Вақте ки ман ба кӯдак хеле наздикам, ӯ дар бораи чӣ фикр мекунад?

"Ман ҷои худро ёфта натавонистам!"

«Вақте ки духтари мо таваллуд шуд, Селин ҳама чизро аз ман беҳтар медонист: ғамхорӣ, оббозӣ... Ман ҳама чизро нодуруст мекардам! Вай дар гиперназорат буд. Ман ба табақҳо, ба хариду фурӯш маҳдуд шудам. Як бегохй, пас аз як сол, ман сабзавоти «дуруст» напазам ва боз дод задам. Ман инро бо Селин муҳокима намуда, ба ӯ гуфтам, ки ҷои худро ҳамчун падар пайдо карда наметавонам. Вай бояд каме раҳо шавад. Селин ниҳоят ба даст овард! Сипас вай хеле эҳтиёткор буд ва оҳиста-оҳиста ман тавонистам худро маҷбур созам. Барои дуюм, як бача хурд, ман бештар боварӣ доштам. »

Бруно, падари 2 фарзанд

 

"Ин як шакли девона аст."

«Дар бораи якҷояшавии модару кӯдак, ман эътироф мекунам, ки ман инро бо чашми ҳайрон мушоҳида кардам. Он вақт ман ҳайрон будам, дигар занамро нашинохтам. Вай бо кӯдаки мо як буд. Ин як шакли девонаворӣ ба назар мерасид. Аз як тараф, ман ин ҳамаро қаҳрамонона мебинам. Аз рӯи талабот шири сина диҳед, барои таваллуд кардан азоб кашед, ё дар як шаб даҳ маротиба бедор шавед, то шир диҳед ... Ин омехта ба ман хеле мувофиқ буд: ҳатто агар ман барои мубодилаи вазифаҳо бошам, ман бовар намекунам, ки ман метавонистам як сменаро иҷро кунам. ки вай барои фарзанди мо кард! »

Ричард, падари кӯдак

 

"Ҷуфти мо мутавозинанд."

«Аз таваллуд, албатта, як шакли синтез вуҷуд дорад. Аммо ман худро дар ҷои худ ҳис мекунам, аз давраи ҳомиладорӣ. Шарики ман "беихтиёрона" вокуниш нишон медиҳад, вай ба духтари 2-моҳаи мо гӯш медиҳад. Ман фарқиятро мушоҳида мекунам: чашмони Йсе ба омадани модараш сахт вокуниш нишон медиҳанд! Аммо бо ман вай корҳои дигар мекунад: ман оббозӣ мекунам, ӯро мепӯшам ва баъзан вай бар зидди ман хоб меравад. Ҷуфти мо мутавозинанд: шарики ман ҳама вақт маро тарк кард, то духтарамонро нигоҳубин кунад. »

Лоран, падари кӯдак

 

Хулосаи коршинос

«Баъд аз таваллуд васвасаи модар бо кӯдак «як» боқӣ мемонад.Дар байни ин се шаҳодат, яке аз падарон "девона" -и занашро ба вуҷуд меорад. Чунин аст. Ин робитаи фусионалӣ стихиявӣ аст, ки аз ҷониби ҳомиладорӣ ва нигоҳубини кӯдак мусоидат мекунад. Мо бояд дар бораи ӯ ғамхорӣ кунем. Модар метавонад бовар кунад, ки танҳо ӯ метавонад ва бояд ҳама чизро барои кӯдакаш кунад. Ин қудрати ҳамаҷониба набояд бо мурури замон муқаррар карда шавад. Барои баъзе занҳо аз як ба ду гузаштан хеле душвор аст. Вазифаи падар аз он иборат аст, ки ҳамчун шахси сеюм амал кунад ва дар бораи модар ғамхорӣ кунад, то вай дубора зан шавад. Аммо барои ин зан бояд ба ӯ ҷой диҳад. Вай ҳамонест, ки қабул мекунад, ки вай барои кӯдакаш ҲАМА ЧИЗ нест. Бруно на танҳо ҷой надорад, балки аз ҳаққи ширкат маҳрум мешавад. Вай аз он азоб мекашад. Худи Ричард ин муттаҳидшавиро пурра тасдиқ мекунад. Ӯ худро ҳамчун гедонист муаррифӣ мекунад ва ин ба ӯ хеле мувофиқ аст! Эҳтиёт бошед, ки вақте кӯдак калон мешавад, чӣ мешавад! Ва Лоран дар ҷои дуруст аст. Ӯ сеюм аст, бе модари дукарата; ба кудак ва занаш чизи дигар меорад. Ин як фарқияти воқеӣ аст. »

Филипп Дювергер Омӯзгори равоншиноси кӯдакона, мудири кафедраи психиатрияи бачагон ва

аз наврас дар беморхонаи университети Анҷер, профессори донишгоҳ.

Дин ва мазҳаб