Тамоми умр. Малакаҳои калидӣ барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ (Кенфилд, Ҳьюитт, Ҳансен)

Мундариҷа

мавҳум

Аз шарики нашрияи русӣ
даромад
Чаро ин китоб лозим аст
Чӣ тавр аз китоб бештар фоида гирифтан мумкин аст
Стратегияи №1: Ояндаи шумо аз одатҳои шумо вобаста аст
Чӣ тавр одатҳо кор мекунанд
Одатҳо сифати зиндагии шуморо муайян мекунанд
Одатҳои бад ба оянда таъсир мерасонанд
Эҷоди одатҳои хуб вақтро талаб мекунад
Рафтори мо ба одатҳо асос ёфтааст
Чӣ тавр муайян кардани одатҳои бад?
Одатҳои шумо натиҷаи муҳити шумост
Чӣ тавр бояд аз одатҳои бад мубориза барем?
Одатҳои одамони муваффақро омӯзед
Одатҳои худро тағир диҳед
Одатҳои нав: Формула барои муваффақият
1. Одатҳои бади худро муайян кунед
2. Одати нави муваффақи худро муайян кунед
3. Нақшаи амалро аз се банд тартиб диҳед
- хулоса
Дастур ба амал
A. Одамони муваффақ, ки ман мехоҳам бо онҳо сӯҳбат кунам
C. Формула барои одатҳои муваффақ
Таваҷҷӯҳ ба стратегия 2. Тамаркуз-кӯшиш!
Мушкилоти соҳибкор
Ба истеъдодҳои худ диққат диҳед
Зинда бод амалия!
Маҳорати худро кушоед
Сатҳи маҳорати шумо имкониятҳои шуморо дар ҳаёт муайян мекунад
Оё шумо оғозкунанда ё анҷомдиҳанда ҳастед?
Агар шумо ғарқ шуда бошед, ба кӯмак занг занед!
Аз чизҳои хурд даст кашиданро ёд гиред
Формула 4D
- 1. Поён!
- 2. Вакил
- 3. То замонҳои беҳтар
- 4. Биёед!
сарҳади амниятӣ
Қувваи калимаи «не»
- 1. Худаш
- 2. Дигарон
- 3. Телефон
Ҳаёт ба тарзи нав
Одатҳои кӯҳна аз ҳадаф дур мекунанд
Формулаҳои ҷодугарӣ вуҷуд надоранд
хулоса
Дастур ба амал
- Нақшаи тамаркуз ба афзалиятҳо
Стратегияи №3: Оё шумо тасвири калонро мебинед?
Чаро ҳадафҳо гузоштан?
Ёрӣ — рӯйхати назорат
1. Ҳадафҳои муҳимтарини шумо бояд аз они шумо бошанд.
2. Ҳадафҳо бояд пурмазмун бошанд
3. Ҳадафҳо бояд ченшаванда ва мушаххас бошанд
4. Ҳадафҳо бояд чандир бошанд
5. Ҳадафҳо бояд ҷолиб ва умедбахш бошанд
6. Ҳадафҳои шумо бояд ба арзишҳои шумо мувофиқат кунанд.
7. Ҳадафҳо бояд мутавозин бошанд
8. Ҳадафҳо бояд воқеӣ бошанд
9. Ҳадафҳо кӯшиш ба харҷ медиҳанд

мавҳум

Чанд маротиба, пас аз оғоз кардани як кор, шумо бо чизи ҷолибтар ё оддӣ парешон шудаед ва дар натиҷа онро тарк кардаед? Чанд бор ба худ гуфтаед, ки соати 7 тез корро тарк мекунед, то писаратон ё духтаратонро пеш аз хоб бӯса кунед ва баъд худро маломат кунед, ки ин дафъа ҳам кор накардаед? Ва шумо чанд моҳ пеш аз он ки тамоми пули барои пешпардохти манзил ҷудошударо сарф кардед?

Аксар вақт сабаби нокомӣ танҳо набудани тамаркуз, яъне нотавонӣ барои тамаркуз ва нигоҳ доштани тамаркуз ба ҳадаф аст.

Дар бораи аҳамияти гузоштани ҳадаф даҳҳо мақола навишта шудаанд. Муаллифони ин китоб як қадам пештар мераванд - онҳо метавонанд ба шумо дар ноил шудан ба ҳадафҳо кӯмак расонанд... одат! Он гоҳ, аз як вазифаи душвор, "тамаркуз ба ҳадаф" ба як амали шинос, комилан иҷрошаванда ва мунтазам табдил меёбад ва натиҷа дер нахоҳад шуд.

Ва дар баробари ин, шумо дар бораи қудрати одатҳои мо мефаҳмед, мефаҳмед, ки чӣ гуна одатҳои нави хубро инкишоф диҳед ва онҳоро барои беҳтар кардани на танҳо кор, балки ҳаёти шахсӣ истифода баред.

Аз шарики нашрияи русӣ

Ман ин иқтибосро аз як мураббии муваффақи бейсбол Йоги Берра дӯст медорам: “Дар назария байни назария ва амалия фарқият вуҷуд надорад. Аммо дар амал вуҷуд дорад. Гумон аст, ки ҳангоми хондани ин китоб шумо чизеро пайдо кунед, ки шумо ҳеҷ гоҳ нашунидаед ё дар бораи он фикр накардаед - як идеяи махфӣ дар бораи муваффақият.

Илова бар ин, дар тренинги худ оид ба ноил шудан ба натиҷаҳои ғайриоддӣ барои ширкатҳо ва шахсони алоҳида дар шаш соли охир, ман мушоҳида кардам, ки бисёре аз принсипҳои «солим, хушбахт ва сарватманд» будан ба одамон хуб маълуманд. Шарикони ман дар ширкати тиҷоратӣ, ки таҷрибаи зиёда аз 20-солаи тренерӣ доранд, ин далелро тасдиқ мекунанд.

Пас чаро дар атроф одамони «солим, хушбахт ва бой» каманд? Ҳар яки мо метавонем ба худ савол диҳем: «Чаро дар ҳаёти ман он чизе, ки ман дар бораи он орзу мекунам, дар ҳақиқат он чизеро мехоҳам?». Ва метавонад ба он қадар ҷавобҳо, ки шумо мехоҳед. Минаҳо хеле кӯтоҳ аст: «Зеро ки ин осонтар аст!».

Ҳадафҳои мушаххас надоштан, чизе хӯрдан, вақти фароғат бо тамошои телевизор, хашмгин шудан ва хашмгин шудан бо наздикон аз давидан, ҳар саҳар ба давидан, ҳар шом ба худ гузориш додан дар бораи марҳилаҳои лоиҳаи корӣ ва таскин додани дурустии худ дар ҳолатҳои баҳс дар хона.

Аммо агар шумо дар ҷустуҷӯи роҳҳои осон нестед ва барои ба сатҳи нав бурдани ҳаёти худ ҷиддӣ бошед, ин китоб барои шумост!

Барои ман, он ҳамчун як такони қавӣ аз мафҳумҳои назариявӣ ба амал хизмат мекард. Чизи муҳиме, ки барои ин лозим буд, ростқавлӣ буд. Ин дар бораи эътироф кардани он аст, ки ман бисёр чизро медонам, аммо ман бисёр кор намекунам.

Хусусияти дигари ин китоб дар он аст, ки вай ба хонанда сахифа ба сахифа медихад: сабукй, илхом ва боварй ба он, ки хама чиз хуб мешавад.

Ва ҳангоме ки шумо хонданро оғоз мекунед, дар хотир доред: “Дар назария байни назария ва амалия фарқият вуҷуд надорад. Аммо дар амал вуҷуд дорад. Муаллифон на танхо супоришхоро дар охири хар боб ичро кардаанд.

Ба шумо муваффақияти пешрафт таманно дорам!

Максим Журило, тренер оид ба муносибатҳои тиҷоратӣ

Jack

Ба муаллимонам, ки ба ман дар бораи қудрати ҳадаф қариб ҳама чизро нақл карданд:

Клемент Стоун, Билли Шарп, Лейси Холл, Боб Ресник, Марта Крамптон, Ҷек Гибб, Кен Бланчард, Натаниэл Бранден, Стюарт Эмери, Тим Пиринг, Трейси Госс, Маршалл Турбер, Рассел Бишоп, Боб Проктор, Бернхард Дорманн, Марк Виктор Хансен, Лес Хьюитт, Ли Певлос, Даг Крушка, Мартин Рутта, Майкл Гербер, Арманд Биттон, Марти Гленн ва Рон Сколастико.

щайд

Элизабет ва Мелани: оянда дар дасти хуб аст.

љангал

Фрэн, Ҷенифер ва Эндрю: шумо ҳадафи ҳаёти ман ҳастед.

даромад

Чаро ин китоб лозим аст

Ҳар касе, ки мехоҳад дар тиҷорат ба қуллаҳои баланд ноил шавад, бояд қудрати одатҳоро қадр кунад ва дарк кунад, ки амалҳо онҳоро ба вуҷуд меоранд. Аз одатҳое, ки метавонанд шуморо ғулом гардонанд, зуд даст кашед ва одатҳоеро инкишоф диҳед, ки ба муваффақият ба шумо кӯмак мерасонанд.

Ҷ. Пол Гетти

Хонандаи мӯҳтарам (ё хонандаи оянда, агар шумо ҳанӯз тасмим нагирифта бошед, ки ин китобро қабул кунед ё не)!

Таҳқиқоти ахири мо нишон медиҳад, ки тоҷирон имрӯз бо се мушкилоти асосӣ рӯбарӯ ҳастанд: нарасидани вақт, пул ва хоҳиши ҳамоҳангӣ дар кор ва муносибатҳои шахсӣ (оила).

Барои бисёриҳо, ритми муосири ҳаёт хеле зуд аст. Дар тиҷорат одамони мутавозин торафт бештар талабот пайдо мекунанд, ки қодир нестанд, ки «сӯхта» нашаванд ва ба корафтода табдил наёбанд, ки барои оила, дӯстон ва соҳаҳои баландтари ҳаёт вақт надоранд.

Оё шумо бо ҳолати «дар ҷои кор сӯхта» шиносед?

Агар ҳа, пас ин китоб барои кӯмак ба шумо тарҳрезӣ шудааст, новобаста аз он ки шумо директори генералӣ, ноиби президент, менеҷер, супервайзер, фурӯшанда, соҳибкор, мушовир, таҷрибаи хусусӣ ё идораи хонагӣ ҳастед.

Мо ваъда медиҳем, ки омӯхтан ва тадриҷан дар амал татбиқ кардани он чизе, ки дар китоби мо гуфта мешавад, ба шумо имкон медиҳад, ки натиҷаҳои кори кунунии худро ба таври назаррас беҳтар созед ва ба ҳадафҳои худ дар тиҷорат, ҳаёти шахсӣ ва молия бирасед. Мо ба шумо нишон медиҳем, ки чӣ гуна ба ҷиҳатҳои тавонои худ тамаркуз карда, аз тарзи ҳаёти солимтар, хушбахттар ва ҳамоҳангтар баҳра баред.

Идеяҳои ин китоб аллакай ба мо ва ҳазорон муштариёни мо кӯмак кардаанд. Таҷрибаи муштараки тиҷоратии мо, ки бар ивази хатогиҳои бешумор ва саъю кӯшиш ба сӯи аъло ба даст оварда шудааст, 79 сол боз идома дорад. Мо шуморо бо назарияҳо ва далелҳои норавшан азоб надода, муҳимтарин бозёфтҳоро бо шумо мубодила хоҳем кард ва ба ин васила ба шумо дар канорагирӣ аз мушкилот, стресс, сарфа кардани вақт ва кӯшиш барои корҳои бузург кӯмак хоҳем кард.

Чӣ тавр аз китоб бештар фоида гирифтан мумкин аст

Мо бояд шикорчиёнро аз формулаи афсонавии «бо амри чуяк, бо хохиши ман» огох кунем: дар ин китоб нест. Зиёда аз он, тамоми тачрибаи мо нишон медихад, ки чунин формула принципан вучуд надорад. Тағйирот ба сӯи беҳтар кӯшиши воқеиро талаб мекунад. Ин аст, ки зиёда аз 90% одамоне, ки дар семинарҳои кӯтоҳ иштирок карданд, тағиротро дар ҳаёти худ эҳсос намекунанд. Онҳо барои дар амал татбиқ кардани чизҳои омӯхтаашон вақт надоштанд - сабтҳои семинарҳо дар рафҳо хок ҷамъ мекарданд ...

Мақсади асосии мо ин аст, ки шуморо илҳом бахшем, ки бо китоби мо фавран амал кунед. Хондан осон хоҳад буд.

Дар ҳар як боб, шумо бо бисёр стратегияҳо ва ҳилаҳо шинос мешавед, ки бо ҳикояҳои хандовар ва ибратбахш «мол карда шудаанд». Се боби аввал барои китоб замина мегузорад. Ҳар яки минбаъда маҷмӯи мушаххаси усулҳои ташаккул додани одати мушаххасро пешниҳод мекунад, ки ба шумо дар як ҳадаф тамаркуз кардан, бомуваффақият иҷро кардан ва аз ҳаёти пурмаъно лаззат бурдан кӯмак мекунад. Дар охири ҳар як боб дастури амалӣ мавҷуд аст, ки ба шумо барои беҳтар фаҳмидани мавод кӯмак мекунад. Онро зина ба зина гузаронед — бигзор ин китоб як ёвари боэътимоде барои шумо гардад, ки шумо дар ҳар лаҳза метавонед ба он муроҷиат кунед.

