Занон илҳомбахшанд

1. Шавҳар, фарзандон, худам. Чӣ тавр шумо метавонед барои ҳама вақт ҷудо кунед ва онро барои худ нигоҳ доред? Ва кӣ барои шумо аввал меистад?

Ман мехоҳам бовар кунам, ки муваффақ мешавам, хеле кӯшиш мекунам. Оила барои ман дар ҷои аввал аст - ин марди ман, фарзанди ман ва худам аст. Мо як бутун ҳастем ва аз ин рӯ, ба ақидаи ман, аз ҳама ҷиҳатҳо ҷудонашавандаанд.

2. Агар шумо тамоман вақт ва нерӯи кофӣ надошта бошед, барои кумак ба кӣ муроҷиат мекунед?

Ман боварӣ дорам, ки агар шумо дуруст афзалият диҳед ва пеш аз ҳама ба муҳимтарин ва зарурӣ диққат диҳед, пас ҳама чиз ба таври худкор ба ҷои худ меафтад. Аммо кумак хостан низ муқаррарист, зеро одамони наздик ҳамеша дар ҳама гуна ҳолат кӯмак ва дастгирӣ хоҳанд кард. Хӯроки асосии нигоҳ доштани сарҳад дар ҳама чиз аст.

3. Фармон дар таълим # 1 - шумо пеш аз ҳама ба фарзандатон чиро меомӯзонед?

Пеш аз ҳама, мо ба кӯдак муоширатро меомӯзонем, то ӯ ғулом нашавад, аз одамон натарсад ва шахси ҷамъиятӣ бошад. Вай аллакай аз синни се моҳагӣ ба ин одат мекунад, вай пайваста дар ширкатҳои калон аст, одамонро хеле дӯст медорад. Ва, албатта, мо ба ӯ ёд медиҳем, ки ҳамсояашро дӯст дорад.

4. Кӯдак серғайрат аст, итоат намекунад, фиреб медиҳад - шумо бо ин чӣ гуна мубориза мебаред?

Хуб, ба ӯ дурӯғ гуфтан барвақт аст ва агар ӯ итоат накунад, пас мо мекӯшем ӯро бо бозӣ парешон созем, кори дигаре кунем. Вақте ки ӯ рафтори бад мекунад, мо ба ӯ "ах-а-ай" мегӯем, вай хуб медонад, ки ин чист. Вай калимаи "тозаву озода" -ро хуб медонад, яъне ҳангоми эҳтиёткорона рафтор кардан лозим аст. Агар коре карда натавонад, мо чунин мегӯем: ин имконнопазир аст. Ва вақте ки ин хуб аст, мо каф мезанем ва фарёд мезанем: "Браво, Лёва!", Вай ба ӯ хеле писанд аст. Дарвоқеъ, Лев танҳо вақте бемор аст, ки бадахлоқ аст, аз ин рӯ агар вай бадкирдор бошад, мо ӯро табобат мекунем. Вақте ки ӯ якрав аст, мо мекӯшем бо ӯ гуфтугӯ кунем, ба воситаи муошират, мисли ҳама волидон.

5. Кадом фикр ҳамеша ба шумо қувват ва сабр мебахшад?

Андешае, ки шукри Худо, мо дар осоиштагӣ ва муҳаббат зиндагӣ мекунем, оромиш мебахшад.

6. Дар тарбия бароятон чист ва оини ҳатмӣ чист?

Лёва ҳеҷ гоҳ ягон намоишро нашунидааст. Мо дод назанем, дар пеши кӯдак савганд ёд накунем ва, албатта, мо ҳеҷ гоҳ ӯро нахоҳем зад. Ин мамнӯъ аст. Мутаассифона, ман бисёр модарон ва падаронро мебинам, ки баъзан фарзандони худро мекашанд. Ин як манзараи даҳшатнок аст. Ягон рӯз бе оғӯшу бӯса намегузарад. Зарур аст.

7. Шуморо ҳамчун блогнависи модар мешиносанд. Чӣ тавр шумо умуман ба ин кор омадед? Оё шабакаи иҷтимоӣ барои шумо кор аст ё танҳо васила?

