Чаро мард ба зан таваҷҷуҳи худро гум мекунад ва чӣ бояд кард, то ӯро баргардонад

Дар муносибатҳо дуршавии эмотсионалӣ маъмул аст. Чун қоида, он оҳиста инкишоф меёбад, аз ин рӯ, то он даме, ки масофаи байни шумо назаррас бошад, онро аз даст додан осон аст.

Сабабҳои зиёде барои хуруҷи эмотсионалӣ вуҷуд доранд, ки баъзеи онҳо метавонанд ба шарики шумо ва баъзеи онҳо бо шумо алоқаманд бошанд. Психолог Гай Винч баъзе сабабҳои маъмулеро, ки чаро шарики шумо метавонад аз ҷиҳати эмотсионалӣ канорагирӣ кунад, таъкид мекунад ва ба шумо мегӯяд, ки агар мард таваҷҷӯҳи худро гум кунад, чӣ бояд кард.

6 сабаби дур шудани мард

1. Мақсад ба даст омад

Вақте ки сухан дар бораи наздикии ҷисмонӣ меравад, маъмулӣ нест, ки занон ва мардон ба таври муқобил рафтор мекунанд. Занҳо алоқаи эмотсионалӣ ва ҷалби бештарро эҳсос мекунанд. Дар ҳоле ки муҳаббати баъзе мардон ба осонӣ пажмурда мешавад - махсусан пас аз наздикии аввал. Ин бисёр одамонро ба ҳайрат меорад: чаро мардон пас аз алоқаи ҷинсӣ таваҷҷӯҳи худро гум мекунанд?

Ҷавоб хеле оддӣ аст, мегӯяд равоншинос Марк Розенфелд. «Новобаста аз он ки мард пеш аз алоқаи ҷинси аввал чӣ гуна рафтор мекунад, сабаби аслии аз даст додани шавқу рағбати ӯ дар он аст, ки ӯ ба шумо ҷалби ба қадри кофӣ «ғайриҷисмонӣ» ҳис намекунад», - итминон дорад коршинос.

Дарвоқеъ, як навъ мардоне ҳастанд, ки танҳо ба наздикӣ бо зан нигаронида шудаанд. Агар ҷавон дар аввал ба шумо ҳамчун шахс таваҷҷӯҳ надошта бошад, пас шумо набояд дар бораи ӯ хавотир шавед!

2. Хоҳиши танҳо будан бо худ

Бисёре аз ҷуфтҳо, махсусан онҳое, ки кӯдакони хурдсол доранд, барои худ вақт надоранд. Баъзе одамон кӯшиш мекунанд, ки худро бо гузоштани гӯшмонакҳо ҷудо кунанд ё тавассути ғарқ шудан ба намоишҳои телевизионӣ ё телефонҳои худ хомӯш шаванд. Агар ин ҳолати шумо бошад, беҳтарин роҳи амал ин аст, ки аз шарики худ пурсед, ки оё онҳо ба танҳоӣ эҳтиёҷ доранд ва муҳокима кунед, ки чӣ гуна ва кай шумо метавонед вақтро аз ҳамдигар ҷудо кунед. Беҳтараш он аст, ки созишнома дуҷониба бошад ва шумо низ барои худ вақт дошта бошед. 

3. Стресс гунаҳкор аст 

Одамон аксар вақт ба сатҳи баланди стресс ва изтироби эмотсионалӣ бо хуруҷ ҷавоб медиҳанд. Дар чунин ҳолат чӣ гуна бояд рафтор кард? Агар дар ҳаёти касбӣ ё шахсии шарики шумо стрессҳои возеҳ вуҷуд дошта бошанд, Гай Винче маслиҳат медиҳад, ки аз ӯ чӣ гуна мубориза бурда истодааст, агар ин тавр бошад. Шумо бояд имконоти коҳиш ё мубориза бо стрессро муҳокима кунед. Агар шумо фикр кунед, ки мард метавонад рӯҳафтода бошад, бо нармӣ тавсия диҳед, ки ба мутахассис муроҷиат кунад.