Дар даст дафтар ва қалам доштан муфид аст, то шумо метавонед ғояҳои ҷолиберо, ки ҳангоми хондан ба саратон меоянд, фавран сабт кунед.

Дар хотир доред: ҳама чиз дар бораи ҳадаф аст. Маҳз аз сабаби «тамаркузи» суст аст, ки аксари одамон ҳаёти касбӣ ва шахсии худро дар муборизаи доимӣ мегузаронанд. Онҳо ё корро то дертар ба таъхир мегузоранд ё имкон медиҳанд, ки ба осонӣ парешон шаванд. Шумо имкон доред, ки набошед. Биёед оғоз кунем!

Бо эҳтиром, Ҷек Канфилд, Марк Виктор Хансен, Лес Хьюитт

Агар шумо директори ширкат бошед ва ният доред, ки тиҷорати худро дар чанд соли наздик бо суръати баланд рушд диҳед, ҳар як корманди худро як нусхаи китоби моро харед. Энергия аз саъю кӯшиши якҷояи татбиқи усулҳои мо ба шумо имкон медиҳад, ки ҳадафи худро зудтар аз он ки интизоред, ба даст оред.

Агар ин порча ба шумо маъқул бошад, шумо метавонед китобро бо литр харед ва зеркашӣ кунед

Стратегияи №1: Ояндаи шумо аз одатҳои шумо вобаста аст

Бовар кунед ё не, ҳаёт танҳо як силсила рӯйдодҳои тасодуфӣ нест. Ин масъалаи интихоби амалҳои мушаххас дар вазъияти додашуда аст. Дар ниҳоят, интихоби ҳаррӯзаи шумо муайян мекунад, ки шумо як аср дар фақр ё шукуфоӣ, беморӣ ё саломатӣ, бадбахтӣ ё хушбахтӣ зиндагӣ хоҳед кард. Интихоб аз они шумост, пас оқилона интихоб кунед.

Интихоб барои одатҳои шумо замина мегузорад. Ва онҳо, дар навбати худ, дар он чӣ дар оянда бо шумо рӯй хоҳад дод, нақши хеле муҳим мебозанд. Мо дар бораи одатҳои корӣ ва одатҳои шахсии шумо сухан меронем. Дар китоб шумо стратегияҳоеро хоҳед ёфт, ки ҳам дар кор ва ҳам дар хона истифода мешаванд, ки барои мардон ва занон яксонанд. Вазифаи шумо ин аст, ки онҳоро омӯзед ва барои худ мувофиқтаринро интихоб кунед.

Ин боб ҳама чизҳои муҳимтаринро дар бораи одатҳо фаро мегирад. Аввалан, он мефаҳмонад, ки онҳо чӣ гуна кор мекунанд. Он гоҳ шумо тарзи муайян кардани як одати бад ва тағир додани онро меомӯзед. Ва дар охир, мо ба шумо «Формула одати муваффақ»-ро пешниҳод менамоем — як техникаи оддӣ, ки бо он шумо метавонед одатҳои бадро ба одатҳои хуб иваз кунед.

Одамони муваффақ одатҳои муваффақ доранд

Чӣ тавр одатҳо кор мекунанд

Одат чист? Оддӣ карда гӯем, ин амалест, ки шумо зуд-зуд иҷро мекунед, ки шумо ҳатто онро пайхас намекунед. Ба ибораи дигар, ин як намунаи рафторест, ки шумо ба таври худкор такрор ба такрор такрор мекунед.

Масалан, агар шумо рондани мошинро бо трансмиссияи механикӣ ёд гиред, одатан якчанд дарсҳои аввал барои шумо ҷолибанд. Яке аз мушкилоти бузургтарини шумо ин омӯхтани синхронизатсияи муфта ва педали газ мебошад, то ки гузариш ҳамвор бошад. Агар шумо муфтаро хеле зуд озод кунед, мошин меистад. Агар муфтаро нарезонда аз газ гузаред, мотор гурриш мекунад, вале аз он чо намедарояд. Баъзан мошин мисли кенгуру ба кӯча мебарояд ва боз ях мекунад, вақте ки ронандаи наврас бо педальҳо мубориза мебарад. Бо вуҷуди ин, тадриҷан фишангҳо ба осонӣ иваз мешаванд ва шумо дар бораи онҳо фикр карданро бас мекунед.

Лес: Мо ҳама фарзандони одат ҳастем. Хар руз дар рох аз идора аз назди XNUMX чарогаки светофор мегузарам. Аксар вакт вакте ки ба хона мерасам, чарог дар кучо буд, ёдам намеравад, гуё хангоми рондани мошин аз худ мегардам. Ман ба осонӣ фаромӯш карда метавонам, ки занам аз ман хоҳиш кард, ки дар роҳи хона ба ҷое биравам, зеро ман худамро "барнома" кардаам, ки ҳар шаб ба ҳамин тариқ ба хона равам.

Аммо шахс метавонад дар ҳар лаҳзае, ки мехоҳад, худро «аз нав барномарезӣ кунад». Фарз мекунем, ки шумо мехоҳед аз ҷиҳати молиявӣ мустақил бошед. Шояд шумо бояд одатҳои худро дар робита ба пул кор кардан аз нав дида бароед? Оё шумо худро таълим додаед, ки ҳадди аққал 10% даромади худро мунтазам сарфа кунед? Калимаи калидӣ дар ин ҷо «мунтазам». Ба ибораи дигар, ҳар моҳ. Ҳар моҳ як одати хуб аст. Аксари одамон ҳангоми сарфа кардани пул дар атрофи худ бесарусомонӣ мекунанд. Ин одамон бесарусомонанд.

Фарз мекунем, ки шумо ба як барномаи пасандоз ва сармоягузорӣ шурӯъ кардед. Дар шаш моҳи аввал, мувофиқи нақша, 10% даромади худро бодиққат ҷудо кунед. Он гоҳ чизе рӯй медиҳад. Масалан, шумо ин пулро барои истироҳат мегиред ва ба худ ваъда медиҳед, ки онро дар давоми чанд моҳи оянда бармегардонед. Албатта, аз ин ниятҳои нек чизе ба вуҷуд намеояд ва барномаи истиқлолияти молиявии шумо пеш аз оғози он қатъ мегардад.

Дар омади гап, шумо медонед, ки аз ҷиҳати молиявӣ эмин шудан то чӣ андоза осон аст? Агар шумо аз синни 18-солагӣ ҳар моҳ сад долларро бо 10% дар як сол сарфа кунед, то синни 65-солагӣ шумо беш аз 1 доллар хоҳед дошт! Ҳатто агар шумо аз 100 оғоз кунед, умед вуҷуд дорад, гарчанде ки шумо бояд маблағи калонтарро сарфа кунед.

Ин раванд сиёсати бидуни истисно номида мешавад ва маънои онро дорад, ки шумо ҳар рӯзро барои эҷоди ояндаи дурахшони молиявӣ мебахшед. Ин аст он чизе, ки одамонеро, ки чунин оянда доранд, аз онҳое, ки надоранд, фарқ мекунанд.

Биёед вазъияти дигарро дида бароем. Агар барои шумо муҳим бошад, ки худро дар шакли худ нигоҳ доред, шумо бояд дар як ҳафта се маротиба машқ кунед. Сиёсати "бе истисно" дар ин ҳолат маънои онро дорад, ки шумо онро новобаста аз он мекунед, зеро натиҷаҳои дарозмуддат барои шумо арзишманданд.

«Хакерҳо» пас аз чанд ҳафта ё моҳ тарк карданд. Одатан дар ин бора ҳазорҳо тавзеҳот доранд. Агар шумо хоҳед, ки аз мардум фарқ кунед ва зиндагии шахсии худро дошта бошед, бифаҳмед, ки одатҳои шумо ояндаи шуморо муайян мекунанд.

Роҳ ба сӯи муваффақият қадами гуворо нест. Барои ноил шудан ба чизе, шумо бояд ҳар рӯз мақсаднок, интизомнок, пурқувват бошед.

Одатҳо сифати зиндагии шуморо муайян мекунанд

Имрӯз бисёр одамон дар бораи тарзи ҳаёти худ фикр мекунанд. Шумо аксар вақт шунида метавонед: «Ман ҳаёти беҳтарро меҷӯям» ё «Ман мехоҳам ҳаёти худро осон кунам». Чунин ба назар мерасад, ки барои хушбахтӣ некӯаҳволии моддӣ кофӣ нест. Дар ҳақиқат сарватманд будан на танҳо озодии молиявӣ, балки доштани шиносҳои ҷолиб, саломатии хуб ва ҳаёти мутавозини касбӣ ва шахсӣ мебошад.

Чизи муҳими дигар ин донистани нафси худ аст. Ин як раванди беохир аст. Чӣ қадаре ки шумо худатонро донед - тарзи фикрронии худ, палитраи эҳсосот, махфияти ҳадафи ҳақиқӣ - ҳаёт ҳамон қадар дурахшонтар мешавад.

Маҳз ҳамин сатҳи баланди фаҳмиш сифати ҳаёти ҳаррӯзаи шуморо муайян мекунад.

Одатҳои бад ба оянда таъсир мерасонанд

Лутфан чанд параграфҳои ояндаро бодиққат хонед. Агар шумо ба қадри кофӣ таваҷҷӯҳ надошта бошед, равед ва рӯи худро бо оби хунук бишӯед, то аҳамияти идеяи дар поён бударо аз даст надиҳед.

Имрӯз, бисёриҳо барои мукофотҳои фаврӣ зиндагӣ мекунанд. Онҳо чизҳоеро мехаранд, ки дар асл имкони онро надоранд ва пардохти онро то ҳадди имкон ба таъхир мегузоранд. Мошинҳо, вақтхушӣ, охирини техникӣ «бозичаҳо» - ин рӯйхати пурраи чунин харидҳо нест. Ондое, ки ба ин кор одат кардаанд, гуё даст-гирй мекунанд. Барои қонеъ кардани рӯзгор, онҳо бояд бештар кор кунанд ё дар ҷустуҷӯи даромади иловагӣ шаванд. Чунин «коркард» боиси стресс мегардад.

Агар хароҷоти шумо пайваста аз даромади шумо зиёд бошад, натиҷа ҳамон хоҳад буд: муфлисшавӣ. Агар одати бад музмин гардад, дер ё зуд шумо бояд бо оқибатҳои он мубориза баред.

Якчанд мисоли дигар. Агар шумо хоҳед, ки дароз зиндагӣ кунед, шумо бояд одатҳои солим дошта бошед. Ғизои дуруст, машқ ва муоинаи мунтазам хеле муҳим аст. Дар воқеият чӣ мешавад? Аксарияти одамон дар Ғарб вазни зиёдатӣ доранд, каме машқ мекунанд ва ғизои камғизоӣ мекунанд. Чӣ тавр онро шарҳ додан мумкин аст? Боз он, ки онҳо дар айни замон зиндагӣ мекунанд, бидуни андеша дар бораи оқибатҳои он. Одати пайваста хӯрок хӯрдан дар давидан, хӯрокҳои тез, омехтаи стресс ва холестирини баланд хатари инсулт ва сактаи қалбро зиёд мекунад. Ин оқибатҳо метавонанд марговар бошанд, аммо бисёриҳо майл доранд, ки чизҳои аёнро нодида гиранд ва аз ҳаёт гузаред ва дар бораи он фикр намекунанд, ки шояд дар куҷое дар атрофи кунҷ бӯҳрони ҷиддӣ интизори онҳост.

Биёед муносибати шахсиро гирем. Муассисаи издивоҷ зери хатар аст: тақрибан 50% оилаҳо дар Иёлоти Муттаҳида пароканда мешаванд. Агар шумо одат карда бошед, ки муносибатҳои муҳимтаринро аз вақт, кӯшиш ва муҳаббат маҳрум кунед, пас чӣ гуна метавонад натиҷаи мусоид ба даст ояд?

Дар хотир доред: барои ҳама чиз дар зиндагӣ нархе ҳаст. Одатҳои манфӣ оқибатҳои манфӣ доранд. Одатҳои мусбӣ ба шумо мукофот медиҳанд.

Шумо метавонед оқибатҳои манфиро ба мукофот табдил диҳед.

Ҳоло ба тағир додани одатҳои худ шурӯъ кунед

Эҷоди одатҳои хуб вақтро талаб мекунад

Барои тағир додани одати худ чӣ қадар вақт лозим аст? Ҷавоби маъмулӣ ба ин савол "се-чор ҳафта" аст. Шояд ин дуруст бошад, вақте сухан дар бораи ислоҳоти хурд дар рафтор меравад. Дар ин ҷо як мисоли шахсӣ аст.

Лес: Ман дар ёд дорам, ки ҳама вақт калидҳои худро гум мекардам. Бегохй мошинро ба гараж гузоштам, ба хона даромадам ва ба хар кучо, ки лозим бошад, партофтам ва баъд, вакте ки ба кор баромада равам, онхоро ёфта натавонистам. Дар гирду атрофи хона давида, ман стресс шудам ва вақте ки ин калидҳои бадбахтро ёфтам, фаҳмидам, ки ман аллакай бист дақиқа ба вохӯрӣ дер мондаам ...

Маълум шуд, ки ин проблемаи мудимро дал кардан осон аст. Боре ман ба девори рӯ ба рӯи дари гараж як пораи чӯбро мех задам ва ба он ду қум часпонида, лавҳаи калони «Калидҳо» сохтам.

