Як хат байни дунё ва ту. пӯсти шумо.

  Ин барои касе пӯшида нест: косметика ва расмиёт дар салонҳо тавре пешниҳод карда мешаванд, ки барои косметолог қулай ва муфид бошад. Маълумот дар бораи бренд ва таҷҳизоте, ки барои муштариёни оддӣ истифода мешавад, баъзан ба маълумот дар бораи номи косметика, кишвари истеҳсол ва ибораҳои "Шумо хеле хушнуд хоҳед шуд! Ҳама муштариёни ман аз эффект хушнуданд! ” Ин суханон мисли шиори таблиғотӣ аз забони як духтари зебои эстетик мебароянд. Ҳеҷ кас баҳс намекунад, ки бренд хуб аст ва таъсири он воситаҳоро асоснок мекунад. Аммо барои одамони «эко-фикр» ин кифоя нест. Мо бояд донем, ки дар паси ҳамаи ин таъсирот чӣ аст, инчунин барои мо чӣ интизор аст, оё метавонад барои мо ва табиат оқибатҳо дошта бошанд. Мутаассифона, ошхонаи косметикаи касбӣ (PC) барои мо баста аст. Ва ҳеҷ яке аз истеҳсолкунандагон ҳеҷ гоҳ таркиб ва усули истеҳсоли қаймоқро дар қуттӣ наменависанд, ин "сирри ширкат" аст. Хуб, ба шумо лозим нест! Мо аз он чизе, ки ба мо иҷозат дода шудааст, маълумотро "фишурда" хоҳем кард. 

Аввалин чизе, ки бояд дар хотир дошт, санҷиши ҳайвонот аст. Дар тӯли якчанд сол, шумо метавонед як компютерро бо тасвири харгӯш дар бастаи он дидед. Ин далели он аст, ки «дар истехсоли ин махсулот ба ягон чорво зарар нарасидааст». Вактхои охир дар бастахо «харгушхо» зиёд шуда истодаанд. Ҳатто яке аз брендҳои машҳури испанӣ, ки барои косметологҳо доруҳои сӯзандору истеҳсол мекунад, чунин нишонаро "ба даст овардааст", ки аслан сафсата аст! 

