Мундариҷа
Тарс аз маъюбӣ
Кадом волидайни оянда ғами нигоҳубини кӯдаки хеле бемор ё кӯдаки маъюбро надорад? Муоинаи тиббӣ, ки имрӯз хеле муассир аст, аллакай бисёр мушкилотро бартараф мекунад, ҳатто агар хатар ба сифр баробар набошад. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки ҳангоми баррасии ҳомиладорӣ огоҳ бошед, ки ин метавонад рӯй диҳад.
Тарс аз оянда
Мо барои фарзандамон кадом сайёра мегузорем? Оё ӯ кор пайдо мекунад? Чӣ мешавад, агар ӯ маводи мухаддир истеъмол мекард? Хамаи занхо дар бораи ояндаи фарзандонашон ба худ саволхои зиёде медиханд. Ва ин муқаррарӣ аст. Баръакс тааҷҷубовар мебуд. Магар гузаштагони мо дар бораи фардо фикр накарда, фарзанд доштанд? Не ! Андешидани фардо вазифаи ҳар як волидайни оянда аст ва вазифаи ӯ ин аст, ки тамоми калидҳоро ба фарзандаш диҳад, то бо ҷаҳоне, ки ҳаст, рӯ ба рӯ шавад.
Тарси аз даст додани озодии худ, маҷбур кардани тағир додани тарзи ҳаёти худ
Бешубҳа, кӯдак комилан вобаста аст. Аз ин нуктаи назар дигар бепарвой нест! Бисёре аз занон метарсанд, ки истиқлолияти худро на танҳо аз худ ва коре, ки ба онҳо маъқул аст, балки аз падаре, ки барои ҳаёт бо ӯ пайванданд, аз даст медиҳанд. Аз ин рӯ, ин воқеан масъулияти хеле бузург ва ӯҳдадорӣ барои оянда аст, ки набояд сабукфикрона қабул карда шавад. Аммо ҳеҷ чиз монеи аз нав ихтироъ кардани озодии ӯ тавассути дохил кардани фарзандаш нест. Дар мавриди нашъамандӣ, ҳа, он вуҷуд дорад! Хусусан таъсирбахш. Аммо дар ниҳоят, барои модар аз ҳама мушкил ин аст, ки калидҳоро ба фарзандаш супорад, то ба истиқлолият ноил шавад… Кӯдак доштан ин худдорӣ аз тарзи будани худ нест. Ҳатто агар баъзе ислоҳот зарур бошад, махсусан дар ибтидо, ҳеҷ чиз шуморо маҷбур намекунад, ки тарзи ҳаёти худро барои истиқболи кӯдакатон тағир диҳед. Тағйирот оҳиста-оҳиста ба амал меояд, зеро кӯдак ва модар бо ҳамдигар созиш мекунанд ва якҷоя зиндагӣ карданро ёд мегиранд. Новобаста аз он, занон аксар вақт кор кардан, сафар кардан, вақтхушӣ карданро идома медиҳанд ... ҳангоми нигоҳубини фарзандони худ ва танҳо онҳоро ба ҳаёти худ ворид кардан.
Тарси ба он ҷо нарасидан
Кӯдак? Шумо намедонед, ки он чӣ гуна "кор мекунад"! Аз ин рӯ, ин ҷаҳиш ба номаълум шуморо метарсонад. Чӣ мешавад, агар шумо намедонед, ки чӣ тавр ин корро кунед? Кӯдак, мо онро комилан табиатан нигоҳубин мекунем ва агар лозим бошад, кӯмак ҳамеша дастрас аст : ҳамшираи кӯдак, духтури педиатр, ҳатто як дӯсте, ки аллакай дар он ҷо буд.
Тарс аз дубора тавлид кардани муносибати бади мо бо волидонамон
Кӯдакони таҳқиршуда ё бадбахт, дигарон, ки ҳангоми таваллуд партофта шудаанд, аксар вақт аз такрори хатогиҳои волидайни худ метарсанд. Аммо дар ин масъала мерос нест. Ҳардуи шумо ин кӯдакро ҳомила карда истодаед ва шумо метавонед ба шарики худ такя кунед, то нохоҳии худро бартараф кунед. Маҳз шумо оилаи ояндаи худро эҷод мекунед, на оилаеро, ки шумо медонистед.
Тарс барои ҷуфти ӯ
Ҳамсари шумо дигар маркази ҷаҳони шумо нест, ӯ чӣ гуна муносибат мекунад? Шумо дигар зани ягона дар зиндагиаш нестед, чӣ гуна онро қабул мекунед? Дуруст аст, ки омадани тифл тавозуни ҷуфтро зери суол мебарад, зеро он ба манфиати вазъи оилавӣ "нобуд" мешавад. Нигоҳ доштани он ба шумо ва ҳамсаратон вобаста аст. Вақте ки кӯдаки шумо дар он ҷо аст, ба шумо ҳеҷ чиз монеъ намешавад, ки оташро зинда нигоҳ доред, ҳатто агар он баъзан каме кӯшиши бештарро талаб кунад. Ҳамсарон ҳоло ҳам дар он ҷо ҳастанд, танҳо бо тӯҳфаи зеботарин: меваи муҳаббат бой шудаанд.
Тарс аз он ки аз сабаби беморӣ масъулиятро ба ӯҳда нагиред
Бархе модарони бемор дар байни хоҳиши модар будан ва тарси он ки фарзандашон ба бемориашон тоқат кунад, ғарқ шудааст. Депрессия, диабети қанд, маъюбӣ, ҳар беморие, ки азият мекашанд, фикр мекунанд, ки фарзандашон бо онҳо хушбахт мешавад ё не. Онҳо аз вокунишҳои атрофиён низ метарсанд, аммо ҳақ надоранд, ки шавҳаронашонро аз ҳаққи падар маҳрум кунанд. Мутахассисон ё ассотсиатсияҳо метавонанд воқеан ба шумо кӯмак расонанд ва ба шубҳаҳои шумо ҷавоб диҳанд.
Ба мақолаи мо нигаред: Маъюбӣ ва модарӣ