Бегоҳи дигар ман ба хона омадам, аз назди калиди нави худ "истгоҳи таваққуфгоҳ" гузаштам ва онҳоро дар кунҷи дури ҳуҷра ба ҷое партофтам. Чаро? Зеро ман ба он одат кардаам. Тақрибан сӣ рӯз лозим шуд, ки худро маҷбур кунам, ки онҳоро ба девор овезонам, то он даме ки майнаам ба ман гуфт: "Ба назарам, мо ҳоло корҳоро дигар хел карда истодаем". Ниҳоят, одати нав комилан ташаккул ёфт. Дигар калидҳоямро гум намекунам, аммо бозомӯзии худам осон набуд.

Пеш аз он ки шумо ба тағир додани одати худ шурӯъ кунед, дар хотир доред, ки чӣ қадар вақт шумо онро доред. Агар шумо дар тӯли сӣ сол пайваста коре карда бошед, гумон аст, ки шумо дар тӯли чанд ҳафта худро аз нав омӯзед. Мисли кушиши бофтани ресмоне аз нах, ки бо мурури замон сахт шудааст: вай таслим мешавад, аммо бо душвории зиёд. Тамокукашони дарозмуддат медонанд, ки даст кашидан аз одати никотин то чӣ андоза душвор аст. Бо вуҷуди далелҳои афзоянда, ки тамокукашӣ умрро кӯтоҳ мекунад, бисёриҳо наметавонанд тамокукаширо тарк кунанд.

Ба хамин тарик, онхое, ки солхо боз бахои нафсонашон паст буд, наметавонанд ба одамони худбоварие табдил ёбанд, ки дар давоми бисту як руз омодаанд дунёро чаппа кунанд. Сохтани чаҳорчӯбаи мусбии истинод метавонад як сол ва баъзан бештар аз як солро дар бар гирад. Аммо тағйироти муҳим барои солҳои кор арзишманданд, зеро онҳо метавонанд ба ҳаёти шахсӣ ва касбии шумо таъсири мусбӣ расонанд.

Нуктаи дигар хатари бозгашт ба кӯҳна аст. Ин метавонад ҳангоми зиёд шудани стресс ё бӯҳрони ногаҳонӣ рӯй диҳад. Мумкин аст маълум шавад, ки одати нав барои тоб овардан ба душвориҳо ба қадри кофӣ қавӣ нест ва барои ниҳоят ташаккул додани он назар ба он ки дар аввал ба назар мерасид, вақт ва кӯшиши зиёдтарро талаб мекунад. Кайхоннавардон автоматизмро ба даст оварда, барои худ беистисно аз руи тамоми расмиёт варакахои санчишй тартиб медиханд, то ки ба дурустии амалиёти худ гаштаю баргашта боварй хосил кунанд. Шумо метавонед ҳамон як системаи бефосила эҷод кунед. Ин як масъалаи амалист. Ва ин ба маблағи саъю кӯшиш аст - шумо онро ба зудӣ хоҳед дид.

Тасаввур кунед, ки шумо ҳар сол чор одатро иваз мекунед. Дар панчсола шумо бист одати нави хуб пайдо мекунед. Акнун ҷавоб диҳед: Оё бист одати нави хуб натиҷаи кори шуморо тағир медиҳад? Албатта, ҳа. Бист одати муваффақ метавонад ба шумо пулеро, ки мехоҳед ё дошта бошед,, муносибатҳои хуби шахсӣ, энергия ва саломатӣ ва бисёр имкониятҳои нав диҳад. Чӣ мешавад, агар шумо ҳар сол зиёда аз чор одат эҷод кунед? Танҳо чунин тасвири ҷолибро тасаввур кунед! ..

Рафтори мо ба одатҳо асос ёфтааст

Тавре ки аллакай зикр гардид, бисёре аз фаъолиятҳои ҳаррӯзаи мо ҷуз кори маъмултарин чизе нестанд. Аз лаҳзаи бархостани саҳар то шом, шумо ҳазорон корҳои муқаррариро анҷом медиҳед — либос пӯшидан, наҳорӣ хӯрдан, рӯзнома хондан, шустани дандонҳо, мошин ба офис рафтан, салом додан ба одамон, ба тартиб овардан. мизи шумо, таъини вохӯриҳо, кор дар лоиҳаҳо, гуфтугӯ бо телефон ва ғайра. Дар тӯли солҳо шумо як қатор одатҳои мустаҳкамро инкишоф медиҳед. Маҷмӯи ҳамаи ин одатҳо роҳи ҳаёти шуморо муайян мекунад.

Ҳамчун фарзандони одат, мо хеле пешгӯишаванда ҳастем. Аз бисёр ҷиҳат, ин хуб аст, зеро барои дигарон мо боэътимод ва муттасил мешавем. (Ҷолиб он аст, ки одамони пешгӯинашаванда низ одат доранд - одати номувофиқӣ!)

Аммо, агар реҷаи аз ҳад зиёд вуҷуд дошта бошад, зиндагӣ дилгиркунанда мешавад. Мо аз имкони-ятамон камтар кор мекунем. Амалҳое, ки рафтори ҳаррӯзаи моро ташкил медиҳанд, бешуурона, беандеша иҷро мешаванд.

Агар ҳаёт ба шумо мувофиқат накунад, шумо бояд чизеро тағир диҳед.

Сифат амал не, балки одат аст

Одати нав ба зудӣ як қисми рафтори шумо мегардад.

Чӣ хабар! Бо боварӣ ҳосил кардан, ки рафтори нави шумо аз рафтори ҳозираи шумо муҳимтар аст, шумо метавонед корҳоро ба таври комилан нав оғоз кунед, яъне одатҳои бади кӯҳнаи худро бо одатҳои нави муваффақ иваз кунед.

Масалан, агар шумо аксар вақт ба вохӯриҳо дер кунед, эҳтимол шумо дар зери фишори зиёд қарор доред. Барои ислоҳи ин, дар тӯли чаҳор ҳафтаи оянда дар назди худ ӯҳдадории қатъӣ гиред, то ба ҳар як вохӯрӣ даҳ дақиқа пеш аз оғози он ҳозир шавед. Агар шумо барои иҷрои ин раванд ирода дошта бошед, шумо ду чизро мушоҳида хоҳед кард:

1) ҳафтаи аввал ё ду ҳафта душвор хоҳад буд. Шояд шумо ҳатто лозим ояд, ки худатонро чанд танбеҳ диҳед, то дар роҳи худ бимонед;

2) Чӣ қадаре ки шумо сари вақт биёед, он қадар осонтар мешавад. Рузе сари вакт ба як хусусияти рафтори шумо табдил меёбад.

Агар дигарон метавонанд худро ба таври назаррас тағйир диҳанд, чаро шумо низ ҳамин тавр накунед? Дар хотир доред: то шумо тағир наёбед, ҳеҷ чиз тағир намеёбад. Бигзор тағирот катализатори шумо барои зиндагии беҳтаре бошад, ки ба шумо озодӣ ва оромии рӯҳӣ ато кунад.

Агар шумо кореро, ки ҳамеша кардаед, давом диҳед, шумо он чизеро, ки ҳамеша доред, хоҳед гирифт.

Чӣ тавр муайян кардани одатҳои бад?

Огоҳӣ: одатҳое, ки бар зидди шумо кор мекунанд

Бисёре аз намунаҳои рафтор, хусусиятҳо ва аҷибҳои мо ноаёнанд. Биёед одатҳоеро, ки шуморо бозмедоранд, бодиққат дида бароем. Шояд шумо чанде аз онҳоро дар хотир доред. Инҳоянд маъмултарин:

— сари вақт занг зада натавонистан;

— одати ба вохӯриҳо дер мондан;

– натавонистани муносибат бо ҳамкорон;

– набудани саҳеҳ дар таҳияи натиҷаҳои интизорӣ, нақшаҳои моҳона, ҳадафҳо ва ғайра;

— нодуруст хисоб кардани вакти сафар (хеле кам);

– зуд ва самаранок кор карда натавонистани коғазҳо;

— то лахзаи охирин мавкуф гузоштани пардохти векселхо ва дар натича — хисоб кардани чарима;

— одати гӯш накардан, балки сухан гуфтан;

— қобилияти фаромӯш кардани номи касе як дақиқа пас аз муаррифӣ ё пештар;

— одати пеш аз бархостан якчанд маротиба хомуш кардани занги занг;

– тамоми рӯз бе машқ ё танаффусҳои мунтазам кор кардан;

- вақти нокифоя бо кӯдакон гузаронидан;

— Хӯрокҳо дар ғизои зуд аз рӯзи душанбе то ҷумъа;

— Хӯрдан дар соатҳои тоқ дар давоми рӯз;

— одати пагохй зану шавхар, фарзандонашро ба огуш накашида аз хона баромадан;

— одати ба хона бурдани кор;

- сӯҳбатҳои хеле тӯлонӣ дар телефон;

— одати фармоиш додани ҳама чизро дар дақиқаи охирин (ресторанҳо, сафарҳо, театрҳо, консертҳо);

— хилофи ваъдаи худ ва хохиши одамони дигар, ба охир расонда натавонистани кор;

— нокифоя будани вақти истироҳат ва оила;

— одати ҳамеша даргир будани телефони мобилӣ;

— одати чавоб додан ба занги телефон хангоми дар сари дастархон чамъ шудани ахли оила;

— одати назорат кардани ҳама гуна қарорҳо, махсусан дар корҳои хурд;

— одати ба таъхир гузоштани ҳама чиз — аз пур кардани эъломияҳои андоз то ба тартиб андохтани кор дар гараж;

Акнун худро санҷед - рӯйхати одатҳоеро тартиб диҳед, ки шуморо ташвиш медиҳанд. Барои он ки ҳама чизро хуб ба ёд оред, тақрибан як соат вақт ҷудо кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар ин вақт халал нарасонед. Ин машқи муҳим ба шумо барои беҳтар кардани одатҳои худ замина медиҳад. Дар хакикат, одатхои бад — монеахое, ки дар сари рохи максад меистанд, дар айни замон барои муваффакиятхои оянда плацдарм хизмат мекунанд. Аммо то он даме, ки шумо равшан фаҳмед, ки чӣ шуморо дар ҷои худ нигоҳ медорад, инкишоф додани одатҳои самараноктар барои шумо душвор хоҳад буд.

Илова бар ин, шумо метавонед камбудиҳои рафтори худро тавассути мусоҳиба бо дигарон муайян кунед. Аз онҳо пурсед, ки онҳо дар бораи одатҳои бади шумо чӣ фикр доранд. Пайваста бошед. Агар бо даҳ нафар сӯҳбат кунед ва ҳашт нафарашон мегӯянд, ки ҳеҷ гоҳ сари вақт занг намезанед, ба он диққат диҳед. Дар хотир доред: рафтори шумо, чунон ки аз берун дида мешавад, ҳақиқат аст ва диди худи шумо дар бораи рафтори шумо аксар вақт як хаёл аст. Аммо бо гузоштани худ барои муоширати самимӣ, шумо метавонед зуд ба рафтори худ ислоҳот ворид кунед ва аз одатҳои бад абадан даст кашед.

Одатҳои шумо натиҷаи муҳити шумост

Ин як рисолаи хеле муҳим аст. Одамоне, ки шумо бо онҳо муошират мекунед, муҳити атроф ба ҳаёти шумо ба таври назаррас таъсир мерасонад. Ҳар касе, ки дар муҳити номусоид ба воя расида, пайваста мавриди хушунати ҷисмонӣ ё ахлоқӣ қарор гирифтааст, дунёро аз кӯдаке, ки дар фазои гарму муҳаббат ва дастгирӣ тарбия ёфта буд, ба таври дигар мебинад. Муносибати онҳо ба ҳаёт ва худбаҳодиҳии гуногун доранд. Муҳити хашмгин аксар вақт ҳисси беарзиш, беэътимод ба худ, ҳатто тарсу ҳаросро ба вуҷуд меорад. Ин системаи эътиқоди манфие, ки дар синни балоғат бурда мешавад, метавонад ба рушди бисёр одатҳои бад, то нашъамандӣ ё майлҳои ҷиноӣ мусоидат кунад.

Таъсири шиносҳо низ метавонад нақши мусбат ё манфӣ бозад. Дар иҳотаи одамоне, ки ҳамеша дар бораи чизҳои бад шикоят мекунанд, шумо метавонед ба онҳо бовар кунед. Агар шумо худро бо одамони қавӣ ва хушбин иҳота кунед, ҷаҳон барои шумо пур аз саргузаштҳо ва имкониятҳои нав хоҳад буд.

Гарри Олдер дар китоби худ NLP: Санъати ба даст овардани он чизе, ки шумо мехоҳед, мефаҳмонад: “Ҳатто тағироти хурд дар эътиқодҳои аслӣ метавонанд тағироти аҷиберо дар рафтор ва тарзи зиндагӣ ба вуҷуд оранд. Ин дар кӯдакон нисбат ба калонсолон равшантар дида мешавад, зеро кӯдакон ба пешниҳод ва тағир додани эътиқод ҳассостаранд. Масалан, агар кӯдак боварӣ дошта бошад, ки ӯ варзишгари хуб аст ё дар ягон фанни мактабӣ хуб таҳсил мекунад, ӯ воқеан ба кор беҳтар шурӯъ мекунад. Муваффақият ба ӯ кӯмак мекунад, ки ба худ бовар кунад ва ӯ минбаъд низ пеш меравад ва такмил меёбад».