4. Эҳсосот яксон нестанд

Оё шарики шумо вақт ва саъю кӯшишро барои муносибатҳо тавре сарф намекунад, ки онҳо пештар буданд? Пешгирӣ аз наздикӣ? Нафаҳмидӣ, ки чӣ шуд? Ҷангро оғоз накунед, ба ҷои он вақтро барои сӯҳбат интихоб кунед. Ин корро ба таври стихиявӣ накунед, то мард метавонад рӯҳан ба муҳокимаи муносибат омода шавад.

Пурсед, ки ӯ дар бораи шумо чӣ ҳис мекунад ва оё чизе вуҷуд дорад, ки ӯ мехоҳад, то худро хушбахттар ҳис кунад. Пеш аз ҷавоб додан, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо нуқтаи назари ӯро пурра дарк мекунед (ин душвор, аммо муҳим аст). Агар ӯ намехоҳад ё наметавонад роҳҳои барқарор кардани муносибатҳоро муҳокима кунад, шумо метавонед ба ҷуфти ҳамсарон табобат пешниҳод кунед.

5. Давраи канорагирӣ

Мард гумон мекунад, ки ту аз ӯ вобаста ҳастӣ, пас як қадам ба ақиб меафтад, ки боиси ташвишу тарс мегардад. Ин эҳсосот хоҳиши дарҳол фаҳмидани чизеро ба вуҷуд меоранд, ки шарикро маҷбур мекунад, ки боз як қадами дигар барад, ки танҳо давраро идома медиҳад.

Барои муайян кардани он, ки оё ин динамика гунаҳкор дар бӯҳрони муносибатҳост, як қадами муваққатӣ гузоред ва ба мард каме камтар - ҳадди аққал як ҳафта «зарурат» кунед. Агар шарики шумо бо гарм шудан ва таваҷҷӯҳи бештар ва дастрас шудан ҷавоб диҳад, пас шумо ҳоло медонед, ки чӣ гуна ин ҳалқаи бераҳмонаро шикастед.

6. Давраи танқид ва таваққуф

Масофаи эмотсионалӣ аз шарик аксар вақт боиси дарди шадид мегардад. Шумо метавонед ба ӯ бо танқид ё кина муносибат кунед ва ҳамеша норозигии худро ба шарики худ нишон диҳед.

Дар ин ҳолат, мард метавонад боз ҳам бештар канорагирӣ кунад, зеро ӯ метарсад, ки ҳама гуна кӯшиши мутақобила боиси интиқоди боз ҳам бештар аз ӯ мегардад. Барои шикастани ин давра, боварӣ ҳосил кунед, ки муоширати шумо бо шарики худ қоидаи 80-20-ро риоя мекунад: ҳадди аққал 80 дарсади муоширати шумо бояд бетараф ё мусбат бошад ва танҳо 20 дарсад манфӣ.

Аммо муҳимтар аз ҳама, гап занед! Ба ҷанҷол сар назанед, табақҳоро назанед, ба андешаҳои худ ғарқ нашавед. Ҳангоме ки шумо бо дӯстони худ дар болои як пиёла қаҳва сӯҳбат мекунед, ки таваҷҷӯҳи мард ба он занҳо гум мешавад, шумо метавонед зуд яке аз онҳо шавед. Натарсед, ки дар бораи эҳсосот ва таҷрибаи худ ба шарики худ нақл кунед, балки онро бо худдорӣ кунед. Ва дар хотир доред, ки сабаби аз даст додани шавқу рағбат, канорагирӣ ё хуруҷи эмотсионалии мард метавонад ҳама чиз бошад, на танҳо шумо. Аз ин рӯ, ҳамеша кӯшиш кунед, ки шарики худро бифаҳмед, ки пеш аз ба хулоса омадан.