Психология

Дар аудиторияҳои гуногун ба ман аксар вақт чунин савол медиҳанд: «Ба мо мегӯянд, ки ҷузъи гуманитарии таълим имрӯз то чӣ андоза зарур аст. Бо илмию техникии махсус хама чиз равшан аст. Ва далелҳо ба манфиати башардӯстона чист? Онҳо дар ин ҷо нестанд».

Гап дар бораи тараккиёти умумй, маданият ва дигар чизхо аз шуур мегузарад. Мо мавҷудоти амалӣ ҳастем. Воқеан, чаро мо ба илмҳои гуманитарӣ ин қадар ниёз дорем? Ва он гоҳ ман ногаҳон на танҳо, балки як хатти эҳтимолии мулоҳизаҳоро пайдо кардам.

Мо ҳама дар бораи киборгҳо шунидаем ва хондаем. Киборг як организми ним робот, ним инсон, организми биологӣ аст, дорои ҷузъҳои механикӣ, кимиёвӣ ё электронӣ, ки бе онҳо зиндагӣ карда наметавонад. Шумо фаҳмидед? Мо дигар одам нестем.

Мо концентрат мехурем, бо химия табобат мекунем, баъзе одамон бо дили сунъӣ ё ҷигари ягон кас зиндагӣ мекунанд. Вобаста ба муш ва калидҳои компютер. Мо дар чароғҳои светофор аз роҳ мегузарем. Мо бо лайкҳо ва эмотиконҳо муошират мекунем, аз нутқи шифоҳӣ ҷудо мешавем. Маҳорати навиштанро қариб гум кардааст. Мисли малакаҳои ҳисобкунӣ. Дар руйхатгирии навъхои дарахтон ва навъхои паррандагон ба дах нафар базур намерасад. Хотираи вақт тақвим ва пешгӯии обу ҳаворо иваз мекунад. Ориентация ба замин — штурман.

Зарурати тамоси шахсӣ бо шахси дигар кам карда мешавад. Мо бо муштарӣ ё шарики худ тавассути Skype муошират мекунем, мо тавассути корт пул мегирем. Сардор, ки аз Ҷазираҳои Сейшел тиҷорат мекунад, дар тӯли тамоми хидмат ҳеҷ гоҳ дида намешавад.

Гап дар бораи хеч чиз баъзан аз конференцияи илмй ва мачлиси истехсолй дида мухимтар аст

Як вазъияти оддиро гирем: кувваи электр хомуш шуд. Инчунин гарм кардан. Бе гармӣ, бе ғизо, бе маълумоти беруна. Охири дунё. Бе аслиҳаи тамаддунӣ, мо дар муқобили табиат нотавон ҳастем ва худи ин асбобҳо ба таври хандаовар осебпазиранд: чанде пеш ба мо хабар доданд, ки Коллайдери Калон Адронро паром хомӯш кардааст.

Орган, ки муддати дароз бо мехнати чисмонй машгул нашудааст, барои кори муътадил ба машк эхтиёч дорад. Ҳама ба ин ақида одат кардаанд, ҳарчанд на ҳама ба он пайравӣ мекунанд. Аммо дар ниҳоят, омӯзиш инчунин барои нигоҳ доштани ҷузъи инсонӣ дар худ зарур аст. Масалан, муошират. На утилитарӣ ва на тиҷорат - оила, дӯстона, клуб.

Гап дар бораи хеч чиз баъзан аз конференцияи илмй ва мачлиси истехсолй дида мухимтар аст. Санъат ва адабиёт низ барои ин аст. Ҳамин тавр, мо ба ҳолати шахси дигар ворид шуданро ёд мегирем, мо дар бораи худ фикр мекунем. Барои охирин вақт нест. Ва хамаи ин на танхо матлуб, балки зарур аст. Барои муваффақият ва амният мо бояд шарикро фаҳмем ва ҳис кунем, ният ва ғояҳои худро равшан баён кунем ва масъулиятро якҷоя таъмин кунем. Шакли бидуни тамос, автоматии мавҷудият метавонад дер ё зуд инсониятро ба як назорати фалокатовар расонад.

Дин ва мазҳаб