Баъзан шахсе, ки худбаҳодиҳии паст дорад, мегӯяд: "Ман дар ҳеҷ чиз муваффақ шуда наметавонам". Чунин эътиқод барои ҳама коре, ки ӯ мекунад, хеле бад аст, агар ӯ тасмим гирад, ки ба коре машғул шавад. Ин, албатта, як ҳолати фавқулодда аст. Барои аксарият, худбаҳодиҳӣ дар сатҳи муайяни миёна қарор дорад, ки баъзан мусбат ва рӯҳбаландкунанда ва баъзан манфӣ ё пасткунанда аст. Масалан, шахс метавонад худро аз ҷиҳати мансаб хеле паст арзёбӣ кунад ва дар варзиш, муошират ё ягон намуди фароғат худро "савор" ҳис кунад. Ё баръакс. Ҳамаи мо дар бораи бисёр соҳаҳои кор, ҳаёти иҷтимоӣ ва шахсии худ як қатор фикру ақидаҳо дорем. Ҳангоми муайян кардани одатҳое, ки ба шумо халал мерасонанд, шумо бояд хеле дақиқ бошед. Онҳое, ки қувват мегиранд, бояд бо дигарон иваз карда шаванд, ки ба онҳо ато мекунанд.

Ҳатто агар шумо бадбахт будед, ки дар муҳити номусоид ба воя мерасед, шумо ба ҳар ҳол метавонед тағир диҳед. Шояд танҳо як нафар метавонад ба шумо дар ин кор кӯмак кунад. Мураббии олӣ, муаллим, терапевт, мураббӣ ё касе, ки шумо метавонед ҳамчун намунаи рафтори муваффақ фикр кунед, метавонад дар ояндаи шумо тағироти бузурге кунад. Ягона шарт ин аст, ки худи шумо бояд ба тағирот омода бошед. Вақте ки ин рӯй медиҳад, одамони дуруст пайдо мешаванд ва ба шумо кӯмак мекунанд. Тачрибаи мо ин аст, ки маколи «Шогирд тайёр бошад, муаллим пайдо мешавад» комилан дуруст аст.

Чӣ тавр бояд аз одатҳои бад мубориза барем?

Одатҳои одамони муваффақро омӯзед

Тавре ки аллакай зикр гардид, одатҳои муваффақ боиси муваффақият мегардад. Ба онҳо аҳамият доданро омӯзед. Одамони муваффақро тамошо кунед. Чӣ мешавад, агар ба шумо лозим омад, ки дар як моҳ як нафари муваффақ мусоҳиба кунед? Чунин шахсро ба наҳорӣ ё хӯроки нисфирӯзӣ даъват кунед ва дар бораи одатҳои ӯ саволҳо диҳед. Ӯ чӣ мехонад? У ба кадом клубу ассотсиацияхо тааллук дорад? Шумо вақти худро чӣ гуна ба нақша мегиред? Бо нишон додани худ шунавандаи хуб ва самимона шавқманд будан, шумо бисёр фикрҳои ҷолибро хоҳед шунид.

Ҷек ва Марк: Пас аз ба итмом расонидани аввалин китоби шӯрбои мурғ барои ҷон, мо аз ҳар як муаллифи серфурӯше, ки мо медонем, пурсидем: Барбара де Анҷелес, Ҷон Грей, Кен Бланчард, Ҳарви МакКэй, Ҳаролд Блумфилд, Уэйн Дайер ва Скотт Пек - чӣ гуна аст? техникаи махсус имконият медихад, ки китоб ба бестселлер табдил ёбад. Хамаи ин одамон саховатмандона фикру мулохиза ва бозьёфтхои худро ба мо баён карданд. Мо ҳама чизеро, ки ба мо гуфта буданд, иҷро кардем: мо дар давоми ду сол дар як рӯз ақаллан як мусоҳиба доданро муқаррар кардем; агенти таблиғотии худро киро кард; рузе панч китоб ба рецензиячиён ва органхои гуногун мефиристод. Мо ба рӯзномаҳо ва маҷаллаҳо ҳуқуқ додем, ки ҳикояҳои моро ройгон чоп кунанд ва ба ҳар касе, ки китобҳои моро фурӯхтааст, семинарҳои ҳавасмандкунанда пешниҳод кардем. Умуман, мо фаҳмидем, ки барои эҷоди бестселлер чӣ гуна одатҳо лозиманд ва онҳоро дар амал татбиқ кунем. Дар натиҷа, мо то имрӯз дар саросари ҷаҳон панҷоҳ миллион китоб фурӯхтаем.

Мушкилот дар он аст, ки бисёриҳо дар бораи чизе намепурсанд. Ва худатон сад баҳона пайдо кунед. Онҳо хеле банд ҳастанд ё гумон мекунанд, ки одамони муваффақ барои онҳо вақт надоранд. Ва чӣ тавр шумо ҳатто ба онҳо расида метавонед? Одамони муваффақ дар чорроҳаҳо посбонӣ намекунанд, то касе бо онҳо мусоҳиба кунад. Ҳамааш нағз. Аммо дар хотир доред, ки ин дар бораи тадқиқот аст. Пас, эҷодкор бошед, бифаҳмед, ки ин одамони муваффақ дар куҷо кор мекунанд, зиндагӣ мекунанд, хӯрок мехӯранд ва овезон мекунанд. (Дар боби 5, дар бораи одати эҷоди муносибатҳои бузург, шумо мефаҳмед, ки чӣ гуна мураббиёни муваффақро пайдо кардан ва ҷалб кардан мумкин аст.)

Шумо инчунин метавонед аз одамони муваффақ тавассути хондани тарҷумаи ҳол ва тарҷумаи ҳоли онҳо, тамошои филмҳои ҳуҷҷатӣ омӯзед - садҳо онҳо ҳастанд. Ин ҳикояҳои аҷиби ҳаёт мебошанд. Дар як моҳ як хонед ва пас аз як сол шумо назар ба бисёре аз курсҳои донишгоҳӣ пешниҳод кардани ғояҳои бештаре хоҳед дошт.

Илова бар ин, ҳар сеи мо худамонро омӯзонидем, ки ҳангоми рондан, роҳ рафтан ё бозӣ кардани варзиш аудиои илҳомбахш ва таълимӣ гӯш кунем. Агар шумо дар як рӯз ним соат, панҷ рӯз дар як ҳафта курсҳои аудиоиро гӯш кунед, пас аз даҳ сол шумо беш аз 30 соат маълумоти нави муфидро аз худ хоҳед кард. Қариб ҳар як шахси муваффақе, ки мо мешиносем, ин одатро пайдо кардааст.

Дӯсти мо Ҷим Рон мегӯяд: "Агар шумо дар як моҳ як китобро дар соҳаи худ хонед, шумо дар даҳ сол 120 китоб мехонед ва беҳтарини беҳтарин дар соҳаи худ хоҳед шуд". Баръакс, тавре ки Ҷим оқилона қайд мекунад, "Ҳама китобҳое, ки шумо намехонед, ба шумо кӯмак намекунанд!" Дар мағозаҳои махсусе, ки мундариҷаи видео ва аудиоро мефурӯшанд, аз ҷониби тренерҳои беҳтарини рушди шахсӣ ва пешвоёни тиҷорат тартиб дода шудаанд.

Одатҳои худро тағир диҳед

Одамоне, ки аз чихати тамоми маъ-нои калом бой мебошанд, мефахманд, ки хаёт ому-зиши доимист. Ҳамеша чизе барои саъй кардан вуҷуд дорад - новобаста аз он ки шумо ба кадом сатҳ расидаед. Характер дар чустучуи доимии камолот ташаккул меёбад. Вақте ки шумо ҳамчун як шахс рушд мекунед, шумо ба ҷаҳон чизҳои бештаре доред. Ин рохи дилчасп ба суи муваффакият ва шукуфой мебарад. Аммо, мутаассифона, баъзан барои мо осон нест.

Лес: Оё шумо ягон бор санги гурда доштед? Хеле нороҳаткунанда ва намунаи олии он аст, ки чӣ гуна одатҳои бад метавонанд ҳаёти шуморо вайрон кунанд.

Дар машварати духтур маълум шуд, ки манбаи азоби ман одатхои бади гастрономй будааст. Ба туфайли онхо ман якчанд сангхои калон гирифтам. Мо тасмим гирифтем, ки роҳи беҳтарини халос шудан аз онҳо литотрипсия аст. Ин як амали лазерӣ аст, ки тақрибан як соат давом мекунад ва пас аз он одатан бемор пас аз чанд рӯз сиҳат мешавад.

Чанде пеш аз ин, ман барои ману писарам ба Торонто сафари истироҳатӣ фармоиш додам. Писар, ки навакак нӯҳсола шуда буд, ҳеҷ гоҳ дар он ҷо набуд. Дастае, ки мо ҳама ҷонибдорӣ мекунем ва дастаи дӯстдоштаи хоккейи писарам «Лос-Анҷелес Кингз» низ мебоист дар финали чемпионати миллии футбол бозӣ мекард, он вақт низ дар Торонто буд. Мо нақша доштем, ки субҳи рӯзи шанбе парвоз кунем. Литотрипсия рӯзи сешанбеи ҳамон ҳафта ба нақша гирифта шуда буд - ба назарам ман барои барқароршавӣ пеш аз парвоз вақти зиёд мондааст.

Бо вуҷуди ин, нисфирӯзии ҷумъа, пас аз як бемории шадиди бемории гурда ва се рӯзи дарди тоқатфарсо, ки танҳо бо сӯзандоруҳои мунтазами морфин рафъ мешуд, маълум шуд, ки нақшаҳои сафари ҳаяҷоновар бо писараш дар пеши назари мо бухор шуданд. Ана боз як окибати одатхои бад! Хушбахтона, дар лахзахои охир духтур карор дод, ки ман ба сафар тайёрам ва маро холй кард.

Рӯзи истироҳат гузашт. Футболбозон голиб омаданд, мо бозии хуби хоккейро тамошо кардем ва хотираи ин сафар бо писарам дар ёди мо абадй мемонад. Аммо аз сабаби одатҳои бад ман қариб ин имконияти бузургро аз даст додам.

Ҳоло ман тасмим гирифтам, ки дар оянда аз мушкилоти санги гурда худдорӣ кунам. Ҳар рӯз ман даҳ стакан об менӯшам ва кӯшиш мекунам, ки ғизое, ки ба пайдоиши санг мусоидат мекунад, нахӯрам. Хурд, умуман, нарх. Ва ҳоло, одатҳои нави ман бомуваффақият маро аз мушкилот дур мекунанд.

Ин ҳикоя нишон медиҳад, ки ҳаёт ба амалҳои шумо чӣ гуна ҷавоб медиҳад. Пас, пеш аз он ки курси нав гиред, ба пеш нигаред. Оё он ба оқибатҳои манфӣ оварда мерасонад ё дар оянда мукофот ваъда медиҳад? Аниқ фикр кунед. Саволҳо гиред. Пеш аз ташаккул додани одатҳои нав, саволҳо диҳед. Ин кафолат медиҳад, ки шумо дар оянда дар зиндагӣ бештар лаззат мебаред ва ба шумо лозим нест, ки барои рафъи дард як зарбаи морфин талаб кунед!

Акнун, ки шумо мефаҳмед, ки одатҳои шумо воқеан чӣ гуна кор мекунанд ва чӣ гуна онҳоро муайян кардан мумкин аст, биёед ба қисми муҳимтарин - чӣ гуна ба таври доимӣ тағир додани онҳо гузарем.

Одатҳои нав: Формула барои муваффақият

Ин аст усули қадам ба қадам, ки ба шумо барои ташаккул додани одатҳои беҳтар кӯмак мекунад. Ин усул самаранок аст, зеро он оддӣ аст. Он метавонад дар ҳама соҳаҳои ҳаёт - дар кор ё дар муносибатҳои шахсӣ татбиқ карда шавад. Бо истифодаи доимӣ, он ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳама чизро ба даст оред. Дар ин ҷо се ҷузъи он ҳастанд.

1. Одатҳои бади худро муайян кунед

Дар бораи оқибатҳои одатҳои бадатон ҷиддӣ фикр кардан муҳим аст. Онҳо метавонанд пагоҳ, ҳафтаи оянда ё моҳи оянда пайдо нашаванд. Таъсири ҳақиқии онҳо метавонад пас аз чандин сол пайдо шавад. Агар шумо дар як рӯз як маротиба ба рафтори бесамаратон назар андозед, он қадар бад ба назар намерасад. Тамокукаш метавонад бигӯяд: «Фикр кунед, дар як рӯз чанд сигарет! Ман хеле ором ҳастам. Ман нафас тангӣ ё сулфа надорам." Аммо, руз аз руз мегузараду бист сол пас дар кабинети духтур ба рентгени ноумедкунанда менигарад. Як фикр кунед: агар шумо дар давоми бист сол дар як руз дах тамоку кашед, 73 тамоку мегиред. Ба фикри шумо, 000 сигор метавонад ба шушатон зарар расонад? Ба ҳар ҳол мебуд! Оқибатҳо метавонанд марговар бошанд. Аз ин рӯ, ҳангоми омӯзиши одатҳои худ, оқибатҳои таъхирнопазири онҳоро дар хотир доред. Бо худ комилан ростқавл бошед - шояд ҳаёт дар хатар бошад.

2. Одати нави муваффақи худро муайян кунед

Ин одатан муқобили оддии одати бад аст. Дар мисоли тамокукаш, ин қатъи тамокукашӣ мебошад. Барои ҳавасманд кардани худ, тасаввур кунед, ки ҳама манфиатҳоеро, ки одати нав метавонад ба шумо расонад. Чӣ қадаре ки шумо онҳоро равшантар пешниҳод кунед, шумо ҳамон қадар фаъолтар ба амал шурӯъ мекунед.

