Чаро орзуи либоси сафед

Сафед сахттарин аст. Аз нуқтаи назари физика, он маҷмӯи ҳама рангҳои спектри намоёни нур аст. Аммо агар шумо тамоми рангҳоро дар рони омехта кунед, шумо як нуқтаи қаҳваранг мегиред. Дар фарҳангҳои гуногун ранги сафед муносибати гуногун дорад: дар баъзе кишварҳо он рамзи ҳаёт, покӣ, сулҳ аст; дар дигарон мотам ва андӯҳ. Аз ин рӯ, саволе, ки чаро либоси сафед орзу мекунад, таҳлили бодиққатро талаб мекунад.

Дар омади гап, либоси сафед аксар вақт бо либоси арӯсӣ алоқаманд аст. Аммо ин як тасвири алоҳида бо тафсири худ аст.

Либоси сафед дар китоби орзуи Миллер

Ҳар чизе ки бо либоси сафед дар хоб алоқаманд аст, Миллер як аломати мусбӣ ҳисобида мешавад: хидмати ҷамъиятӣ шуморо интизор аст, аммо он ҷолиб хоҳад буд ва шумо дар он ҷо бо дӯстони нав вохӯред. Аммо агар либос бо намуди зоҳириаш писандатон наояд (ифлос, чиндор, дарида мешавад), пас шумо бояд дар гуфтор ва рафтор эҳтиёт бошед, то шахси дӯстдоштаро хафа накунед ва муносибатро бо ӯ аз даст надиҳед.

Либоси сафед дар китоби хоби Ванга

Рафтор либосро рамзи муҳим намедонист. Аммо агар либоси сафеди хоб шуморо таъқиб кунад, пас ба ёд оред, ки он чӣ гуна буд. Ифлос ё дарида аз он шаҳодат медиҳад, ки шумо қурбонии ғайбат мешавед. Ва манбаи овозаҳо зане хоҳад буд, ки шумо ҳеҷ гоҳ дар бораи ӯ ҳеҷ гоҳ чизи бад фикр намекунед. Харидани (ё ҳатто танҳо интихоб кардани) либоси нави сафед ҳушдор медиҳад, ки шумораи душманон ва одамони ҳасуд зиёд мешавад. Дар либос кӯшиш кардед, аммо он хеле калон шуд? Ба атрофатон бодиққат назар кунед - яке аз дӯстонатон мунтазам шуморо фиреб медиҳад. 

Либоси сафед дар китоби хоби исломӣ

Тарҷумонҳои Қуръон бар ин назаранд, ки ин тасвир танҳо барои занон аҳамият дорад. Пас, аз рӯи покӣ ва сафедии либос дар хоб метавон хислатҳои ахлоқии шавҳарро (ҳарқадар поку сафедтар бошад, парҳезгортар бошад) ва аз рӯи ғафсии маводе, ки аз он дӯхта мешавад, баҳо дод. вазъи молиявии ҳамсар (матоъ ҳар қадар ғафс бошад, вай ҳамон қадар бойтар аст).

Тасвири ғайричашмдошт, вале маъмул ин либосест, ки аз соҳибхона парвоз мекунад. Ин нишонаи он аст, ки вай қурбони туҳмат шудааст, касе қасдан ӯро бадном карданӣ мешавад, ба интихобкардааш гапҳои ифлос ва бардурӯғ мегӯяд.

Либоси сафед дар китоби орзуи Фрейд

Фрейд бовар дошт, ки либос рамзи бадани бараҳна аст. Агар эҳсосоти мусбӣ бо ин тасвир дар хоб алоқаманд бошанд (зане дар либоси сафед худро бароҳат ҳис мекард, ӯ таърифҳоро гирифтааст ва ғайра), пас дар асл бо худбаҳодиҳӣ, қабули намуди зоҳирӣ ва симои ӯ мушкилот вуҷуд надорад. Либоси бардошташуда, чинӣ ё пинҳоншуда (дар ҷевон, дар ҷомадон) аз ноумедӣ дар ҳаёти шахсӣ ва норозигии ҷинсӣ шаҳодат медиҳад.

Либоси сафед дар китоби хоби Лофф

Психотерапевт шарҳ дод, ки рангҳо дар хоб аксар вақт бо кайфият, эҳсосот ва эҳсосоти шахси хобида алоқаманданд. Аз ин рӯ, набояд бо тафсирҳои қатъӣ маҳдуд шуд, ба маънои тасвир муносибати шахс ба ранг, ассотсиатсия бо он ва маънои дар тақдир таъсири зиёд дорад.

Умуман, шумо наметавонед ба ранг аҳамият диҳед ва маҳз объекти орзушударо таҳлил кунед. Аммо агар ранг бартарӣ дошта бошад, ғайриоддӣ буд ё бо тафсилоти дигари хоб сахт муқобилат кунад, пас ба он диққат додан лозим аст.

