Мундариҷа
Чаро шумо наметавонед ба дарди сар тоқат кунед
Ин ҳама чизест, ки шумо бояд дар бораи мигрен донед ва чаро шумо ба ин ҳолат тоқат карда наметавонед.
Ҳатто табибони ботаҷриба на ҳама вақт мигренро аз дарди сари умумӣ фарқ карда метавонанд ва мардон ҳатто онро як баҳонаи стандартӣ меҳисобанд, ки занон дар вақташ истифода мебаранд. Дар асл, ин гуна ҳамлаҳо як бемории ҷиддӣ ҳастанд, ки таҳаммулнопазир аст.
Аксар одамон мигренро афсона ва афсона меҳисобанд, зеро ин беморӣ барояшон ношинос аст: ба гуфтаи коршиносони амрикоӣ, танҳо 12% аҳолӣ аз мигрен азият мекашанд ва аксар вақт ба ин шумора занон дохил мешаванд. Ҳангоми ҳамлае, ки аз 7 соат то ду рӯз давом мекунад, чунин ҳодисаҳо рух медиҳанд:
кор кардан ғайриимкон аст;
баланд шудани ҳассосият ба садоҳо ё нур;
баъзан дард бо дилбеҳузурӣ ҳамроҳӣ мекунад;
дар баъзе мавридҳо дар пеши чашм нуқтаҳои дурахшон, тӯбҳо, кристаллҳо пайдо мешаванд. Чунин вайроншавии визуалӣ бо шакли нисбатан нодиртари беморӣ - мигрен бо аура ба амал меояд.
Чаро ва чӣ гуна пайдоиши мигрен то ҳол аниқ маълум нест, аммо аксари табибон бар ин боваранд, ки ин беморӣ тавассути насли занона мерос гирифтааст.
Ба пуррагӣ халос шудан аз беморӣ имконнопазир хоҳад буд, ҳарчанд кӯшиш кунед ҳам, аммо шумо метавонед бо ин беморӣ зиндагӣ карданро омӯзед. Қоидаи асосӣ: ҳолати баданро бодиққат назорат кунед. Далели он аст, ки мигрен бо омилҳои гуногун ба вуҷуд меояд, масалан, вайрон кардани реҷаи ҳаррӯза, стресс ё оғози давра. Баъзан ҳатто ғизо, ба монанди шоколад ва қаҳва, гунаҳкор аст. Агар шумо кӯшиш кунед, ки аз ин хашмгинӣ канорагирӣ кунед, ҳамлаҳо хеле камтар ба амал меоянд.
Баъзан дарди шадидтарин бе таъсироти беруна ва ташвишовар рух медиҳад, дар ин сурат назди шумо доруи бедардкунанда лозим аст, ки нишонаҳои нохушро зуд ва самаранок бартараф мекунад.
Чаро ба дарди сар тоқат кардан мумкин нест?
Ба гуфтаи табибон, бо ҳар гуна дард фишори хун баланд мешавад, миқдори зиёди адреналин ҳосил мешавад, набз тез мешавад ва дил азият мекашад. Илова бар ин, ҳар гуна мусодира ҳуҷайраҳои мағзи сар ва ақсои асабро асабонӣ мекунад. Ин ҳолатро сарфи назар кардан мумкин нест, вагарна он ба оқибатҳои ҷиддитар оварда мерасонад.
Андеша коршиносон
- Шумо метавонед ба дарди сар тоқат кунед, агар шумо фикр кунед, ки бадан худ аз худ мушкилотро ҳал карда метавонад. Дар ҳолатҳои нодир, ин рӯй медиҳад, аммо фаҳмидани он муҳим аст: дарди сари табобатнашуда метавонад ба ҳамла табдил ёбад ва хеле бад хотима ёбад (қайкунӣ, чарх задани сар, тахикардия, зиёд шудани фишор ва васоспазм). Аз ин рӯ, набояд дарди сарро таҳаммул кард. Ва шумо бояд таҳлил кунед, ки чаро он ба вуҷуд омадааст. Сабабҳои дарди сар метавонанд хеле гуногун бошанд:
тағирёбии фишор (афзоиш ё коҳиш);
офатҳои табиӣ (масалан, тағирёбии фишори атмосфера, ки ба рагҳои хун таъсир мерасонад);
мигрен як бемории неврологист, ки бояд табобат карда шавад;
бемории синусҳои пеши ва бинӣ;
варами мағзи сар.
Аз ин рӯ, ба ҳеҷ ваҷҳ сарфи назар кардани чунин нишонае мисли дарди сар имконнопазир аст. Агар ин як маротиба рух дода бошад, пас шумо метавонед онро бо доруҳои дарднок хориҷ кунед ва фаромӯш кунед. Аммо агар дарди сар давра ба давра ва зуд -зуд пайдо шавад, пас ин нишонаи бад шудани саломатӣ дар бадан аст. Аз ин рӯ, шумо бояд ба ин таваҷҷӯҳ кунед, кӯшиш кунед, ки якҷоя бо духтур таҳлил кунед, ки сабаби дарди сар чист ва на оқибат, балки сабабро табобат кунед.