Пас аз он шаҳодатномаҳои тасдиқкунандаи набудани "озмоиши ҳайвонот" - стандарти аврупоӣ ё ба як кишвари мушаххасе, ки узви Иттиҳоди Аврупо нест (Туркия, Ҳиндустон, Кипр) мувофиқат мекунанд. Дар салон аз онҳо пурсед: агар косметолог ба шумо таваҷҷӯҳ дошта бошад, ӯ мавқеи экологии шуморо эҳтиром мекунад ва бешубҳа аз истеҳсолкунанда шаҳодатномаи мувофиқи "озмоиши ҳайвонот" -ро талаб мекунад. Кишварҳои Осиё, мутаассифона, озмоишро дар ҳайвонот идома медиҳанд. Ҳамин тавр, ба наздикӣ як намояндаи фурӯши бренди чинӣ, ки ниқобҳои карбонро пешниҳод мекунад, назди ман омад. Барои он ки вақти худ ва ӯро беҳуда сарф накунам, ман дар бораи санҷиши "in vivo" пурсидам - ​​ҷавоб мусбат буд. Гузашта аз ин, намоянда тасмим гирифт, ки ин як "плюс"-и равшани ширкати онҳост, якчанд аксҳоро нишон дод, ки пӯсти мушҳои лабораториро тасвир мекунанд (ниқобҳои пешниҳодшуда инчунин барои табобати захми трофикӣ пешбинӣ шудаанд). Баъди ин мо хайрухуш кардем. Таркиби кимиёвии компютер аксар вақт рӯйхати азими ингредиентҳо мебошад: яке ингредиенти фаъол, дигаре асосест, ки маҳсулотро ба пӯст амиқ тела медиҳад, ҳама чизи дигар хушбӯй ва консервантҳо мебошанд. Дар компютер хеле кам органикӣ мавҷуд аст, зеро он бо сабаби кӯтоҳ будани мӯҳлати нигоҳдории маҳсулот баъзан гарон ва амалан ғайриимкон аст. Бо вуҷуди ин, шумо набояд ба маҳсулоте бовар кунед, ки онро солҳо нигоҳ доштан мумкин аст - ин маънои онро надорад, ки он аз моддаҳои органикӣ сохта шудааст. Муҳлати қобили қабултарини нигоҳдории компютер як сол дар ҳолати пӯшида ва шаш моҳ пас аз кушодан аст. Шумо метавонед санаи кушодани бастаро тавассути дидани журнал санҷед, ки мувофиқи қоида бояд дар кабинети косметологӣ нигоҳ дошта шавад (банд ва мӯҳр). Дар даҳсолаи охир, гуногунии расмиёти косметикӣ ба миқёси бузург расид ва ҳатто мо, одамоне, ки бевосита дар ин соҳа кор мекунанд, баъзан аз ҳама маҳсулоти нав огоҳ нестем. Тачхизоти нав, ки нав ба бозор даромадааст, танхо аз тафтиши «саякй» гузаштааст. Пешгӯии аксуламали бадани шумо ба расмиёти мушаххас осон нест. Аз ин рӯ, дар сурате, ки ба шумо мегӯянд, ки «навоварӣ барои саломатӣ комилан бехатар аст», бовар кардан ё набовардан кори худи шумост. Аммо кам кардани таъсири электрикӣ ва лазерӣ ба бадан то ҳол ба касе зарар нарасондааст. Мезотерапия ва дигар усулҳои тазриқӣ, ки қариб ҳамаи мушкилоти косметикиро ҳал мекунанд, дар зеҳни зебосанамҳо устувор ҷой гирифта, мавқеи худро раҳо намекунанд. Гигантхои фармацевтй филиалхои алохида барои истехсоли дорухои «инъекцияхои зебой» кушоданд. Дар паси ин ҳама чӣ аст? Тадқиқоти лабораторӣ, токсинҳои химиявӣ, тонна партовҳои минбаъда ва, албатта, таъсири тараф. Онҳо бешубҳа пайдо мешаванд, агар фавран не, балки пас аз гузаштани шумораи N-уми солҳо (ин сир дар зери қулфи дуб аз ҳама истеҳсолкунандагон ва косметологҳо аст). Албатта, инкор кардан ғайриимкон аст, ки ин намуди табобат дар пешгирии пиршавӣ ва дигар мушкилот натиҷа медиҳад. Аммо акли дурахшони олимон альтернативаи воқеиро пеш овард, ки хароҷоти изофӣ талаб намекунад: истифодаи плазмаи шахсии шахс ҳамчун воситаи мезотерапия. Ин барои мо табиӣ ва комилан бехатар аст, зеро маҳз ҳуҷайраҳои иммунии шумо "ба ҷанг мераванд". Дар баробари ин мо ба табиат ягон зарар намерасонем: кам хошок ва химия. Такрор мекунам: хар кас худаш хал мекунад, ки чиро интихоб кунад.        Ман мехостам ба одамоне, ки бе кӯмаки касбӣ кор мекунанд ва пӯсти худро дар хона нигоҳубин мекунанд, кафкӯбӣ кардан мехоҳам. Аммо агар шахс ба косметолог омада бошад, ин ҳам интихоби хуб аст. Чизи асосй, чунон ки мегуянд, аз хад зиёд наравед! Мизоҷони зиёде дорам, ки дар пайи ҷавонӣ ва зебоӣ аз лифтҳои пластикӣ ва як қатор дигар расмиёти осеби равонӣ гузаштаанд. Пӯсти онҳо дигар қодир нест, ки ба нигоҳубини оддии чеҳра ба таври кофӣ ҷавоб диҳад, ин маънои онро надорад, ки ҳеҷ гуна таъсир вуҷуд надорад, натиҷаи эффектҳои косметикии қаблӣ тадриҷан нест мешавад, дар натиҷа, тасвир аз ҳама шахсӣ нест. Моро табиат ҳамчун идеали аз ҳама ба андешаи ӯ офаридааст, ки ин маънои онро дорад, ки бояд чунин бошад. Аммо намуди зоҳирии хуб аллакай масъулияти мост ва ҳар қадаре ки мо инро дарк кунем, ҳамон қадар беҳтар аст. Охир, зебоиро мисли либос аз овони чавонй азиз медоранд. Нигоҳубини дурусти пӯст, ғизо, режими нӯшокӣ, хоби мунтазам ва ҳадди ақали инсоляция - инҳо қоидаҳои оддии нигоҳ доштани саломатӣ ва аз ин рӯ, намуди зоҳирӣ мебошанд. Ба назди косметолог омада, ба шумо лозим нест, ки ба ҳама чизе, ки ӯ ба шумо пешниҳод карда метавонад, шитоб кунед. Модератсия ва мунтазам, усулҳои дастӣ (массажи дастии рӯй), на бештар аз ду расмиёти дучоршавӣ ба таҷҳизоти физиотерапевтӣ дар як ташриф, ҳадди аққал сӯзандоруҳо - ҳамаи ин салоҳиятнок ва оқилона аст.         Барои мубориза бо пиронсолӣ ҷисми худро ба тамрингоҳи ҳарбӣ табдил надиҳед! Даъвати касбии ман ба ҳама: Ба таври зебо пир шавед! Муҳаббат ба ҷисми худ ва қабули ботинӣ, психологӣ дар бораи якпорчагии он бо табиат ва аз ин рӯ, зуҳуроти бебозгашти пирӣ (пирӣ) ғалабаи бузург аст.

Дин ва мазҳаб