Калимаи «харизма» аз калимаи юнонии qàric гирифта шуда, мафҳумҳои сифат, файз, зебоӣ ва дилраборо муттаҳид мекунад; сифатҳои зиёде, ки аксар вақт аз ҳадяҳои худоён ба одамон ба вуҷуд меоянд.

Харизм ҳамчун маҷмӯи муайян карда мешавад хислатхои барои рохбар зарур, бо рафтори даркшаванда ифода ёфтааст. Ин усулҳои баён ба 2 категория тақсим мешаванд: харизмаи рӯҳ ва харизмаи бадан. 

Кайҳо боз фикр мекарданд, ки харизма як хислати модарзодии шахс аст. Ҳамин тариқ, Афлотун пешворо як фард аз дигарон болотар медонист, ки бо хислатҳои нек, хислатҳои зеҳнӣ ва маҳоратҳои иҷтимоии худ, ки аз таваллуд дошт, фарқ мекунад. Суқрот низ инро такрор карда, изҳор дошт, ки танҳо шумораи баргузидаи ашхос дорои биниш, неъматҳои ҷисмонӣ ва рӯҳии аз роҳбар талаб карда мешаванд, то худро аз шаҳрвандон болотар гузоранд. Ӯ ҳатто кӯтоҳ дод номгӯи хусусиятҳое, ки барои роҳбар заруранд :

• Суръати омӯзиш
• Хотираи хуб
• Ошкорбаёнӣ
• Биниши аъло
• Ҳузури ҷисмонӣ
• Муваффакиятхои барчаста

Тадқиқотҳои охирин нишон медиҳанд, ки харизма таълим додан мумкин аст, ҳатто агар баъзе омилҳои биологиро тағир додан ғайриимкон бошад. Усулҳои таълими харизма сатҳи харизмаи шахсони алоҳидаро ба таври назаррас беҳтар мекунанд, аммо барои ин сармоягузории бузургро талаб мекунанд. Бовар кардан лозим нест, ки дар тӯли чанд рӯз таъсири мӯъҷизавӣ ба даст овардан мумкин аст ... 

Харизмаи Рӯҳ. Қимати суханҳои хаттӣ ё гуфторӣ, услуби адабӣ, табъу завқ, тарзи зиндагӣ, фалсафа, ки инъикоскунандаи диди ӯ, заковати ӯ ҳастанд, ҳама нуктаҳое ҳастанд, ки шахсиятро харизматик месозад.

Харизмаи бадан. Сифатҳои дохилии харизма дар ин ҷо тавассути рафторҳои ғайривербалӣ ифода карда мешаванд, ки эҳтимол ба ҳар як шунаванда таъсир мерасонанд, новобаста аз он ки ӯ забони ҳамсӯҳбатро медонад ё на.

• Кобилияти рохбар барои аз чихати эхсосй хавасманд кардан ва ба дигарон илхом мебахшад. Шахси харизматик метавонад тавассути ифодаи чеҳра, забони бадан, сифати овоз, интонатсияи баён ва ғайра дигаронро аз ҷиҳати эмотсионалӣ ҳавасманд ва илҳом бахшад.
• Пешвои харизматӣ дорои а дараҷаи баланди зеҳни эмотсионалӣ : ӯ қобилияти эҳсос кардани эҳсосот, интиқол додани онҳо ва ҳамдардӣ бо дигарон дорад. Бо ин кор, вай ба осонӣ эҳсосоти шунавандагонро идора мекунад, то онҳоро ба эътиқод ва пойбандӣ ба ҳадафҳои худ водор созад.
• Он бояд ба назар гирифта шавад манбаи боэътимод ба манфиати тамошобинон таассурот мебахшад (меҳрубонӣ), ки он дорои қобилияти банақшагирӣ ва пешгӯӣ кардан (салоҳияти) ва дар мусобика галаба карда метавонад (Дохилшавӣ).

Баъзе хислатҳои биологӣ мавҷуданд, ки худро аз дигарон фарқ мекунанд ва аксар вақт барои бисёр намудҳо маъмуланд, аз ҷумла истифодаи басомадҳои гуногуни овоз барои муоширати паёмҳо, хислатҳои шахсият, эҳсосот ба монанди хашм (барои тарс), хусусиятҳои андоза, ҳаҷм, овозҳо. , ифодаи чеҳра, ҳолати …

Ин хусусиятҳое, ки ба харизма алоқаманданд, таҳаввул мекунанд ва аз фарҳангҳои инсонӣ, ки дар он ҷо ҷойгир шудаанд, сахт вобастаанд. Ин маънои онро дорад, ки ҳар як фарҳанг як модели харизма хоҳад дошт: дар баъзе фарҳангҳо фарди оромтар нисбат ба фарди хашмгин харизматиктар аст, дар баъзеи дигар ин фарди эҳтимолан сардор ва беҷавоб дониста мешавад, ки метавонад тарсу ҳаросро ба вуҷуд орад. тарс ва эҳтиром.

Рӯйхати сифатҳое, ки барои тавсифи харизм истифода мешаванд

Боварӣ, дилпур, дар шом, дилрабо, фасеҳад, қавӣ, шахсият, дурахшон, дилрабо, пешво, ҷолиб, авторитарӣ, боварибахш, доно, ошкоро, таҳмилкунанда, таъсирбахш, суханвар, хушмуомила, ҷолиб, ҷолиб, фарҳангӣ, ҷолиб, меҳрубон, стихиявӣ .

Рӯйхати сифатҳое, ки барои тавсифи набудани харизма ҷамъоварӣ шудаанд

Худписандӣ, тарснок, ғайриоддӣ, пасткалоӣ, нодон, боғайрат, худдорӣ, нигоҳдорӣ, дағал, бадхоҳ, дилгиркунанда, заиф, сард, дудила, ночиз, хоксор, қаҳваранг, беодоб, заҳматталаб, кунд.