3. Нақшаи амалро аз се банд тартиб диҳед

Дар ин ҷо ҳамааш оғоз мешавад! Тамокукаш дар мисоли мо якчанд вариант дорад. Шумо метавонед китобҳоро дар бораи чӣ гуна тарк кардани тамокукашӣ хонед. Шумо метавонед гипнотерапия кунед. Шумо метавонед сигорро бо чизи дигар иваз кунед. Бо дӯстатон шарт созед, ки шумо метавонед одати худро идора кунед - ин масъулияти шуморо зиёд мекунад. Ба варзишҳои берунӣ машғул шавед. Ямоқи никотинро истифода баред. Бо дигар сигоркашҳо муошират накунед. Муҳим он аст, ки қарор қабул кунед, ки шумо кадом амалҳои мушаххасро иҷро мекунед.

Мо бояд амал кунем! Бо як одате, ки шумо воқеан тағир додан мехоҳед, оғоз кунед. Ба се қадами дар пеш истода, диққат диҳед ва онҳоро анҷом диҳед. Худи ҳозир. Дар хотир доред: то он даме, ки шумо оғоз мекунед, ҳеҷ чиз тағир намеёбад.

хулоса

Пас, акнун шумо медонед, ки одатҳо чӣ гуна кор мекунанд ва чӣ гуна дар байни онҳо одатҳои бадро муайян кардан мумкин аст. Илова бар ин, шумо ҳоло як формулаи исботшуда доред, ки метавонад барои одатҳои нави муваффақ ҳам дар тиҷорат ва ҳам дар ҳаёти шахсӣ заминаи мусоид бошад. Мо ба шумо тавсия медиҳем, ки ҷузъҳои ин формуларо, ки дар охири ин боб тавсиф шудаанд, бодиққат аз назар гузаронед. Ин корро бо қалам ва варақи коғаз дар дастатон иҷро кунед: ҳамеша дар сари худ нигоҳ доштани маълумот эътимоднок нест. Чизи асосӣ ин аст, ки ба кӯшишҳои худ диққат диҳед.

Дастур ба амал

A. Одамони муваффақ, ки ман мехоҳам бо онҳо сӯҳбат кунам

Рӯйхати одамонеро, ки шумо эҳтиром мекунед, ки аллакай муваффақанд, тартиб диҳед. Ҳадаф кунед, ки ҳар яки онҳоро ба наҳорӣ ё хӯроки нисфирӯзӣ даъват кунед ё дар идораи худ вохӯрӣ ташкил кунед. Барои навиштани идеяҳои беҳтарини худ дафтарчаро фаромӯш накунед.

C. Формула барои одатҳои муваффақ

Ба мисолҳои зерин назар андозед. Шумо се бахш доред: A, B ва C. Дар фасли А, одатеро, ки шуморо бозмедорад, то ҳадди имкон дақиқ муайян кунед. Пас оқибатҳои онро баррасӣ кунед, зеро ҳар коре, ки мекунед, оқибат дорад. Одатҳои бад (рафторҳои манфӣ) оқибатҳои манфӣ доранд. Одатҳои муваффақ (рафтори мусбӣ) ба шумо бартарӣ медиҳанд.

Дар фасли В, одати нави муваффақи худро номбар кунед, ки одатан баръакси одати дар қисмати А номбаршуда аст. Агар одати бади шумо барои оянда захира накунад, одати навро метавон чунин ифода кард: “10% тамоми даромадро захира кунед”.

Дар фасли C, се қадамеро, ки шумо барои амалӣ кардани одати нав мекунед, номбар кунед. Мушаххас бошед. Санаи оғозро интихоб кунед ва равед!

A. Одат маро боздорад

C. Одатҳои нави муваффақ

C. Нақшаи амалҳои семарҳила барои эҷоди одати нав

1. Мушовири молиявӣ пайдо кунед, то ба шумо дар таҳияи нақшаи пасандозҳои дарозмуддат ва сармоягузорӣ кӯмак расонад.

2. Тартиб додани дебети автоматии ҳармоҳаи маблағ аз суратҳисоб.

3. Рӯйхати хароҷотро тартиб диҳед ва хароҷоти нолозимро бекор кунед.

Санаи оғоз: Душанбе, 5 марти 2010.

A. Одат маро боздорад

C. Одатҳои нави муваффақ

C. Нақшаи амалҳои семарҳила барои эҷоди одати нав

1. Барои ёрдамчӣ эълони кор нависед.

2. Номзадҳоро пайдо кунед, бо онҳо вохӯред ва беҳтаринашро интихоб кунед.

3. Ёрдамчии худро хуб омӯзед.

Санаи оғоз: Сешанбе, 6 июни соли 2010.

Дар варақаи алоҳида дар ҳамон формат, одатҳои худро тавсиф кунед ва нақшаи амалро тартиб диҳед. Худи ҳозир!

Таваҷҷӯҳ ба стратегия 2. Тамаркуз-кӯшиш!

Мушкилоти соҳибкор

Агар шумо тиҷорати шахсии худро дошта бошед ё дар бораи оғоз кардани тиҷорат бошед, аз мушкилоти соҳибкор огоҳ бошед. Мохияти он дар хамин аст. Фарз мекунем, ки шумо идеяи маҳсулот ё хидмати нав доред. Шумо аз ҳама беҳтар медонед, ки онҳо чӣ гуна хоҳанд буд ва албатта, шумо аз онҳо пули зиёд ба даст меоред.

Дар аввал, ҳадафи асосии тиҷорат пайдо кардани мизоҷони нав ва нигоҳ доштани муштариёни мавҷуда мебошад. Оянда ба даст овардани фоида аст. Дар ибтидои фаъолияти худ бисёр корхонаҳои хурд сармояи нокифоя доранд. Аз ин рӯ, соҳибкор бояд яку якбора чанд вазифаро иҷро кунад, шабу рӯз, бе рӯзҳои ид ва истироҳат кор кунад. Бо вуҷуди ин, ин давра ҷолибтарин вақти барқарор кардани робитаҳо, мулоқот бо муштариёни эҳтимолӣ ва такмил додани мол ё хидматҳост.

Вакте ки тахкурсй гузошта мешавад, ба чои онхо одамони кобилиятнокро гузошта, системахои хамдигарй барпо кардан, шароити муътадили мехнатро фарохам овардан лозим аст. Оҳиста-оҳиста соҳибкор худро бештар ва бештар ба корҳои ҳаррӯзаи маъмурӣ мебахшад. «Когазбозӣ» ба як кори муқаррарӣ табдил меёбад, ки як вақтҳо як кори ҳаяҷоновар буд. Бештари вақт ба ҳалли мушкилот, равшан кардани муносибат бо тобеон ва ҳалли масъалаҳои молиявӣ бахшида мешавад.

шинос? Шумо дар ин танҳо нестед. Мушкилот дар он аст, ки бисёре аз соҳибкорон (ва роҳбарон) назоратро дӯст медоранд. Вазъиятро «рох» додан, кори худро ба дигарон додан, ваколат додан ба шумо душвор аст. Дар охир, ба ҷуз шумо, муассиси ширкат, ҳама нозукиҳои тиҷорататонро дигар кӣ дарк мекунад! Ба назари шумо ҳеҷ кас аз ӯҳдаи корҳои ҳаррӯза беҳтар аз шумо баромада наметавонад.

Дар ин ҷо парадокс аст. Имкониятҳои зиёде дар уфуқ ҳастанд, аҳдҳои калонтар, аммо шумо ба онҳо расида наметавонед, зеро шумо дар реҷаи ҳаррӯзаи худ часпидаед. Ин рӯҳафтода аст. Шумо фикр мекунед: шояд агар ман бештар кор кунам, усулҳои идоракуниро омӯзам, пас аз ӯҳдаи ҳама чиз мебароям. Не, ин кӯмак намекунад. Бо чидду чахди бештар ва бештар мехнат кардан, шумо ин душвориро хал карда наметавонед.

Чи бояд кард? Рецепт оддӣ аст. Бештари вақти худро ба коре, ки шумо беҳтарин мекунед, сарф кунед ва бигзоред, ки дигарон кореро, ки беҳтарин мекунанд, кунанд.

Таваҷҷӯҳ ба он чизе, ки шумо дар он бартарӣ доред. Дар акси ҳол, шумо эҳтимол ба фишори ногузир дучор мешавед ва дар ниҳоят дар кор сӯхта мешавед. Тасвири ғамангез… Аммо чӣ тавр ба болои худ қадам гузоред?

Ба истеъдодҳои худ диққат диҳед

Барои осон кардани ин, биёед ба ҷаҳони рок-н-рол назар андозем.

The Rolling Stones яке аз рокҳои пурқувват ва пойдортарин дар таърих аст. Онхо кариб чил сол боз бозй мекунанд. Мик Ҷаггер ва се дӯсти ӯ ба синни шаст гузаштанд ва ҳоло ҳам дар тамоми ҷаҳон стадионҳоро пур мекунанд. Шояд мусиқии онҳо ба шумо писанд наояд, аммо муваффақ будани онҳо далели раднопазир аст.

Пеш аз оғози консерт биёед ба паси парда назар андозем. Сахна аллакай гузошта шудааст. Сохтмони ин иншооти муҷассама, ки чанд ошёна баланд ва нисфи майдони футбол аст, меҳнати дусад нафарро ба харҷ дод. Барои аз ҷои консерти қаблӣ интиқол додани ӯ беш аз бист прицеп киро кардан лозим буд. Иштирокчиёни асосй, аз чумла навозандагон, бо ду самолёти шахей аз шахр ба шахр бурда мешаванд. Хамаи ин кори бисьёр аст. Дар соли 1994, сафари ҷаҳонии гурӯҳ зиёда аз 80 миллион доллар даромад овард - аз ин рӯ, ин бешубҳа арзандаи кӯшиш аст!

Лимузин ба назди даромадгоҳи саҳна меояд. Аз он чо чор нафар навозандагон мебароянд. Вакте ки номи гурухи онхо эълон мешаваду хафтод хазор нафар бо як гурриши гушношунид ворид мешаванд, андаке ба хаячон меоянд. Rolling Stones ба саҳна мебароянд ва асбобҳоро мегиранд. Дар давоми ду соати дигар онхо ба таври аъло бозй карда, издихоми мухлисони худро шоду каноатманд мегардонанд. Пас аз анҷоми кор, онҳо хайрухуш мекунанд ва ба лимузин, ки онҳоро интизор буданд, савор мешаванд ва аз варзишгоҳ мебароянд.

Онҳо ба таври комил дар худ одати тамаркуз ба чизи асосӣро ҷойгир карданд. Ин маънои онро дорад, ки онҳо танҳо он чизеро, ки аз дасташон меояд, мекунанд — сабти мусиқӣ ва дар саҳна баромад мекунанд. Ва нукта. Пас аз он ки хама чиз дар худи аввал мувофикат карда мешавад, онхо бо техника, ба накшагирии мураккаби маршрут, ташкили сахна ва садхо дигар корхо машгул намешаванд, ки барои муътадил гузаштани гастроль ва фоида ба даст овардан бояд бенуксон ичро карда шавад. Ин корро дигар одамони ботаҷриба анҷом медиҳанд. Ин як лаҳзаи хеле муҳим барои шумост, хонандаи азиз! Танҳо бо тамаркуз кардани қисми зиёди вақт ва қувваи худ ба он чизе, ки дар ҳақиқат олиҷаноб ҳастед, шумо муваффақияти назаррас ба даст меоред.

Зинда бод амалия!

Биёед якчанд мисоли дигарро бубинем. Ҳар як варзишгари қаҳрамон маҳорати худро пайваста ба сатҳи баландтар ва баландтар мебардорад. Новобаста аз он ки мо бо кадом намуди варзиш машғул шавем, ҳамаи чемпионҳо як чизи умумӣ доранд: аксар вақт онҳо дар рӯи ҷиҳатҳои қавӣ, ки табиат ба онҳо ато кардааст, кор мекунанд. Ба корхои бесамар вакт хеле кам сарф мешавад. Онҳо машқ мекунанд, машқ мекунанд ва машқ мекунанд, аксар вақт дар як рӯз соатҳои зиёд.

Суперситораи баскетбол Майкл Ҷордан, новобаста аз он ки ҳар рӯз садҳо зарба мезад. Ҷорҷ Бест, яке аз беҳтарин футболбозони XNUMXs, аксар вақт пас аз анҷоми дигарон тамринро идома медод. Ҷорҷ медонист, ки қавитарин нуқтаи ӯ пойҳояш аст. Ӯ тӯбҳоро дар масофаи гуногун аз дарвоза гузошта, зарбаи худро такрор ба такрор машқ мекард — дар натиҷа шаш мавсим паиҳам ӯ беҳтарин нишонзани «Манчестер Юнайтед» боқӣ монд.

Аҳамият диҳед, ки беҳтарини беҳтарин барои чизҳое, ки дар онҳо хуб нестанд, вақти хеле кам сарф мекунанд. Системам мактаб аз онхо бисьёр чизхоро омухта метавонист. Ба кӯдакон аксар вақт гуфта мешавад, ки корҳоеро иҷро кунанд, ки онҳо бад мекунанд ва барои он чизҳое, ки хуб мекунанд, вақт намемонад. Тахмин карда мешавад, ки бо хамин рох ба мактаббачагон фахмидани бисьёр чизхоро ёд додан мумкин аст. Ин дуруст нест! Тавре тренери тиҷорӣ Дэн Салливан гуфтааст, агар шумо дар рӯи нуқтаҳои заифатон аз ҳад зиёд кор кунед, шумо бо бисёр нуқтаҳои заиф хоҳед дошт. Чунин кор ба шумо афзалият намедиҳад.