Чӣ тавр онҳо ба ин кор омаданд ... дар аввал ин танҳо як маҳфилӣ буд. Чаро бо кӯдак аксбардорӣ накунед .. ва бе фарзанд. Ман бисёр видеоҳои гуногун дорам. Хуб, ва он гоҳ ба ман дар баъзе сатҳи касбӣ писанд омад. Ман худро каме директор ҳис мекунам, он воқеан тафаккур, хаёлот ва ғайраро инкишоф медиҳад. Ман аз он лаззат мебарам, Лева ҳам, ва ин як ёдгорӣ хоҳад буд, чизеро баъдтар дидан хоҳад буд.

8. Дар бораи эҷодиёти мусиқии худ, чӣ гуна ба он ноил шудан, дар бораи чӣ кор кардан ва дар бораи маводи мусиқии худ нақл кунед.

Бо мусиқӣ, ҳамааш ба наздикӣ барои ман оғоз шуд, аммо дар асл он ҳамеша дар ман зиндагӣ мекард. Ман дар ҳама идҳо, чорабиниҳои мактабӣ, дар караоке, дар зодрӯзҳо суруд мехондам ва ҳама хеле таъриф карда мешуданд, аз ин рӯ дар дили ман орзуи касбӣ кардан буд, аммо ин то андозае даҳшатовар буд. Ҳоло, ки остонаи асосиро паси сар карда, фикр мекунам, чизи асосӣ дар он аст, ки одамон кори маро мисли ман дӯст медоранд. Сурудҳои ман (то ҳол 12 адад ҳастанд) бо мусбат мутлақ пур карда шудаанд. Ҳатто як ҳикояи дӯстдухтари собиқ метавонад бузург бошад. Ман аллакай ду видео ва як видеои лирикӣ баровардаам. Ҳамаи онҳо бо юмор ва муҳаббат сохта шудаанд. Ба назари ман чунин менамояд, ки одамон ба ин наздиканд, дар миёни ҳама тирагии зиндагӣ одамон аз ин камбудӣ доранд.

Ҳоло, гарчанде ки мо интизори кӯдаки дуюм ҳастем, кори мо босуръат идома дорад ва ман пур аз нерӯ ҳастам. Ҳатто қудрати дучандон барои сурудхонӣ, пайдо кардани чизи нав. Шояд ба наздикӣ мо видеоеро сабт кунем, ки дар он шикамам бошад. Ман ҳеҷ чизро аз касе пинҳон намедорам, аз муошират бо муштариёни худ шодам ва аз онҳо барои муносибати гарм ба ман миннатдорам.

1. Шавҳар - фарзандон - худам. Чӣ тавр шумо метавонед барои ҳама вақт ҷудо кунед ва онро барои худ нигоҳ доред? Ва кӣ барои шумо аввал меистад?

Ба фаҳмиши ман, волидон ва муносибатҳои онҳо маркази оила мебошанд ва кӯдакон як ҷузъи ҷудонашавандаи иттифоқи хушбахтии онҳо, аъзои комилҳуқуқи оила мебошанд. Аз ин рӯ, ман ҷавоб медиҳам, ки муносибатҳои шахсии ҳамоҳанг асоси оила мебошанд.

2. Агар шумо то ҳол барои ҳама чиз якбора вақт надошта бошед, барои кумак ба кӣ муроҷиат мекунед?

Ман муддати тӯлонӣ кӯшиш накардам, ки ҳама корро кунам, зеро ин: а) ғайриимкон, б) роҳи мустақими невроз. Ба ҷои ин, ман қоидаҳои оддиро риоя мекунам:

• афзалият додан;
• ҳа, ман вакилӣ мекунам ва фикр мекунам ин комилан муқаррарист. Модар. Ба шавҳарам. Доя. Кӯдакони хурдсол. Ман захираҳоро то ҳадди имкон истифода мебарам. Ман маънои бастани ҳама чизро ба худ намебинам, аз ин кӣ беҳтар хоҳад буд? Кