Психология

Бо ман бозӣ кардан ин талаби кӯдак аст, ки ҳамеша аз ҷониби калонсолон саргарм шавад.

Намунаҳои ҳаёт

Оё кӯдаки 3-соларо фароғат кардан лозим аст? Ман мефаҳмам, ки шумо бояд бо ӯ бозӣ кунед, таҳсил кунед, аммо агар тамоман вақт набошад, ӯ метавонад худро банд нигоҳ дорад. Ё қасдан ба ҳар гуна корҳои бад шурӯъ мекунад, дилгир мешавад...

Бозичаҳо, бозиҳо зиёданд, аммо вақте ки кайфияташ хеле хуб аст ё вақте ки воқеан маро асабонӣ мекунад ва мефаҳмад, ки интизори ман чизе нест, худат коре кардан лозим аст. Аммо баъзан ин муддати зиёдро мегирад. Ва асабҳо. Ва ин овоза нест, тавре ки ман мефаҳмам ...

Ҳалли

Панҷ дақиқа ҳалли

Баъзан барои қонеъ кардани таваҷҷӯҳи кӯдак назар ба он ки мо фикр мекунем, вақти хеле камтар лозим аст. Дар ин мавзӯъ ман тавсия медиҳам, ки мақолаи панҷ дақиқа ҳалли худро хонед.

Бозиҳо гуногунанд

Маълум аст, ки калонсолон метавонад бо чизҳои ба чашм банд бошад. Аммо кӯдак одатан лозим нест, ки тамоми таваҷҷӯҳи модарашро ба худ ҷалб кунад. Кофист, ки модар дар наздикӣ бошад, ҳарчанд банд аст, баъзан ба шумо таваҷҷӯҳ мекунад. Дар ҳар сурат, бозӣ кардан дар ҳуҷрае, ки модар аст, аз бозӣ кардан дар як ҳуҷраи холӣ хуштар аст.

Шумо танҳо бояд ба кӯдак таълим диҳед, ки вақте ки модар кор мекунад, бо ӯ бозӣ кунед метавонад, аммо танҳо дар баъзе бозиҳо, ки аз калонсолон таваҷҷӯҳи зиёдро талаб намекунанд. Масалан, шумо дар сари миз нишастаед, чизе менависед ё дар компютер чоп мекунед. Кӯдак дар наздикӣ нишаста чизеро мекашад.

Агар кӯдак ба шӯхӣ машғул шавад ва ба модараш халал расонад, пас ӯро ба ҳуҷраи дигар мебаранд ва маҷбур мешаванд, ки танҳо бозӣ кунад.

Кӯдак бояд Қоидаро омӯзад: Баъзан ман бояд худро вақтхушӣ кунам! Ба Қоидаҳо барои кӯдак нигаред

Иловагӣ

Дар ин синну сол ва мисли дигар синну сол, таваҷҷӯҳи модар барои кӯдак хеле муҳим аст. Албатта, шумо метавонед ӯро бо чизе банд кунед ва ба кори худ равед, илова бар ин, худи кӯдак дар ниҳоят дилхуширо ёд мегирад. Танҳо акнун ӯ дигар ба модараш ниёз надорад. Ба кӯдак фаҳмондан мумкин нест, ки калонсолон мушкилот доранд, шумо бояд вақти барои кӯдак ва кор ҷудошударо мувозинат кунед. Бо мурури замон кӯдак дилхушӣ карданро ёд мегирад, аммо ҳузури модар танҳо ба ӯ халал мерасонад, ҳоло ӯ асрори худ, зиндагии худро дорад. Шояд тарси мурољиат ба модарам бошад, зеро вай њамеша банд аст, ба њар њол ба ман фурсат намедињад. Дар ҳеҷ сурат набояд ба кӯдак танҳо буданро омӯзонад.


Павлус яксола аст. Вай ҳамеша бениҳоят бадбахт буд, дар як рӯз чанд соат гиря мекард, сарфи назар аз он, ки модараш пайваста ӯро бо аттракционҳои нав, ки танҳо дар як муддати кӯтоҳ кӯмак мекарданд, фароғат мекард.

Ман зуд бо волидонам розӣ шудам, ки Павлус бояд як қоидаи навро омӯзад: “Ман бояд ҳар рӯз дар як вақт вақтхушӣ кунам. Модар дар ин вақт кори худаш мекунад. Чӣ тавр ӯ онро омӯхта метавонист? Ӯ ҳанӯз яксола набуд. Шумо наметавонед ӯро танҳо ба як ҳуҷра бурда, бигӯед: "Ҳоло танҳо бозӣ кунед."

Пас аз наҳорӣ, чун қоида, кайфияти ӯ беҳтарин буд. Аз ин рӯ, модар тасмим гирифт, ки ин вақтро барои тоза кардани ошхона интихоб кунад. Пас аз он ки Павлусро ба фарш гузошта, ба ӯ зарфҳои ошхона дод, вай нишаст ва ба ӯ нигоҳ кард ва гуфт: "Ҳоло ман бояд ошхонаро тоза кунам". Дар давоми 10 дақиқаи дигар ӯ вазифаи хонагиашро иҷро кард. Павлус, гарчанде ки ӯ дар наздикӣ буд, дар маркази таваҷҷӯҳ набуд.

Тавре ки интизор мерафт, чанд дақиқа пас аз зарфҳои ошхона ба кунҷ партофта шуданд ва Павлус гирякунон ба пойҳои модараш овезон шуда, хоҳиш кард, ки ӯро нигоҳ доранд. Ба он одат карда буд, ки тамоми хохишаш дархол чомаи амал пушид. Ва он гоҳ чизе рӯй дод, ки ӯ ҳеҷ гоҳ интизор набуд. Модар ӯро гирифта, боз каме дуртар болои фарш гузошт бо суханони: "Ман бояд ошхонаро тоза кунам". Албатта, Павлус ба хашм омад. Вай садои доду фарёдро баланд карда, ба пои модараш хазида рафт. Модар ҳамон гапро такрор кард: ӯро гирифта, боз каме дуртар ба фарш гузошт: «Ман бояд ошхонаро тоза кунам, кӯдак. Пас аз он ман боз бо ту бозӣ мекунам» (рекорди шикаста).

Хамаи ин боз руй дод.

Дафъаи дигар, мувофики ахду паймон, вай каме пештар рафт. Вай Павлусро дар майдон гузошт, ки дар назди чашм истода буд. Модар новобаста аз он ки доду фарёди ӯ ӯро девона мекард, ба тозакунӣ идома медод. Вай дар хар 2—3 дакика ба у ру оварда гуфт: "Аввал ман бояд ошхонаро тоза кунам, пас ман метавонам бо шумо боз бозӣ кунам." Пас аз 10 дақиқа тамоми таваҷҷӯҳи ӯ боз ба Павлус тааллуқ дошт. Вай шод ва ифтихор дошт, ки тоқат кард, ҳарчанд аз тозакунӣ кам ба даст омад.

Вай дар рӯзҳои минбаъда низ ҳамин тавр кард. Ҳар дафъа вай пешакӣ нақша мекард, ки чӣ кор кунад - тозакунӣ, рӯзнома хонд ё то охир наҳорӣ хӯрад, тадриҷан вақтро ба 30 дақиқа мерасонад. Дар рӯзи сеюм Павлус дигар гиря накард. Вай дар майдон нишаста, бозӣ мекард. Пас аз он вай зарурати бозичаро надид, магар он ки кӯдак ба он овезон бошад, ки ҳаракат кардан ғайриимкон бошад. Павлус тадриҷан ба он одат кард, ки дар ин вақт ӯ дар маркази таваҷҷӯҳ нест ва бо дод задан ба ҳеҷ чиз ноил намешавад. Ва мустақилона тасмим гирифт, ки ба ҷои нишастан ва доду фарёд задан, бештар танҳо бозӣ кунад. Барои ҳардуи онҳо ин дастовард хеле муфид буд, аз ин рӯ ман низ дар нимаи дуюми рӯз боз ним соати вақти холӣ барои худам ҷорӣ кардам.

Бисёре аз кӯдакон, баробари дод задан, дарҳол он чизеро, ки мехоҳанд, ба даст меоранд. Волидон ба онҳо танҳо беҳтаринро орзу мекунанд. Онҳо мехоҳанд, ки кӯдак худро бароҳат ҳис кунад. Ҳамеша бароҳат. Мутаассифона, ин усул кор намекунад. Баръакс: кӯдакон мисли Пол ҳамеша бадбахтанд. Онҳо бисёр гиря мекунанд, зеро онҳо омӯхтаанд: «Фарьёд диккатро ба худ чалб мекунад.» Онҳо аз хурдсолӣ ба волидайни худ вобастаанд, аз ин рӯ, қобилият ва майлҳои худро инкишоф дода наметавонанд. Ва бе ин, чизи ба шумо маъқулро ёфтан ғайриимкон аст. Онҳо ҳеҷ гоҳ намефаҳманд, ки волидон низ ниёз доранд. Тайм-аут дар як ҳуҷра бо модар ё падар дар ин ҷо як роҳи ҳалли имконпазир аст: кӯдак ҷазо намедиҳад, ба волидайн наздик мешавад, аммо ба ҳар ҳол он чизеро, ки ӯ мехоҳад, ба даст намеорад.

  • Ҳатто агар кӯдак ҳанӯз хеле хурд бошад ҳам, ҳангоми «Тайм-ут» «I-messages»-ро истифода баред: "Ман бояд тоза кунам." "Ман мехоҳам субҳонаамро тамом кунам." "Ман бояд занг занам." Барои онҳо ҳанӯз барвақт буда наметавонад. Кӯдак ниёзҳои шуморо мебинад ва дар айни замон шумо имконияти таъна кардан ё таъна кардани кӯдакро аз даст медиҳед.

Дин ва мазҳаб