Мундариҷа
Рӯзи Модар дигар ҳатман дар мактабҳо омода карда намешавад
Алвидоъ гарданбандҳои угро, хайрухуш қуттиҳои камберт ба қуттии заргарӣ табдил ёфтанд, кӯдакон дигар ҳатман барои Рӯзи Модарҳо сюрприз намесозанд. Баъзан дар синфҳои муайян "Рӯзи падару модар" бо шеър таҷлил мешавад, то ба кӯдаконе, ки дигар модар надоранд, озор надиҳанд. Аммо, вакте ки пурсиданд, модарон ба ин анъана хеле часпидаанд. Дигарон бошанд, дарк мекунанд, ки он дигар ба таври муназзам сурат намегирад. Шаҳодатномаҳо.
>>>>> Барои хондан низ:"Беҳтарин фаъолиятҳои дастӣ барои кӯдакони 2-5 сола"
Ин мактабҳое, ки мо модаронро ҷашн намегирем…
Дар баъзе мактабҳо тасмим гирифтаанд, ки дигар ба Рӯзи Модар бо кӯдакон омода набошанд. Онҳо аксар вақт вазъиятҳои душвор ё дардовар дар оиларо ба вуҷуд меоранд. Модарони фавтида, кӯдаконе, ки ба парасторӣ дода шудаанд, талоқҳое, ки кӯдакро аз яке аз волидонаш маҳрум мекунанд, Шояд рӯй диҳад, ки баъзе кӯдакони навзод дигар дар хона бо модари худ калон намешаванд. Ҳодиса дар мактаби писари Зина, модаре, ки дар шабакаҳои иҷтимоӣ шаҳодат медиҳад: “Дар мактаби назди хонаам барои роҳ надодан ба хиҷолат барои кӯдаконе, ки муҳити хонаводаашон камтар анъанавӣ аст, “Рӯзи падару модар” баргузор мешавад. кӯдакон тӯҳфаҳои дар давоми сол сохташударо пешниҳод мекунанд ». Воқеан ҳам, ташкили «базм» барои муаллим на ҳамеша осон аст, дар ҳоле ки баъзе кӯдакон дар хона лаҳзаҳои ҷолибро аз сар мегузаронанд. Муаллима инро ба мо тасдиқ мекунад: «Аз рӯи таҷриба пешниҳод кардани чунин машғулият ба кӯдаки 5-солае, ки ба шумо «модарам дар маҳбас аст, ман дар оилаи парасторӣ ҳастам» ҷавоб медиҳад, кори осон нест. Аз ин рӯ, ман муқобили таҷлил дар мактаб ҳастам, хоҳ Пасха, хоҳ Мавлуди Исо ва хоҳ ҳама гуна идҳо… Ин ҳам дунявӣ аст». Модари дигар тасдиқ мекунад: «Дар синфи писарам як духтарчае ҳаст, ки модараш фавтидааст. Аз ин рӯ, мо рӯзи модарро ҷашн намегирем, то ӯро озор надиҳем. "
Рӯзи Модар, як чорабинии байналмилалӣ
Дар саросари ҷаҳон Рӯзи Модар ба ифтихори модарон таҷлил мешаваддунё. Санаи баргузории ин чорабинӣ аз кишвар ба кишвар. Дар Фаронса аксар вақт якшанбеи охирин аст мохи май. Аввалин Рӯзи модарон аз 28 майи соли 1906, ки дар он вақт "Фестивал таҳти сарпарастии ҳама модарони фаронсавӣ" ном дошт. Пас аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, қонун аз 24 майи соли 1950 талаб мекунад, ки Ҷумҳурии Фаронса ҳар сол расман эҳтиром ба модарони фаронсавӣ, дар рӯзи бахшида ба ҷашни "Рӯзи Модарон" пардохт.
