Мо доми зиндаро дуруст мекорем, то куракро шавқманд кунем

Даррандаи дандондор ба домҳои сунъӣ хуб ҷавоб медиҳад, аммо ба ҳар ҳол, истифодаи доми зинда диққати ӯро беҳтар ҷалб мекунад. Доми зинда барои моҳидории Пайк тақрибан тамоми фаслҳои сол истифода мешавад, аммо барои ба даст овардани намунаҳои трофӣ, шумо бояд моҳиро дуруст насб карда тавонед. Моҳпарварони ботаҷриба нозукиҳои интихоби доми зинда ва чӣ гуна риштаи доми онҳоро медонанд, имрӯз онҳо дониши худро бо дигарон мубодила мекунанд.

Қоидаҳои интихоби доми зинда

Барои сайд кардани пайк дар доми зинда, шумо бояд доми зинда дошта бошед. Барои ин, пеш аз ҳама, асосан дар асбоби муқаррарии шиноварӣ, намудҳои гуногуни моҳии осоишта сайд карда мешаванд. Дар ин ҳолат, қумҳои хурд истифода мешаванд ва моҳӣ ҳангоми кандашавӣ ва бозӣ ба қадри имкон эҳтиёткорона хориҷ карда мешавад.

Аз моҳии сайд, на ҳама ҳамчун доми зинда мувофиқанд. Барои он ки дом то ҳадди имкон фаъол боқӣ монад ва барои муддати тӯлонӣ зиндагӣ кунад, шумо бояд намунаҳои дурустро дуруст интихоб карда тавонед. Барои истифодаи минбаъда, моҳӣ бо хусусиятҳои зерин интихоб карда мешаванд:

  • Беҳтар аст, ки намунаҳои миёна ва калонтар аз андозаи миёна интихоб карда шаванд. Моҳии хурд умри дароз намебарад ва аз эҳтимол дур нест, ки вай ба ҷалби таваҷҷуҳи кӯзаи калон муваффақ шавад.
  • Ҳангоми интихоби моҳӣ барои вайроншавӣ ва осеб дидан муҳим аст. Агар ҳатто осеби ночиз мавҷуд бошад, пас ин вариант беҳтар аст, ки барои истифода ҳамчун дом истифода набаред.
  • Беҳтар аст, ки ба шахсони фаъолтарин бартарӣ диҳед, чунин шахсон дар қалмоқ ҳамеша дар ҳаракат хоҳанд буд, ки диққати қурбонии эҳтимолиро ҷалб мекунад.

Бояд фаҳмид, ки ҳамчун ришват он навъҳои моҳии осоиштаеро, ки ба даррандаҳо шиносанд, истифода бурдан лозим аст. Ин матлуб аст, ки доми зинда дар ҳамон обанборе, ки курак сайд карда мешавад, гирифта шавад.

Усулҳои гузоштани доми зинда ба пик

Барои сайд кардани дарранда қобилияти ба даст овардани дом ва дуруст интихоб кардани он муҳим аст, аммо он калиди муваффақият нахоҳад буд. Барои он ки курак домро пайхас кунад ва сипас ошкор шавад, бояд доми зиндаро ба қалмоқ часпонед. Барои ин маҳорат лозим аст, моҳигирони ботаҷриба бо ин мушкилот бе мушкилот мубориза мебаранд ва барои шурӯъкунандагон усулҳои осонтар мувофиқанд.

Чӣ тавр доми зиндаро ба қалмоқе гузоштан мумкин аст? Роҳҳои зиёде мавҷуданд, аммо шашто маъмултарин ҳисобида мешаванд, ки ҳар кадоми онҳо махсус мебошанд.

классикӣ

Пайваст кардани доми зинда ба қалмоқ бо ин роҳ то ҳадди имкон содда аст, ҳатто як сайёҳи навкор метавонад онро азхуд кунад. Барои ӯ, як қалмоқе муқаррарии риштаи зиндаро бо лентае, ки аллакай муҷаҳҳаз шудааст, истифода баред.

Қалмоқро барои усули классикӣ ба даҳони моҳӣ мегузоранд ва нешро аз сӯрохи бинӣ берун мекунанд. Баъдан, таҷҳизот ба дастак пайваст карда, ба об партофта мешаванд ва интизори луқма мешаванд.

Беҳтар аст, ки чӯбҳои махсуси зиндаро истифода баред. Онҳо қавитаранд ва сериф доранд, ки ба шарофати онҳо дом дар об лағжида намешавад.

Барои лаб

Барои моҳидории курак дар доми зинда, ин усул аксар вақт истифода мешавад. Барои ин қалмоқро танҳо ба даҳон мегузоранд ва аз лабаш ба моҳӣ часпонида мешавад. Пас аз ин, шумо метавонед ба об фиристед ва зарбаи даррандаро интизор шавед.

Аммо ин усул на барои ҳама намудҳо истифода мешавад, баъзе моҳӣ лабони заиф доранд. Пас аз 15-20 дақиқа, бисёриҳо ҷароҳатҳои вазнинро ба вуҷуд меоранд, ки аз онҳо доми зинда ба зудӣ мемирад. Чунин ришва наметавонад пайкарро ба худ ҷалб кунад, аз ин рӯ ҳолати моҳӣ дар қалмоқ бояд мунтазам тафтиш карда шавад.

Барои сӯрохи бинӣ

Чӣ тавр риштаи зиндаро бо ин роҳ ба қуттии пайк гузоштан мумкин аст? Ҳеҷ чизи мураккаб нест, ин усул ба усули аввал каме монанд аст, аммо то ҳол фарқиятҳо мавҷуданд.

