиш ба мо чӣ медиҳанд?

 Ғизо барои фикр. Ва барои мо гиёҳхорон, чизи аз ҳама муҳим ин инъикос аст. Интеллект бартарии асосии мо дар ин ҳаёт аст. Ва кувваи аклу хирад ва кувваи фард дар асоси принципхои мо сохта мешавад. Бинобар ин дар ибтидои макола ман аз Оноре де Бальзак иктибос овардам, ки дар он гуфта мешавад, ки шароит тагйирёбанда аст, вале принципхоро харгиз тагьир додан мумкин нест.

 Аз тарафи дигар, саволхо ба миён меоянд. Ва чӣ қавӣ аст - пул ё принсипҳо? Чӣ мешавад, агар дар пурсиш рақам бо як сифри дигар мавҷуд бошад? Аммо оё дар хакикат риоя кардани ин принципхо ин кадар мухим аст, зеро Бальзак моро ба ин бовар мекунонад? Ва дар куҷо хати байни мувофиқат ва фанатизм аст? Тавре ки як бача, як вегетариании шашсола, дар шарҳҳо навишт: "". Ва ӯ дар роҳи худ дуруст аст. Як бор котлет хӯрда, шумо гиёҳхор буданро бас намекунед, дуруст? Ва бо пуле, ки шумо мегиред, шумо метавонед ба худ ё шахси наздикатон тӯҳфа кунед. Оё гиёҳхор будан мумкин аст, аммо дар шаш моҳ як котлет бихӯред? Аммо чӣ мешавад, агар шумо дидаву дониста ё тасодуфан гӯшти хӯрдаатонро ба хӯроки худ гузоред? Саволҳо зиёданд. Барои он ки мутаассиб набошед, бояд ҳамеша саволҳои нав ва амиқтарро ҷустуҷӯ кунед. Ва ҳамеша дар бораи онҳо фикр кунед.

 P.S. Ман ҳамеша мегӯям, ки гиёҳхорӣ таҳаввулоти шахсӣ аст. Ва барои ин даҳҳо далелҳо мавҷуданд. Дар ин пурсиш ман низ иштирок доштам. Ҷавоби ман "Не" буд. Аммо, ростқавлона ба худ иқрор шуда, ман мефаҳмам, ки агар дар маблағи пешниҳодшуда боз як сифр мебуд, ман муддати тӯлонӣ фикр мекардам, ки чӣ гуна қарор қабул кунам.

 Мулоҳиза кунед.

 

 

 

 

 

 

Дин ва мазҳаб