Муҳим аст, ки ба таври равшан фаҳмед, ки шумо дар чӣ беҳтаринед. Дар баъзе чизҳо шумо комилан хуб мефаҳмед, аммо онҳо низ ҳастанд - ва шумо бояд инро ба таври инсоф ба худ иқрор кунед - дар он шумо сифри комил ҳастед. Истеъдодҳои худро дар миқёси XNUMX то XNUMX номбар кунед, ки XNUMX нуқтаи заифтарини шумост ва XNUMX дар он ҷое, ки шумо баробар надоред. Бузургтарин мукофотҳо дар ҳаёт аз сарф кардани вақти бештари худ дар XNUMX дар миқёси истеъдодҳои шахсии шумо хоҳанд буд.

Барои аниқ муайян кардани ҷиҳатҳои тавонои худ, ба худ чанд савол диҳед. Шумо бе ягон саъю кӯшиш ва омодагии пешакӣ чӣ кор карда метавонед? Имкониятҳои истифодаи истеъдодҳои шумо дар бозори имрӯза чӣ гунаанд? Шумо бо онҳо чӣ эҷод карда метавонед?

Маҳорати худро кушоед

Худо ба ҳамаи мо ин ё он истеъдод додааст. Ва қисми муҳими ҳаёти мо ба фаҳмидани он ки онҳо чӣ гунаанд ва сипас беҳтарин истифода бурдани онҳост. Барои бисёриҳо, раванди омӯзиши истеъдодҳои худ солҳои тӯлонӣ тӯл мекашад ва баъзеҳо ин ҷаҳонро тарк мекунанд ва ҳеҷ гоҳ намедонанд, ки тӯҳфаи онҳо чист. Зиндагии ин гуна одамон аз мазмуни бой нест. Онҳо аз ҷанг хаста мешаванд, зеро онҳо бештари вақти худро дар кор ё тиҷорате, ки ба қувваҳои онҳо мувофиқат намекунад, мегузаронанд.

Ситораи комедия Ҷим Керрӣ барои як филм 20 миллион доллар ба даст меорад. Истеъдоди махсуси ӯ ин қобилияти сохтани ғавғои аҷибтарин ва гирифтани позаҳои афсонавӣ мебошад. Баъзан ба назар чунин мерасад, ки он аз резина сохта шудааст. Дар наврасӣ ӯ дар як рӯз соатҳои зиёд дар назди оина машқ мекард. Илова бар ин, ӯ фаҳмид, ки ӯ дар пародияҳо олиҷаноб аст ва маҳз бо онҳо касби актёрии ӯ оғоз ёфт.

Роҳи Керрӣ ба сӯи шӯҳрат бо душвориҳои зиёд гузашт. Дар баъзе мавридҳо, ӯ ду сол бозӣ карданро қатъ карда, бо шубҳаи худ мубориза бурд. Аммо ӯ таслим нашуд ва дар ниҳоят ба ӯ нақши асосиро дар филми «Ас Вентура: Детективи ҳайвонот» пешниҳод карданд. Вай олиҷаноб бозӣ кард. Филм муваффақияти беандоза дошт ва барои Керри қадами аввалин дар роҳи ситораҳо гардид. Якҷоя будани боварии қавӣ ба қобилиятҳои ман ва соатҳои зиёди кори ҳаррӯза дар ниҳоят натиҷа дод.

Керри тавассути визуализатсия такмил ёфт. Вай ба худаш ба маблағи 20 миллион доллар чек навишт, барои хидматҳои расонидашуда имзо гузошт, санаи онро нишон дод ва ба ҷайбаш гузошт. Дар лаҳзаҳои душвор ӯ дар болои теппа нишаста, ба Лос-Анҷелес менигарист ва худро ситораи экран тасаввур мекард. Сипас ӯ чеки худро ҳамчун ёдрас кардани сарвати оянда дубора хонд. Ҷолиб он аст, ки пас аз чанд сол ӯ барои нақш дар филми «Ниқоб» 20 миллион доллар шартнома баст. Сана ба чеке, ки вай дар кисааш муддати дароз нигох дошта буд, кариб мувофик буд.

Таваҷҷӯҳ ба афзалиятҳо - кор. Инро ба одати худ табдил диҳед ва шумо муваффақ хоҳед шуд. Мо методологияи амалиеро офаридаем, ки омӯхтан ва кашф кардани истеъдодҳои махсуси шуморо осон мекунад.

Қадами аввал ин тартиб додани рӯйхати ҳама корҳое, ки шумо дар давоми як ҳафтаи маъмулӣ дар ҷои кор мекунед. Аксари одамон дар рӯйхат аз даҳ то бист адад менависанд. Яке аз муштариёни мо чил нафар дошт. Барои фаҳмидани он, ки ҳар ҳафта чил корро анҷом дода, ба ҳар яки онҳо таваҷҷӯҳ кардан ғайриимкон аст, гениалӣ лозим нест. Ҳатто бист чиз аз ҳад зиёд хоҳад буд - кӯшиш кардан ба онҳо, шумо парешон мешавед ва ба осонӣ парешон мешавед.

Бисёриҳо ба ҳайрат меоянд, ки чӣ қадар вақт эҳсос мекунанд, ки онҳо аз ҳам ҷудо мешаванд. «Бо кор ботлок шуд!», «Ҳама чиз аз назорат аст!», «Чунин фишор» мо ҳамеша ин ибораҳоро мешунавем. Нақшаи афзалиятнокӣ ба шумо дар мубориза бо ин ҳиссиёт кӯмак мекунад - ҳадди аққал шумо фаҳмед, ки вақти шумо куҷо меравад. Агар ба шумо дар хотир нигоҳ доштани ҳама коре, ки мекунед, душвор бошад (ин инчунин нишон медиҳад, ки иҷрои кор аз ҳад зиёд аст), шумо метавонед фаъолиятҳои худро дар вақти воқеӣ бо фосилаи 15 дақиқа сабт кунед. Ин корро барои чор то панҷ рӯз кунед.

Пас аз пурра кардани ҷадвали диққати афзалиятнок, се чизро номбар кунед, ки шумо фикр мекунед, ки шумо дар он хуб ҳастед. Ин дар бораи чизҳое аст, ки ба шумо осон меоянд, ки шуморо рӯҳбаланд мекунанд ва натиҷаҳои барҷаста меорад. Зимнан, агар шумо бевосита дар тавлиди даромади ширкат ширкат надоред, кӣ иштирок мекунад? Оё онҳо ин корро олиҷаноб мекунанд? Дар акси ҳол, шумо шояд дар ояндаи наздик қарорҳои бузург қабул кунед.

Акнун саволи муҳими навбатӣ. Чанд фоизи вақти худро дар як ҳафтаи маъмулӣ барои иҷрои коре, ки олиҷаноб мекунед, сарф мекунед? Одатан онҳо ин рақамро 15-25% меноманд. Ҳатто агар 60-70% вақти шумо муфид сарф карда шавад ҳам, барои такмил додани он ҳанӯз ҳам ҷойҳои зиёде мавҷуданд. Агар ставкаро ба 80—90 фоиз расонем-чй?

Сатҳи маҳорати шумо имкониятҳои шуморо дар ҳаёт муайян мекунад

Рӯйхати аслии корҳои ҳарҳафтаинаи худро аз назар гузаронед ва се кореро интихоб кунед, ки шумо иҷро карданро дӯст намедоред ё дар он корҳо хуб нест. Эътироф кардани баъзе камбудиҳои худ шарм нест. Одатан, одамон ҳуҷҷатгузориро қайд мекунанд, ҳисобҳо, таъини таъинот ё пайгирии парвандаҳоро тавассути телефон қайд мекунанд. Чун қоида, ин рӯйхат ҳама чизҳои хурдеро дар бар мегирад, ки ҳангоми татбиқи лоиҳа ҳамроҳ мешаванд. Албатта, шумо бояд онҳоро иҷро кунед, аммо на ҳатман худатон.

Оё шумо дидед, ки ин чизҳо ба шумо қувват намебахшанд, балки онро аз худ мекашанд? Агар ин тавр бошад, вақти амал кардан расидааст! Дафъаи дигар коре кунед, ки шумо нафрат доред, ба худ хотиррасон кунед, ки ин ҳама беҳуда аст, ба ибораи сухангӯи маъруф Росита Перес: «Агар асп мурда бошад, аз он фуроваред». Худро шиканҷа карданро бас кунед! Вариантҳои дигар вуҷуд доранд.

Оё шумо оғозкунанда ё анҷомдиҳанда ҳастед?

Оё ин вақти хубест барои фикр кардан дар бораи он ки чаро баъзе корҳоеро, ки ба шумо маъқул аст ва баъзе корҳое, ки ба шумо маъқул нест? Аз худ бипурсед: оё шумо оғозгар ҳастед ё анҷомдиҳанда? Шояд то андозае шумо ҳарду ҳастед, аммо шумо бештар ба кадоме монандед? Агар шумо шурӯъкунанда бошед, шумо аз эҷоди лоиҳаҳо, маҳсулот ва ғояҳои нав лаззат мебаред. Бо вуҷуди ин, мушкилот бо шурӯъкунандагон ин имконнопазирии ба итмом расонидани корҳост. Онҳо дилгир мешаванд. Аксари соҳибкорон оғози олӣ мебошанд. Аммо вақте ки ин раванд оғоз мешавад, онҳо аксар вақт ҳама чизро дар ҷустуҷӯи чизи нав партофта, дар паси бесарусомонӣ мемонанд. Тоза кардани харобаҳо даъвати одамони дигар аст, ки онҳоро ба итмом расонидаанд. Онҳо анҷом додани корҳоро дӯст медоранд. Аксар вақт онҳо дар марҳилаи ибтидоии лоиҳа кори бад анҷом медиҳанд, вале баъдан татбиқи бомуваффақияти онро таъмин мекунанд.

Пас қарор кунед: шумо кистед? Агар оғозкунанда бошед, гуноҳи он чизеро, ки оғоз кардаед, ҳеҷ гоҳ ба охир нарасонед, фаромӯш кунед. Шумо танҳо лозим аст, ки як анҷомдиҳандаи олӣ пайдо кунед, то тафсилотро ҳал кунед ва якҷоя лоиҳаҳои зиёдеро анҷом диҳед.

Як мисолро дида мебароем. Китобе, ки шумо дар даст доред, бо як идея оғоз ёфт. Навиштани воқеии китоб — боб, навиштани матн — аслан кори ибтидоист. Дар ин чо хар кадоми се хаммуаллифон роли калон бозиданд. Бо вуҷуди ин, барои сохтани як маҳсулоти тайёр, кори бисёр одамони дигар, анҷомдиҳандагони аъло - муҳаррирон, корректорҳо, чопгарҳо ва ғайра лозим буд. Бе онҳо, дастнавис солҳои зиёд дар раф ғубор ҷамъ мекард ... Пас, ин аст, ки чизи муҳими навбатӣ. Савол ба шумо: кӣ метавонад корҳоеро иҷро кунад, ки шумо дӯст намедоред?

Масалан, агар шумо нигоҳ доштани сабтҳоро дӯст надоред, дар ин ҳолат мутахассисро пайдо кунед. Агар ба шумо таъин кардани вохӯриҳо маъқул набошад, бигзор котиб ё хадамоти телемаркетинг ин корро барои шумо анҷом диҳад. Фурӯш, «ҳавасмандгардонии» одамонро дӯст намедоред? Шояд ба шумо як менеҷери хуби фурӯш лозим бошад, ки метавонад як дастаро ҷалб кунад, онҳоро таълим диҳад ва ҳар ҳафта натиҷаҳои корро назорат кунад? Агар шумо бо андозҳо нафрат доред, аз хидматҳои мутахассиси мувофиқ истифода баред.

Мунтазир бошед, то фикр кунед, ки "ман наметавонам ҳамаи ин одамонро киро кунам, ин хеле гарон аст." Ҳисоб кунед, ки шумо чӣ қадар вақтро холӣ кардаед, агар шумо вазифаҳои «дӯстдошта»-ро дар байни одамони дигар самаранок тақсим кунед. Дар ниҳоят, шумо метавонед нақша гиред, ки ин ёваронро тадриҷан ба тиҷорат оред ё ба кӯмаки хидматҳои фриланс муроҷиат кунед.

Агар шумо ғарқ шуда бошед, ба кӯмак занг занед!

Аз чизҳои хурд даст кашиданро ёд гиред

Агар тиҷорати шумо афзоиш ёбад ва мавқеи шумо дар ширкат аз шумо талаб кунад, ки ба як фаъолияти мушаххас диққат диҳед, ёвари шахсиро киро кунед. Бо пайдо кардани шахси мувофиқ, шумо бешубҳа хоҳед дид, ки чӣ тавр ҳаёти шумо ба таври назаррас тағир меёбад. Аввалан, ёрдамчии шахсй котиб нест, на касе, ки вазифаи худро бо ду-се нафари дигар шарик мекунад. Ёрдамчии воқеии шахсӣ комилан барои шумо кор мекунад. Вазифаи асосии чунин шахс он аст, ки шуморо аз одат ва ғавғо озод кардан, ба шумо имкон медиҳад, ки ба ҷанбаҳои пурқуввати фаъолияти худ диққат диҳед.