Барои ташаккул додани дастак, танҳо қалмоқро аз ҳар ду сӯрохи бинӣ гузаронед. Пас аз он то ба хурд аст, насб доми зинда дар ҷои ояндадор ва мунтазири як нешзании.

Ба воситаи гулӯлаҳо

Барои он ки таҷҳизот ҳангоми кор бо қалмоқ ва моҳӣ бомуваффақият кор кунад, бояд ҳадди аксар эҳтиёткор бошад. Агар ин маслиҳатро риоя накунанд, боиси осеб дидани дом, ки аксар вақт бо ҳаёт номувофиқанд, осон аст. Моҳӣ зуд мемирад ва барои дарранда тамоман ҷолиб нест.

Чӣ тавр ба воситаи gills кишт?

Қалмоқ дарҳол бо ришта муҷаҳҳаз карда мешавад, аммо ба шумо лавозимоти иловагӣ гузоштан лозим нест, беҳтар аст, ки карабин ва гардишро ба пойгоҳ гузоред. Зарур аст, ки ин унсури таҷҳизотро тавассути ришта оғоз кунед, он аз даҳон гузаронида мешавад ва дар зери яке аз сарпӯшҳои гил бароварда мешавад ва сипас ба пойгоҳ маҳкам карда мешавад.

Роҳи маккор

Ҳама усулҳои пештараи гузоштани доми зинда ӯро ба ин ё он дараҷа осеб мерасонанд, дар ҳоле ки маккорона инро комилан бартараф мекунад. Моҳияти он дар он аст, ки дар майдони uXNUMXbuXNUMXb дум, резини оддии клерикалӣ ба бадани доми зинда гузошта мешавад ва қалмоқ бевосита дар зери он печонида мешавад.

Туми зинда, ки бо ин усул муҷаҳҳаз шудааст, хеле дарозтар зиндагӣ мекунад ва дар ҳоле ки то ҳадди имкон фаъол боқӣ мемонад.

Ба доми зинда қалмоқ гузошта мешавад ва дар минтақаи қаноти дорсалӣ, моҳигири ботаҷрибатар метавонад аз ӯҳдаи ин кор барояд. Бо ин усул, муҳим аст, ки сутунмӯҳра ё дигар узвҳои ҳаётан муҳимро набандед.

Интихоби қубур

Мо фаҳмидем, ки чӣ гуна бояд доми зиндаро ба таври муассир сайд кардан лозим аст, аммо дар ин раванд баъзе нозукиҳо мавҷуданд ва онҳо аз қалмоқе, ки қаблан интихоб шудааст, вобаста аст.

Барои ҷамъоварӣ бо доми зинда истифода мешаванд:

  • қалмоқҳои ягона бо серифҳо;
  • қалмоқе дукарата асимметрӣ;
  • дугоникҳои симметрӣ;
  • қалмоқе сегона.

Истифодаи яке аз чизҳои дар боло зикршударо тавсия додан ғайриимкон аст, ҳар як моҳигир онеро, ки шахсан ба ӯ маъқул аст, барои худ интихоб мекунад. Барои баъзеҳо, як асбоби тавассути гиллҳо бо шайба бахти аст ва касе дӯст медошт, ки бо доми зинда дар паси онҳо моҳидорӣ кунад. Беҳтар аст, ки ҳама усулҳоро санҷед ва сипас якеро интихоб кунед ва онро пайваста истифода баред.

Сайёҳони ботаҷриба тавсия медиҳанд, ки риштаҳоро дар як асбоби зинда истифода баранд, ин намуди қалмоқ дарандаро дақиқ муайян мекунад.

Дар куҷо доми зинда истифода мешавад

Намудҳои моҳидорӣ бо доми зинда он қадар кам нестанд, аммо танҳо маъмултаринашон ба моҳигирон маълуманд. Аксар вақт, доираҳо истифода мешаванд, роҳи осонтарини он гузоштани доми зинда ба футболка ва ба қад-қади ҳавз дар чуқурӣ ҷойгир кардан аст. Аммо усулҳои дигари моҳидорӣ вуҷуд доранд:

  • ҳалқаи шинокунанда ё доми зинда. Он аз чӯбчаи холӣ, чарх бо тормоз, шинокунанда иборат аст, ки барои доми зинда ва қалмоқҳои баландсифат интихоб карда мешавад.
  • Донка барои сайд кардани курак дар тирамоҳ танҳо пеш аз яхкунӣ истифода мешавад. Онҳо асбобҳои ресандагии сахти навъи «Рапиер» ё «Крокодил», чархи беинерсия бо стопор, ба миқдори кофии хати моҳигирии баландсифат, ғарқкунанда ва қалмоқҳои баландсифатро ташкил медиҳанд.
  • Zherlitsy ва кружкаҳо бе доми зинда кор намекунанд, маҳз барои чунин мубориза ин дом ягона роҳи дурусти ҳалли он аст. Онҳо аз пойгоҳе иборатанд, ки дар он миқдори кофии хати моҳидорӣ пӯшонида шудааст, бори лағжанда гузошта шудааст ва доми зинда бо қалмоқ муҷаҳҳаз шудааст.

Дар бораи интихоби фишанги худ мустақилона қарор қабул кардан лозим аст ва он ба шумо вобаста аст, ки обанборро пайдо кунед ва онро санҷед.

Чӣ тавр гузоштани доми зинда ба қалмоқ барои сайд кардани курак мураттаб карда шуд. Дар ин раванд ҳеҷ чизи душвор нест, чизи асосӣ ин аст, ки дар бораи асбоби истифодашуда қарор қабул кунед ва барои худ қулайтарин қалмоқро интихоб кунед.

Дин ва мазҳаб