Ғизои солим — нишонаи маданияти баланд, эхтироми худ. Ҳар кас дӯст медорад, ки болаззат хӯрад, аммо ниёзҳои таъми бадан аз ҳолати рӯҳии инсон вобаста аст, на ба мақсад. Аз рӯи эҳсосоти инсон шаш мазза – ширин, турш, шӯр, талх, торт, хоркунанда мавҷуд аст.
Агар ҳамаи ин лаззатҳо дар ҳолати мутавозин мавҷуд бошанд, пас ғизо саломатӣ ва хушбахтӣ мебахшад. Агар вобаста ба камбудихои рафтору хислатамон ин созгорро вайрон кунем, беморихо пайдо мешаванд. Инҳоянд чанд мисоли чунин вобастагӣ. Дар ҳолати танбалӣ будан, одам мехоҳад ширин. Аз миқдори зиёди шакар дар бадан, муҳофизат коҳиш меёбад, мубодилаи моддаҳо халалдор мешавад, функсияҳои ҷигар, гадуди зери меъда, рагҳои хурд, биниш осеб мебинанд. Шириниҳои зиёдеро онҳое истеъмол мекунанд, ки мушкили худро ҳал кардан намехоҳанд. Аз сар ғаму андӯҳ, шахс майл ба хӯрдан талх аст махсулот (хардал, нони чавдор, кахва) Дар натича касалихои музмин, касалихои хун ва системаи устухон пайдо мешаванд. Шахси пессимист, ҳассос мехоҳад шир. Турш дар истеъмоли аз ҳад зиёд ба дил, шуш, меъда, рӯдаҳо, буғумҳо зарар мерасонад, муҳити дохилии баданро вайрон мекунад. Одами ғазаб, стресс мехоҳад аз хад зиёд намаки ғизо. Аз ҳад зиёд шӯр душмани рагҳои тамоми организм, бронхҳо, гурдаҳо, буғумҳо мебошад. Мардуми якрав, боистеъдод, худдорӣ аз ҳад зиёд дӯст медоранд tart. Чунин ғизо боиси бемориҳои узвҳои гормоналӣ, бронхҳо, сутунмӯҳра, буғумҳо, устухонҳо мегардад. Ба нашъамандӣ шадидтар ғизоро одамони хашмгин, аз ҳад зиёд табъдор таҷруба мекунанд, ки дар натиҷа равандҳои илтиҳобӣ дар ҷигар, гадуди меъда, меъда, дил ва узвҳои таносул ба вуҷуд меоянд. Даркор бирён карда мешавад хурокхурй бо дагалй, хастагй, нафрат аз кор ба амал меояд. Ин боиси аз ҳад зиёди рагҳои майна, ҷигар, меъда, халалдор шудани функсияҳои гормоналӣ ва иммунӣ мегардад. Одамони хасис нолозим дӯст медоранд серравған – ин боиси бемориҳои мубодилаи моддаҳо, меъда, ҷигар, системаи устухон мегардад. Одамоне, ки дар фишори равонии доимӣ қарор доранд, намедонанд, ки чӣ гуна аз мушкилот парешон шаванд, бартарӣ медиҳанд, ки баданро бо чой, қаҳва, wort St John's, oregano. Ин сабаби асосии тамокукашӣ мебошад. Оқибати чунин одатҳо осеб дидани рагҳои майна, дил, гурда ва ҷигар мебошад. Функсияи узвҳои гонад коҳиш меёбад, системаи хун осеб мерасонад. Одамони хашмгин, якрав, хасис, сергайратро дуст медоранд бисёр хӯрдан, ҳангоми хурдан шитоб кардан – вазни зиёдатӣ пайдо мешавад, ихтилоли фишори хун, ихтилоли гормоналӣ, ихтилоли сутунмӯҳра, қувваи муҳофизатии бадан коҳиш меёбад. Бо беодобӣ, тамаъкорӣ, муносибати бад нисбат ба одамон, бераҳмӣ, аз ҳад зиёд дилбастагӣ ба чизҳое вуҷуд дорад. гӯшт бераҳмӣ ва ростқавлӣ ниёз ба вуҷуд меорад хӯроки моҳӣ. Ин маҳсулот наҷис буда, дорои энергияи куштор аст, бинобар ин аз замонҳои қадим чунин меҳисобанд, ки агар шахс гӯшт ва моҳӣ бихӯрад, дар он вақт қувваи марг дар ӯ афзоиш меёбад. Аз ин рӯ, пессимизм, асабонияти доимӣ, варамҳои ашаддӣ, садамаҳо. Илова бар ин, ин маҳсулот барои ҳозима энергияи зиёдро талаб мекунанд, дар натиҷа, тамоми дигар функсияҳои бадан, аз ҷумла хоҳиши табиии худшифокунӣ суст мешаванд. Бемориҳо музмин мешаванд. Шахсе, ки ба чизи дӯстдоштааш дилбастагӣ дорад, ба одамон меҳрубонона муносибат мекунад, ба таҳрифи хислатҳои табъаш моил нест ва ба ин васила имкони солим буданро афзун мекунад. Ҳамин тариқ, мо ба хислатҳои манфии хислатҳои худ гирифтор мешавем, ки онҳо дар навбати худ моро маҷбур мекунанд, ки гӯшт, маҳсулоти моҳӣ, хӯрокҳои бирён, чой, какао, қаҳва, инчунин аз ҳад зиёд истеъмол кунем: ширин, турш, шӯр, тар, талх, равғанин. , тунд. Бо ғизои нодуруст бемориҳо инкишоф меёбанд. Агар мо ин маҳсулотро аз парҳез хориҷ кунем, мо ба худамон кӯмак мекунем, ки аз бисёр бемориҳо халос шавем ва хислатамонро ба сӯи беҳтар тағйир диҳем. Аз ин рӯ, тамоми намудҳои маҳсулот ва таъми аз ҳад зиёд номбаршуда аз парҳез барои давомнокии табобат хориҷ карда мешаванд. Чӣ боқӣ мемонад? Хӯрокҳои ширӣ, ғалладона, сабзавот, меваҳо, чормағзҳо, наботот - қариб яксаду шаст номгӯи маҳсулоте, ки дар минтақаи мо паҳн шудаанд. Шумо сафедаҳои ҳайвонотро аз хӯроки ширӣ мегиред ва онҳо аз кефир назар ба гӯшт хеле беҳтар ҷаббида мешаванд. Ин аст, ки сеяки инсоният, аз он ҷумла дар Ғарб, дар ИМА, чӣ тавр мехӯрад. Дар шароити молиявӣ, ин ғизо тақрибан 20 - 30% арзонтар аст. Агар шумо кори вазнини ҷисмонӣ дошта бошед, хавотир нашавед - вазнбардорон кайҳо ба формулаи ширӣ гузаштаанд. Ғизои парҳезӣ як санъати бузург аст, он барои шумо маводи мухаддирро комилан иваз мекунад. Ҳар як ғизо агар мувофиқи дониши механизми таъсир ба бадан истифода шавад, дуруст омода карда, ба миқдори зарурӣ гирифта шавад, дору аст. Табобат бо ғизо мушкилот нахоҳад дод, зеро амали онҳо барои бадан маъмул аст. Дар ибтидои курси табобат шиддатёбии равандҳои музмин рух медиҳанд, бинобар ин риояи парҳез ба шумо кӯмак мекунад, ки фаъолияти мӯътадили узвҳои шуморо зуд барқарор кунед.