Аммо чӣ гуна шумо шахси дурустро интихоб мекунед? Дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо ҳастанд. Аввалан, рӯйхати ҳамаи вазифаҳоеро тартиб диҳед, ки барои онҳо шумо масъулияти пурраро ба ассистент медиҳед. Асосан, ин корест, ки шумо мехоҳед рӯйхати корҳои ҳарҳафтаинаи худро убур кунед. Ҳангоми мусоҳиба бо номзадҳои ёвар, аз се нафари боло хоҳиш кунед, ки аз мусоҳибаи минбаъда гузаранд, то сифатҳои эҳтимолии касбӣ ва шахсии онҳоро беҳтар арзёбӣ кунанд.

Пеш аз оғози интихоб шумо метавонед профили номзади беҳтаринро пешакӣ эҷод кунед. Профилҳои се номзади беҳтаринро бо номзади "идеалӣ" -и худ муқоиса кунед. Одатан касе, ки профилаш ба идеал наздиктар аст, беҳтарин кор мекунад. Албатта, дар интихоби ниҳоӣ омилҳои дигар бояд ба назар гирифта шаванд, масалан, муносибат, ростқавлӣ, поквиҷдонӣ, таҷрибаи кори қаблӣ ва ғайра.

Эҳтиёт бошед: интихоби худро ба шахсе, ки ба ду қатра об монанд аст, қатъ накунед! Дар хотир доред: ёрдамчӣ бояд малакаҳои шуморо пурра кунад. Шахсе, ки дорои афзалиятҳои якхелаи шумост, эҳтимол дорад, ки нофаҳмиҳои бештарро эҷод кунад.

Якчанд нуктаҳои муҳими дигар. Ҳатто табиатан моил ба афзоиши назорат, натавонистед, ки чизҳоро ба осонӣ "гузоред", шумо бояд худро мағлуб кунед ва "ба раҳмати" ёрдамчии шахсии худ таслим шавед. Ва аз калимаи «таслим шудан» воҳима накунед, ба маънои онро амиқтар омӯзед. Одатан дӯстдорони назорат боварӣ доранд, ки ҳеҷ кас ин ё он корро аз худ беҳтар карда наметавонад. Шояд ин тавр бошад. Аммо чӣ мешавад, агар ёрдамчии шахсии хуб интихобшуда дар аввал метавонад онро танҳо чоряки беҳтар аз шумо иҷро кунад? Ӯро таълим диҳед ва дар ниҳоят ӯ аз шумо болотар хоҳад рафт. Аз назорати пурра даст кашед, ба касе бовар кунед, ки ҳама чизро медонад ва ба ҷузъиёт аз шумо беҳтар ғамхорӣ мекунад.

Агар шумо ҳоло ҳам фикр кунед, ки шумо метавонед ҳама чизро якбора ҳал кунед - аз худ бипурсед: «Як соати кори ман чанд пул аст?». Агар шумо ҳеҷ гоҳ чунин ҳисобҳоро нигоҳ дошта бошед, ҳоло онҳоро иҷро кунед. Ҷадвали дар поён овардашуда ба шумо кӯмак мекунад.

Шумо дар ҳақиқат чӣ қадар арзиш доред?

Дар асоси 250 рузи кори дар як сол ва рузи кори 8 соата.

Ман умедворам, ки холҳои шумо баланд ҳастанд. Пас чаро шумо тиҷорати камдаромад мекунед? Онҳоро партоед!

Нуктаи дигар дар бораи ёрдамчиёни шахсй: барои хар як руз ва ё акаллан як хафта плани кор тартиб додан ва онро бо ёрдамчй мухокима кардан лозим аст. Муошират кунед, муошират кунед, муошират кунед! Сабаби асосии пажмурда шудани муносибатҳои эҳтимолан самарабахш набудани муошират аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки ёвари шумо медонад, ки шумо вақти худро барои чӣ сарф кардан мехоҳед.

Инчунин, ба шарики нави худ вақт диҳед, то ба системаи кори худ одат кунад. Ба ӯ одамони асосиеро, ки шумо мехоҳед бо онҳо муошират кунед, нишон диҳед. Якҷоя бо ӯ, дар бораи роҳҳои назорат кардан фикр кунед, ки ба шумо имкон медиҳад, ки парешон нашавед ва саъю кӯшишҳоро барои беҳтарин коре, ки мекунед, сафарбар кунед. Ба муошират кушода бошед!

Акнун биёед бубинем, ки чӣ тавр шумо метавонед одати тамаркуз ба афзалиятҳои шахсии худро истифода баред, то шумо вақти бештареро бо оила ва дӯстон, маҳфилҳо ё варзиш сарф кунед.

Дар куҷое ки зиндагӣ кунед, шумо бояд кӯшиш кунед, ки хонаи худро дар ҳолати комил нигоҳ доред. Дар ҳузури кӯдакон, ин мушкилот вобаста ба синну сол ва қобилияти нобуд кардани онҳо аз се то чор маротиба мураккаб мешавад. Фикр кунед, ки дар як ҳафтаи маъмулӣ чӣ қадар вақт барои тозакунӣ, пухтупаз, шустани зарфҳо, таъмири ночиз, нигоҳдории мошин ва ғайра сарф мешавад. Оё шумо пай бурдед, ки ин мушкилот то охир нест? Ин реҷаи ҳаёт аст! Вобаста аз хислат, шумо метавонед ӯро дӯст доред, ба ӯ тоқат кунед ё аз ӯ нафрат кунед.

Шумо чӣ гуна ҳис мекардед, агар шумо метавонед роҳи кам кардани ин мушкилотро пайдо кунед ё ҳатто беҳтар аз онҳо халос шавед? Озод, осудатар ва аз коре, ки ба шумо маъқул аст, лаззат бурда метавонед? Ба ҳар ҳол мебуд!

Шояд шумо бояд тафаккури худро тағир диҳед, то он чизеро, ки дар зер навишта шудааст, хонед ва қабул кунед. Шуморо як навъ ҷаҳиш ба сӯи номаълум интизор аст. Бо вуҷуди ин, фоидаҳо бешубҳа аз сармоягузории шумо зиёдтар хоҳанд буд. Хулоса: агар шумо хоҳед, ки вақти худро холӣ кунед, кӯмак пурсед. Масалан, касеро киро кунед, ки дар як ҳафта як ё ду маротиба хонаатонро тоза кунад.

Лес: Мо як ҷуфти зебое ёфтем, ки дувоздаҳ сол боз хонаи моро тоза мекунанд. Онхо кори худро дуст медоранд. Хона акнун танҳо медурахшад. Барои боздид аз мо шаст доллар арзиш дорад. Ва мо бар ивази он чӣ дорем? Чанд соати ройгон ва энергияи бештар барои лаззат бурдан аз зиндагӣ.

Шояд дар байни хамсояхои шумо нафакахуре бошад, ки чизу чораро дуст медорад? Бисёре аз пиронсолон малакаҳои аъло доранд ва дар ҷустуҷӯи коре ҳастанд. Ин гуна кор онхоро эхсос мекунад.

Рӯйхати ҳама чизҳоеро, ки дар хонаи шумо таъмир, нигоҳдорӣ ё навсозӣ эҳтиёҷ доранд, тартиб диҳед - чизҳои хурде, ки ҳеҷ гоҳ иҷро намешаванд. Бо вогузор кардани онҳо ба дигарон аз стресс халос шавед.

Ҳисоб кунед, ки дар натиҷа шумо чӣ қадар вақти холӣ хоҳед дошт. Шумо метавонед ин соатҳои гаронбаҳоро барои истироҳати хуб бо оила ё дӯстонатон истифода баред. Шояд ин озодии нав аз "чизҳои хурд"-и ҳарҳафтаина ба шумо имкон диҳад, ки маҳфилеро, ки ҳамеша орзу мекардед, ба даст оред. Баъд аз ҳама, шумо сазовори он ҳастед, дуруст?

Дар хотир доред: миқдори вақти ройгон дар як ҳафта маҳдуд аст. Ҳангоме ки шумо аз рӯи ҷадвали сердаромад ва камхарҷ зиндагӣ мекунед, ҳаёт лаззатбахштар мешавад.

Формула 4D

Воқеан муҳим аст, ки масъалаҳои ба ном таъхирнопазирро аз афзалиятҳои муҳимтарин ҷудо кунем. Хомӯш кардани сӯхтор дар офис тамоми рӯз, ба ибораи коршиноси идоракунӣ Ҳаролд Тейлор, маънои «таслим шудан ба зулми фаврӣ»-ро дорад.

Таваҷҷӯҳ ба афзалиятҳо. Ҳар вақте ки интихоби коре кардан ё накардан аст, бо истифода аз формулаи 4D бо интихоби яке аз чаҳор имконоти дар поён овардашуда афзалият диҳед.

1. Поён!

"Не, ман ин корро намекунам" гуфтанро ёд гиред. Ва дар қарори худ устувор бошед.

2. Вакил

Ин корҳоро бояд иҷро кард, аммо на бо қувваҳои шумо. Озод ҳис кунед, ки онҳоро ба ягон каси дигар интиқол диҳед.

3. То замонҳои беҳтар

Ин парвандаҳоеро дар бар мегирад, ки бояд дар болои онҳо кор карда шаванд, аммо ҳоло не. Онҳоро ба таъхир андохтан мумкин аст. Барои иҷрои ин кор вақт ҷудо кунед.

4. Биёед!

Худи ҳозир. Лоиҳаҳои муҳим, ки иштироки фаврии шуморо талаб мекунанд. Ба пеш ҳаракат кунед! Барои иҷрои онҳо худатонро мукофот диҳед. Ҷавобҳоро ҷустуҷӯ накунед. Дар хотир доред: дар сурати беамалӣ, оқибатҳои ногувор метавонанд шуморо интизор шаванд.

сарҳади амниятӣ

Мақсади таваҷҷӯҳ ба афзалиятҳо ин муқаррар кардани сарҳадҳои навест, ки шумо убур нахоҳед кард. Аввалан, онҳо бояд хеле равшан муайян карда шаванд - ҳам дар идора ва ҳам дар хона. Онҳоро бо одамони муҳимтарин дар ҳаётатон муҳокима кунед. Онҳо бояд фаҳмонанд, ки чаро шумо тасмим гирифтед, ки ин тағйиротро ворид кунед ва онҳо шуморо дастгирӣ мекунанд.

Барои равшантар фаҳмидани он, ки чӣ тавр муайян кардани сарҳадҳо, кӯдаки хурдсолро дар соҳили регзор дар соҳили уқёнус тасаввур кунед. Дар ин чо минтакаи бехавф мавчуд аст, ки бо якчанд фу-рушхои пластикии бо ресмони гафс басташуда девор гирифта шудааст. Тӯри вазнине, ки ба ресмон баста шудааст, аз берун рафтани кӯдак аз майдони девордор монеъ мешавад. Чукурии даруни монеа хамагй кариб ним метр аст. Дар он ҷо ором аст ва кӯдак метавонад аз чизе нигаронӣ накунад.

Дар он тарафи ресмон чараёни сахт ба амал меояд ва нишебии нишебии зериобй чукурии онро якбора ба якчанд метр ме-расонад. Киштихои моторй ва лыжа-хои реактивй ба атроф шитоб мекунанд. Дар хама чо лавхахои огохкунандаи «Хатар! Оббозӣ манъ аст." То он даме, ки кӯдак дар фазои пӯшида аст, ҳамааш хуб аст. Дар беруни он хатарнок аст. Моҳияти мисол: бозӣ кардан дар ҷое, ки диққати шумо халалдор мешавад, шумо берун аз ҳудуди бехатар ба он ҷое меравед, ки ба шумо хатари равонӣ ва молиявӣ таҳдид мекунад. Дар дохили ҳамон минтақае, ки шумо аз ҳама беҳтар медонед, шумо метавонед тамоми рӯз бехатар лаппиш кунед.

Қувваи калимаи «не»

Дар доираи ин марзҳо мондан сатҳи нави худтанзимкуниро талаб мекунад. Ба ибораи дигар, шумо бояд дар бораи он ки вақти худро барои чӣ сарф мекунед, огоҳтар ва равшантар бошед. Барои дар роҳи худ мондан, мунтазам аз худ бипурсед: Оё коре, ки ман ҳоло карда истодаам, ба ман барои расидан ба ҳадафҳоям кӯмак мекунад? Ин муфид аст. Илова бар ин, шумо бояд зуд-зуд гуфтани "не" -ро ёд гиред. Инчунин се минтақа барои омӯхтани шумо мавҷуданд.

1. Худаш

Ҷанги асосӣ ҳар рӯз дар сари шумо сурат мегирад. Мо доимо ин ва ё дигар ҳолатҳоро аз даст медиҳем. Ин корро бас кунед. Вақте ки бадкирдории ботинии шумо аз қаъри шуур пайдо мешавад, кӯшиш кунед, ки ба пеш гузарад, таваққуф кунед. Ба худ як ёддошти кӯтоҳи равонӣ диҳед. Таваҷҷӯҳ ба манфиатҳо ва мукофотҳои тамаркуз ба афзалиятҳо ва ба худ хотиррасон кардани оқибатҳои манфии рафторҳои дигар.

2. Дигарон

Шояд одамони дигар кӯшиш кунанд, ки тамаркузи шуморо вайрон кунанд. Баъзан касе барои сӯҳбат ба идораи шумо меояд, зеро шумо принсипи дарҳои кушодро риоя мекунед. Бо он чӣ гуна бояд муносибат кард? Принсипро тағир диҳед. Ҳадди ақал як қисми рӯзе, ки ба шумо лозим аст, ки танҳо бошед ва ба як лоиҳаи нави бузург тамаркуз кунед, дарро баста нигоҳ доред. Агар ин кор накунад, шумо метавонед аломати «Хамроҳ накунед»-ро кашед. Ҳар кӣ дарояд, ман ӯро аз кор холӣ мекунам!»

