Психология

Дар ҳаёти мо воқеаҳои гуногун вуҷуд доранд, ки баъзеашон муваффақанд, дигарон камтар муваффақанд. Баъзеҳо шуморо хуб ҳис мекунанд, дигарон не. Аммо агар шумо ба ҳама чизҳое, ки дар гирду атроф рӯй медиҳанд, бодиққат нигоҳ кунед, пас дар баъзе мавридҳо шумо мефаҳмед - ҳодисаҳо навишта нашудаандки онҳо ҳастанд ва нагуфтаанд, ки ба онҳо чӣ гуна ҷавоб диҳанд. Ин танҳо он аст, ки мо одат кардаем, ки баъзе воқеаҳоро ин тавр ва баъзеи дигарро ба таври дигар шарҳ диҳем.

Беҳтарин қисми он аст танҳо интихоби мо ва мо метавонем онро тағир диҳем. Дар университети психологияи амалй ин техникаро таълим медиханд, машк «Проблема — вазифа» ном дорад.

Бале, бисёр рӯйдодҳо ҳамчун мушкилот қабул карда мешаванд:

  • Онхо бояд диккат диханд
  • Мо бояд ҳалли онҳоро ҷустуҷӯ кунем.
  • Шумо бояд вақтро барои коре бо онҳо сарф кунед.

Аммо шумо метавонед ҳаёти худро хеле содда кунед, агар шумо ин гуна ҳодисаҳо ва вазъиятҳоро ба таври дигар даъват кунед. На мушкилот, балки мушкилот. Танҳо барои он ки онҳо дар мо ассотсиатсияҳои тамоман гуногунро ба вуҷуд меоранд.

Барои фароғат, кӯшиш кунед, ки ду варианти ин ибораро ба худ бигӯед ва эҳсосоти худро гӯш кунед:

  • Лаънат ин як мушкили бузург аст.
  • Вой, ин як даъвати ҷолиб аст.

Тафовут куллӣ аст, аммо мо бояд дар ҳолате кор кунем, ки ибора боиси он шудааст.

  • Бало, акнун шумо бояд ба ибораи худ пайравӣ кунед - мушкилот
  • Хуб, шумо метавонед танҳо матнро риоя кунед ва кор кардан осонтар мешавад, вазифаи ҷолиб

Муҳим аст, ки шумо дуруст фаҳмед: вазифаҳо мисли мушкилотанд, ба онҳо низ бояд таваҷҷӯҳ кард, ҳалли онҳоро ҷустуҷӯ кунед ва вақти худро ба онҳо сарф кунед. Аммо бар хилофи мушкилот - шумо мехоҳед онро бо супоришҳо иҷро кунед, вазифаҳо ҷолибанд ва ҳалли онҳо манфиатҳои назаррас меорад.

Чӣ тавр дуруст гузоштани вазифаҳо

Ҷолиб он аст, ки шумо метавонед на танҳо вазифаҳоро таъин кунед, балки онҳоро такмил диҳед:

  • Қарори онҳоро суръат бахшед
  • Ҷустуҷӯи роҳи ҳалро ҷолибтар ва ҷолибтар гардонад

Пеш аз ҳама, шумо бояд ба ибораи масъала диққат диҳед. Формулаҳо инҳоянд:

  • Манфӣ - канорагирӣ аз чизи бад, мубориза бо чизе
  • мусбат - кӯшиш ба чизи хуб, эҷоди чизе

Аксар вақт, аввалин вазифаи манфӣ таҳия карда мешавад - ин муқаррарӣ аст. Муњим аст, ки одати фавран дубора ба вазифањои мусбї табдил додани вазифањои манфиро инкишоф дињед, зеро њалли онњо осонтар ва лаззатбахштар аст.

Муқаррар кардани вазифаи манфӣ оддӣ аст:

  • Ман мехоҳам баҳсро бо ҳама бас кунам
  • Ман танбал шудан намехоҳам
  • Ман мехоҳам аз танҳоӣ халос шавам

Дар ин ҷо дар бораи канорагирӣ аз мушкилот навишта шудааст, аммо дар ҳеҷ ҷо гуфта нашудааст - аммо шумо чӣ гуна мехоҳед? Ягон омили ҳавасмандкунанда вуҷуд надорад. Дар бораи натиҷаи ниҳоӣ тасаввурот вуҷуд надорад.

  • Шумо метавонед ҳавасмандкуниро илова кунед
  • Ќайд кардан зарур аст, ки ба сохтани як расм, ки шумо мехоҳед, ки дар он биёед

Барои таҳияи вазифаи мусбӣ, қулай аст, ки ба худ савол диҳед: "Шумо чӣ мехоҳед? БА ЧИ ГУНА буд?