Ин сана барои якшанбеи охирини моҳи май муқаррар карда мешавад, агар он бо рӯзи Пантикост мувофиқат накунад, дар ин ҳолат он ба якшанбеи аввали моҳи июн гузаронида мешавад. Ин муқаррарот ба Кодекси фаъолияти иҷтимоӣ ва оила ҳангоми таъсиси он дар соли 1956 ворид карда шуданд ва ташкилоти ҳизбӣ аз соли 2004 ба зиммаи Вазири масъули оила таъин карда шуд. Ба ин муносибат анъана муқаррар мекунад, ки кӯдакон ин ҷашнро бо тӯҳфаҳо ҷашн мегиранд. ё шеъре барои модарашон. Аксар вақт, ин ашёҳои хурд ҳатто дар мактаб пинҳонӣ сохта шуда буданд, то модаронро ба ҳайрат оранд. Ҳарчанд замонҳо дигар мешаванд, имрӯз чунин ба назар мерасад, ки ин анъана аз байн меравад…
Варианти алтернативӣ: "Иди онҳое, ки мо дӯст медорем"
Муаллима Ванесса, ки дар яке аз мактабҳои минтақаи Париж кор мекунад, шарҳ медиҳад: «Солҳои охир мушоҳида кардем, ки бештари кӯдакон дар хона танҳо як падару модар доранд. Мо дар шӯрои устодон тасмим гирифтем, ки “Иди дӯстдоштаамон”-ро ҷашн гирем. Ванесса қайд мекунад, ки ин ба кӯдак имкон медиҳад, ки барои шахси интихобкардааш корт бо шеър ё паёми зебо созад. "Рӯзи байни ду ид, модарону падарон ба нақша гирифта шудааст, аз ин рӯ мушкиле нест", - меафзояд муаллим. Барои баъзе кӯдакон, гузашта аз ин, дар фарҳанги пайдоиши онҳо, Рӯзи Модар вуҷуд надорад. «Ман ба синф мефаҳмонам, ки ин як ҷашни анъанавӣ аст, мо шахсеро интихоб мекунем, ки дӯст медорем, ки ба ӯ паём мефиристем. Кӯдакон онро хеле осон мефаҳманд. Ҳатман ягон савол вуҷуд надорад ». Ванесса инчунин итминон медиҳад, ки барои кӯдаконе, ки ҳарду волидон доранд, "ин ҳам хуб аст. Онҳо инро мефаҳманд ». Нихоят, дигар падару модарон аз он хурсанданд, ки хануз картаи шеърй доранд. «Кӯдак муҳаббати худро ба волидайн изҳор мекунад, ки оилаҳо инро интизоранд. Ин андешаи як модари дигар низ аст: «Дар синфи писарам ин « ҷашни одамоне, ки мо дӯст медорем» аст. Ман онро аз нуқтаи назари инсонӣ ҳамон қадар зебо ва хеле ибратбахш мебинам ».
Аз Рӯзи Модар маҳрум шуда, модарон вокуниш нишон медиҳанд
На ҳама аз таҷлил нашудани Рӯзи Модар хушҳоланд. Бисёре аз модарон дар шабакаҳои иҷтимоӣ вокуниш нишон доданд. Ин ҳодисаи Ҷессика аст: “Ман инро муқаррарӣ намебинам. Аксарияти кӯдакон модар доранд, танҳо аз сабаби он ки кӯдак модар надорад, маънои онро надорад, ки кӯдакони дигар дар синф бояд маҳрум шаванд. Ҳамеша кӯдакон бе модар ё падар буданд. Чаро ин бояд тағир ёбад? Тақдири баъзеҳо набояд тақдири дигаронро тағйир диҳад ». Ва барои модарони танҳо, ин аксар вақт фурсати тӯҳфа аст. Ин мисоли модарест, ки мегӯяд: «Барои волидони ҷудошуда ин як шамшери дудама аст: модари танҳо атои мактаб дорад. Кӯдаки кӯдакистон салоҳияти мустақилона надорад, ки ҳама чизро танҳо кунад ». Модари дигар низ инро шарм меҳисобад: «Дар мактаби писарам ҳеҷ гоҳ тӯҳфа намедиҳанд, ман инро ғамгин меҳисобам. Ҳатто агар волидон аз ҳам ҷудо бошанд ҳам, кӯдакон дар як лаҳза бо волидони дахлдор хоҳанд буд. Модари дигар бошад, комилан мефаҳмад: «Ман чизе надошта бошам, ба ҳайрат намеояд, зеро ман ҳам дар бораи кӯдаконе фикр мекунам, ки модари худро дар паҳлӯяшон надоранд ва ё дигар надоранд. Ҳар як кӯдак метавонад берун аз мактаб барои модараш коре кунад ».