Дэнни Кокс, мушовири пешбари тиҷории Калифорния ва муаллифи серфурӯш, дар мавриди таваҷҷӯҳ ба афзалиятҳо як қиёси пурқувватро истифода мебарад. Ӯ мегӯяд: «Агар қурбоққаро фурӯ бурдан лозим ояд, ба он дароз нигоҳ накун. Агар ба шумо лозим ояд, ки якчандтои онҳоро фурӯ баред, аз бузургтаринаш оғоз кунед. Ба ибораи дигар, корҳои муҳимтаринро фавран иҷро кунед.

Мисли аксари одамоне набошед, ки дар рӯйхати корҳои ҳаррӯзаи худ шаш ашё доранд ва аз осонтарин ва камтарин вазифаи аввалиндараҷа оғоз кунед. Дар охири рӯз, қурбоққа калонтарин - чизи аз ҳама муҳим - дастнорас менишинад.

Ҳангоми кор кардан дар як лоиҳаи муҳим як қурбоққаи калони пластикӣ гиред, то рӯи мизи худ гузоред. Ба кормандон бигӯед, ки қурбоққа сабз маънои онро дорад, ки шумо дар ин вақт халал нарасонед. Кй медонад — шояд ин одат ба дигар хамкасбони шумо мегузарад. Он гох кор дар идора пурмахсул мегардад.

3. Телефон

Шояд монеаи аз ҳама дилгиркунанда телефон бошад. Ин аҷиб аст, ки чӣ қадар одамон ба ин дастгоҳи хурд имкон медиҳанд, ки тамоми рӯзи худро идора кунанд! Агар ба шумо ду соат бе парешон лозим бошад, телефонатонро хомӯш кунед. Ҳама гуна дастгоҳи дигареро, ки метавонад шуморо парешон кунад, хомӯш кунед. Почтаи электронӣ, почтаи овозӣ, мошинҳои ҷавобдиҳӣ ба шумо дар ҳалли мушкилоти зангҳои дахолатнопазир кӯмак мекунанд. Онҳоро оқилона истифода баред - баъзан, албатта, шумо бояд дастрас бошед. Кабули кабули худро пешакй ба мисли духтур бо беморон таъин кунед: масалан, аз соати 14.00 то 17.00 рузи Душанбе, аз соати 9.00 то 12.00 дар рузи сешанбе. Пас вақти беҳтаринро барои зангҳои телефон интихоб кунед: масалан, аз 8.00 то 10.00. Агар шумо хоҳед, ки натиҷаҳои воқеӣ ба даст оред, шумо бояд вақт аз вақт аз ҷаҳони беруна ҷудо шавед. Аз одати даст кашед, ки ҳангоми занг задани телефон фавран ба он ee расад. Не бигӯед! Ин дар хона низ муфид хоҳад буд.

Мутахассиси мо оид ба идоракунии вақт Ҳаролд Тейлор рӯзҳоеро ба ёд меорад, ки аслан ба телефон пайваст шуда буд. Рузе ба хона расид, занги телефон шунид. Саросема чавоб дода, дари шишагинро шикаста, пояшро захмдор кард, чанд дона мебельро вайрон кард. Дар занги пешазохирин у ангушти пойро гирифту сахт нафас кашида фарьёд зад: «Салом?». "Оё шумо мехоҳед ба Globe and Mail обуна шавед?" — пурсид овози бехаёёнааш.

Пешниҳоди дигар: то аз зангҳои таблиғотӣ асабонӣ нашавед, ҳангоми хӯрокхӯрӣ телефони хонаатонро хомӯш кунед. Охир, бештар дар хамин вакт занг мезананд. Оила аз шумо барои имконияти муоширати муқаррарӣ миннатдор хоҳанд буд. Вақте ки шумо ба коре, ки ба манфиати шумо нест, оғоз мекунед, бошуурона худро боздоред. Минбаъд ин гуна кирдорхо аз хадду канор мебароянд. Дигар ба он ҷо наравед!

Ҳаёт ба тарзи нав

Ин бахш дар бораи чӣ гуна зиндагӣ кардан дар ҳудуди нав аст. Барои ин шумо бояд тарзи фикрронии худро тағир диҳед ва аз ҳама муҳимаш амал карданро ёд гиред. Ин як мисоли хубест, ки ба шумо кӯмак мекунад. Духтурон дар муайян кардани сархадхо махсусан фаъоланд. Азбаски беморон зиёданд, табибон бояд ҳамеша малакаҳои худро ба воқеият мутобиқ кунанд. Доктор Кент Ремингтон яке аз мутахасисони олитарин аст ва як дерматологи мӯҳтарам аст, ки дар терапияи лазерӣ тахассус дорад. Дар давоми солхо тачрибаи у пай дар пай вусъат ёфт. Мутаносибан, нақши идоракунии самараноки вақт - қобилияти тамаркуз ба афзалиятҳо низ афзоиш ёфт.

Доктор Ремингтон аввалин бемори худро соати ними саҳар мебинад (одамони муваффақ одатан ба кор барвақт шурӯъ мекунанд). Ҳангоми ба клиника омадан беморро ба қайд гирифта, баъд ба яке аз ҳуҷраҳои қабул мефиристанд. Хамшираи шафкат картаашро месанчад, ахволи уро мепурсад. Худи Ремингтон пас аз чанд дақиқа пайдо мешавад ва қаблан кортеро хондааст, ки ҳамшираи шафқат аллакай рӯи миз гузошта буд.

Ин равиш ба доктор Ремингтон имкон медиҳад, ки танҳо ба табобати бемор таваҷҷӯҳ кунад. Тамоми кори пешакй пешакй ба чо оварда мешавад. Баъди таъин шудан аз ҷониби кормандони ботаҷрибаи клиника тавсияҳои минбаъда дода мешаванд. Хамин тавр, ба духтур муяссар мешавад, ки беморони зиёдеро бинад ва онхо камтар интизор шаванд. Хар як корманд ба як чанд коре, ки махсусан нагз ичро мекунад, нигаронида шудааст ва дар натича тамоми система мураттаб кор мекунад. Оё он ба кори идораи шумо монанд аст? Ман фикр мекунам, ки шумо ҷавобро медонед.

Шумо боз чӣ кор карда метавонед, то ба сатҳи нави самаранокӣ ва тамаркузи муваффақтар гузаред? Ин як маслиҳати муҳим аст:

Одатҳои кӯҳна аз ҳадаф дур мекунанд

Масалан, одати тамошои зиёди телевизор. Агар шумо одат карда бошед, ки ҳар шаб се соат дар диван хобидан ва танҳо кори ҷисмонӣ пахш кардани тугмаҳои пулти пульт аст, шумо бояд ин одатро аз нав андеша кунед. Бархе волидайн паёмадҳои ин рафторро дарк мекунанд ва дар рӯзҳои истироҳат вақти тамошои телевизорҳои фарзандонашонро бо чанд соат маҳдуд мекунанд. Чаро барои худ низ ҳамин тавр накунед? Ин аст ҳадафи шумо. Дар давоми як ҳафта худатонро аз тамошои телевизор манъ кунед ва бубинед, ки чӣ қадар чизҳоро такрор мекунед.

Тадқиқоти Нилсен нишон дод, ки одамон ба ҳисоби миёна дар як рӯз 6,5 соат телевизор тамошо мекунанд! Калимаи калидӣ дар ин ҷо "миёна" аст. Ба ибораи дигар, баъзеҳо онро бештар тамошо мекунанд. Ин маънои онро дорад, ки як одами оддӣ тақрибан 11 соли умри худро барои тамошои телевизор сарф мекунад! Агар шумо ҳадди аққал тамошои таблиғро бас кунед, шумо тақрибан се солро сарфа мекунед.

Мо мефахмем, ки аз одатхои кухна халос шудан душвор аст, вале мо танхо як умр дорем. Агар шумо хоҳед, ки онро беҳуда нагузаронед, аз одатҳои кӯҳна даст кашед. Барои худ як маҷмӯи нави техникаеро эҷод кунед, ки ба шумо дар зиндагӣ дар ҳама ҷиҳат комил кӯмак мерасонанд.

Ҷек: Вақте ки ман дар соли 1969 дар Клемент Стоун ба кор шурӯъ кардам, ӯ маро ба мусоҳибаи яксоата даъват кард. Саволи аввал ин буд: «Оё шумо телевизор тамошо мекунед?» Сипас пурсид: - Ба фикри ту, дар як рӯз чанд соат тамошо мекуни? Пас аз андаке хисобу китоб чавоб додам: «Дар як руз кариб се соат.

Ҷаноби Стоун ба чашмони ман нигариста гуфт: “Ман мехоҳам, ки шумо ин вақтро дар як рӯз як соат кам кунед. Ҳамин тавр, шумо метавонед дар як сол 365 соатро сарфа кунед. Агар шумо ин рақамро ба ҳафтаи кори чиҳилсоата тақсим кунед, дар ҳаёти шумо нӯҳуним ҳафтаи нави фаъолияти муфид пайдо мешавад. Ин ба ҳар сол ду моҳи дигар зам кардан аст!

Ман розӣ шудам, ки ин як идеяи олӣ аст ва аз ҷаноби Стоун пурсидам, ки ӯ фикр мекунад, ки бо ин соати изофӣ дар як рӯз чӣ кор карда метавонам? Ӯ ба ман пешниҳод кард, ки дар бораи ихтисосам, психология, таҳсилот, донишомӯзӣ ва худбаҳодиҳӣ китобҳо хонам. Илова бар ин, ӯ пешниҳод кард, ки маводи аудиоии таълимӣ ва ҳавасмандкунанда гӯш карда, забони хориҷӣ омӯзанд.

Ман маслиҳати ӯро иҷро кардам ва ҳаёти ман ба таври куллӣ тағйир ёфт.

Формулаҳои ҷодугарӣ вуҷуд надоранд

Умедворем, ки шумо мефаҳмед: шумо метавонед он чизеро, ки шумо мехоҳед, бе кӯмаки ҷодуҳои ҷодугарӣ ё доруҳои махфӣ ба даст оред. Шумо бояд танҳо ба он чизе, ки натиҷа меорад, диққат диҳед. Бо вуҷуди ин, бисёриҳо чизи тамоман дигар мекунанд.

Бисёр одамон дар корҳое, ки дӯст намедоранд, мемонанд, зеро онҳо соҳаҳои аълои худро инкишоф надодаанд. Дар масъ-алахои тандурустй низ хамин гуна камбуднхо мушохида карда мешаванд. Ассотсиатсияи тиббии Амрико ба наздикӣ эълон кард, ки 63% мардони амрикоӣ ва 55% занон (боло аз 25 сола) вазни зиёдатӣ доранд. Аён аст, ки мо бисёр мехӯрем ва кам ҳаракат мекунем!

Гап дар хамин аст. Ба он диққат диҳед, ки дар ҳаёти шумо чӣ кор мекунад ва чӣ кор намекунад. Чӣ пирӯзиҳои назаррас меорад? Чӣ натиҷаҳои бад медиҳад?

Дар боби оянда, мо ба шумо қадам ба қадам нишон медиҳем, ки чӣ гуна эҷод кардани он чизеро, ки мо онро "равшании аҷиб" меномем. Шумо инчунин меомӯзед, ки чӣ тавр ба гузоштани "мақсадҳои калон". Сипас, мо шуморо бо системаи махсуси фокус шинос хоҳем кард, то шумо ба ин ҳадафҳо ноил шавед. Ин стратегияҳо барои мо хеле хуб кор карданд. Шумо низ муваффақ хоҳед шуд!

Муваффақият ҷоду нест. Ин ҳама дар бораи тамаркуз аст!

хулоса

Мо дар ин боб дар бораи бисьёр гап задем. Барои пурра фаҳмидани он чизе, ки гуфта шудааст, онро якчанд маротиба такрор кунед. Ин ғояҳоро дар вазъияти худ татбиқ кунед ва амал кунед. Бори дигар, мо аҳамияти риояи дастури амалро таъкид мекунем, ки пас аз он шумо воқеан таваҷҷӯҳро ба афзалиятҳо ба одат табдил дода метавонед. Пас аз чанд ҳафта шумо фарқиятро хоҳед дид. Хосилнокии мехнат баланд мешавад, муносибатхои шахсй бой мегарданд. Шумо худро аз ҷиҳати ҷисмонӣ беҳтар ҳис хоҳед кард, ба кӯмак ба дигарон шурӯъ кунед. Зиндагӣ ба шумо бештар шавқовар хоҳад буд ва ба он ҳадафҳои шахсие, ки қаблан барои онҳо вақти кофӣ набуд, ноил шудан мумкин хоҳад буд.

Дастур ба амал

Нақшаи тамаркуз ба афзалиятҳо

Дастури шаш қадам барои амал - вақти бештар, ҳосилнокии бештар.

A. Ҳама фаъолиятҳоеро, ки дар ҷои кор шумо вақт сарф мекунед, номбар кунед.

Масалан, зангҳои телефонӣ, вохӯриҳо, ҳуҷҷатгузорӣ, лоиҳаҳо, фурӯш, назорати кор. Категорияҳои калонро ба монанди зангҳои телефонӣ ва вохӯриҳо ба зербахшҳо тақсим кунед. Мушаххас ва мухтасар бошед. Ҳар қадаре ки ба шумо лозим аст, эҷод кунед.