  • Мехохам бо одамон самимона ва мехрубонона сухбат карданро ёд гирам
  • Ман мехоҳам ёд гирам, ки чӣ гуна ба осонӣ ва бо хушнудӣ ба ҳама гуна тиҷорат машғул шавам
  • Ман бисёр муошират ва вохӯриҳои ҷолибро бо одамон мехоҳам
  • Ман мехоҳам, ки чӣ тавр ба таври мусбӣ таҳия кардани ҳама вазифаҳои худро омӯзам, то ки он ба осонӣ ва ноаён рӯй диҳад

Вақте ки ин ба одат табдил меёбад, он воқеан ба осонӣ ва ба таври ноаён рӯй медиҳад, шумо ҳатто ҳайрон мешавед, ки чӣ гуна вазифаҳои манфӣ гузоштан мумкин аст ва шумо ҳатто дар бораи таҳияи мушкилот ба ёд намеоред.

Чӣ тавр машқ кардан

Иҷрои машқ дар ду марҳила қулай аст.

Марҳилаи I

Дар марҳилаи аввал вазифа аз он иборат аст, ки пайгирӣ кардани таҳияи мушкилот ва вазифаҳо. Дар айни замон, ягон чизро ислоҳ кардан ё ислоҳ кардан лозим нест, танҳо ба мушоҳида кардан оғоз кунед, ки дар куҷо тартиб додани вазифаҳо ва дар куҷо мушкилот вуҷуд доранд.

Шумо метавонед ҳам ибораи мустақим дар нутқ ва ҳам муносибати дохилиро ба чизе, ба монанди вазифа ва дар куҷо мушкилот пайгирӣ кунед.

Шумо метавонед ин формулаҳоро риоя кунед:

  • Дар гуфтор ва фикру зикри ман
  • Дар суханронии одамони дигар: хешовандон, дӯстон ё ҳамкорон
  • Кахрамонони фильмхо, китобхо, дар хабархо
  • Ҳар ҷое, ки шумо таваҷҷӯҳ доред

Агар хоҳед, шумо метавонед оморро нигоҳ доред. Ҳар дафъае, ки шумо дар давоми рӯз калимаеро мушоҳида мекунед, маблағи онро дар дафтар ё телефони худ қайд кунед (вақте ки шумо қайдҳоро дар даст доред, қулайтар аст). Одатан қайд карда мешавад:

  • Чанд маротиба дар як рӯз формулаҳои масъалаҳо буданд
  • Чанд маротиба матни вазифаҳо
  • Чанд маротиба ман мехостам ва тавонистам, ки мушкилотро ба вазифа табдил диҳам

Ҷамъоварии омор барои рӯз аксар вақт ҷолиб аст, то бубинед, ки чанд фоиз. Мушоҳида кардани он, ки чӣ гуна фоизҳо рӯз аз рӯз тағир меёбанд ва бештар ва бештар формулаҳои хуб мавҷуданд, боз ҳам гуворотар аст.

Ин аст, ки сабтҳо барои марҳилаи аввал чӣ гуна бошанд.

рӯзи 1

Масъалаҳо — 12 Вазифа — 5 Таҷдид — 3

рӯзи 2

Масъалаҳо — 9 Вазифа — 8 Таҷдид — 4

рӯзи 3

Масъалаҳо — 5 Вазифа — 11 Таҷдид — 8

Гузаронидани марҳилаи аввал дар давоми се-чор рӯз қулай аст, бинобар ин, ба дуюм гузаред.

Марҳилаи II

Дар марҳилаи дуюм, шумо аллакай одати пайхас кардани изҳороти мушкилотро пайдо мекунед ва аксар вақт онҳоро ба вазифаҳо табдил медиҳед. Ҳоло омӯхтани он муҳим аст:

  • Ҳама мушкилотро ба вазифаҳо табдил диҳед
  • Ҳадафҳои мусбӣ эҷод кунед

Барои ин, дар ин ҷо ду вазифаи асосие ҳастанд, ки бомуваффақият иҷро карда мешаванд:

  1. Ҳар вақте ки шумо дар худ изҳороти мушкилотро мебинед, онро бо изҳороти мусбати мушкилот иваз кунед.
  2. Ҳар вақте ки шахсе, ки дар паҳлӯи шумо бо мушкилоте ба шумо меояд ё дар бораи мушкилот сӯҳбат мекунад, саволҳои пешбарро истифода баред, то ба ӯ дар таҳияи як вазифаи мусбӣ кӯмак расонанд (дар омади гап, шумо метавонед ин машқро ба ӯ бигӯед, бигзор ӯ низ машқ кунад)

Тартиб додани бори аввал дар се марҳила аз ҳама қулай аст:

  • Масъалаи
  • Вазифаи манфӣ
  • вазифаи мусбат

Вақте ки шумо мебинед, ки ба шумо ин се қадам дигар лозим нест, фикр кунед, ки шумо машқро анҷом додаед.


Дин ва мазҳаб