Дар ин ҳолат, ранги сафед аз озодии мутлақ, набудани монеаҳо, раҳоӣ аз мушкилот шаҳодат медиҳад ва инчунин дар бораи имкониятҳои нав ё ҳатто оғози ҳаёт аз сифр сухан меронад.

Дар мавриди ҳар гуна либос бошад, Лофф онро инъикоси ҷаҳони ботинӣ ва фардияти инсон, оинаи баҳодиҳии ӯ медонад. Либоси сафед ба шумо чӣ гуна эҳсосот бахшид? Оё ба шумо маъқул шуд, оё он бароҳат буд? Оё либос барои зебоӣ хидмат мекард ё шумо / шахси дигар кӯшиш кардед, ки бо он камбудҳои худро гарм кунед, пинҳон кунед, пинҳон кунед? Оё ба шумо дар асл дастгирӣ ва фаҳмиш лозим аст?

Либоси сафед дар китоби хоби Нострадамус

Пешгӯикунанда аз равандҳои ҷаҳонӣ ва фалокатҳои ҷаҳонӣ нигарон буд. Нострадамус либосро тасвири дорои мазмуни амиқ намедонист. Аммо агар либоси сафед ҷузъи равшантарини хоб бошад ва пас аз бедор шудан тамоми андешаҳои шуморо банд кунад, пас онро вобаста ба синну солатон таъбир кунед - барои ҷавонон чунин хоб ваъдаи муваффақият дар ҳама соҳаҳо ва барои пиронсолон - ғамгинӣ аст.

Либоси сафед дар китоби хоби Цветков

Кӯшиши либоси сафед дар хоб инъикоси шӯҳратпарастӣ аст ва дар байни дӯстон муваффақият ваъда медиҳад, аммо харидани он маънои онро дорад, ки шумо объекти ҳасад хоҳед шуд, ё худ ба шахси дигар ҳасад мебаред.

Либоси сафед дар китоби хоби эзотерикӣ

Ба гуфтаи эзотерикҳо, ҳатто муҳимтар аз ранги либос дар хоб намуди зоҳирии он аст. Орзуи нав ва тоза барои фоида; ғусса - ба душвориҳо; ифлос, дарида, кӯҳна - ба мушкилоте, ки ба вазъи молиявӣ таъсир мерасонанд; винтажӣ ё ғайриоддӣ - ба рӯйдодҳои якхела ғайриоддӣ (масалан, шуморо ба тӯб даъват мекунанд).

Дигар ҷузъиёти муҳим ин аст, ки оё шумо либоси ягон каси дигарро гирифтаед ё пӯшидаед. Ин як фурсатест, ки фикр кунед - чаро шумо ба чизҳое, ки аз они шумо нестанд, ғамхорӣ мекунед ва ба дигарон иҷозат медиҳед, ки онҳоро ба дӯши шумо гузаронанд? 

Либоси сафед дар китоби хоби Ҳассе

Миёнарав либоси сафедро хабарнигори издивоҷи наздик медонист. Мавзӯи тӯй ба шумо дахл надорад? Тафсилоти дигари хобро таҳлил кунед. Агар шумо либоси сафед дӯхта бошед, ба зудӣ барои меҳнататон мукофот хоҳед гирифт; харида - бо онҳое, ки бо онҳо муддати тӯлонӣ ҷанҷол кардаед, сулҳ кунед; либоси боҳашамат мепӯшид - шумо фаровон зиндагӣ мекунед. Либос чӣ гуна буд? Кӯтоҳ рамзи мушкилот, ифлос - зарар ба обрӯ, канда - ҷанҷол. Шумораи зиёди либосҳо низ ба рамзҳои манфӣ тааллуқ доранд - чунин хоб одатан бо таҳқир ва тӯҳмат пайравӣ мекунад.

Шарҳи астролог

Анна Погорелцева, равоншинос:

Либоси сафед рамзи покӣ ва бегуноҳӣ мебошад. Аз ин рӯ, агар шумо бо либоси сафед дар саҳро сайр кардаед, аз ин сайру гашт лаззат бурдаед ё дар ҷои дигар будед, вале худро хушбахт ҳис кардаед, пас шуморо муносибати хуб интизор аст.

Аммо ин образ на хамеша маънои мусбат дорад. Масалан, либосе бо гулҳои сафед, аз қабили савсанҳо, аз танҳоӣ ва либоси сабук ва шаффоф аз бемории дарпешистода хабар медиҳад. Агар либоси сафед либоси арӯсӣ бошад, пас ин ҳам тасвири манфӣ аст, хусусан агар шумо онро санҷида бошед ё пӯшидед. Он ихтилоф ва беморӣ ваъда медиҳад.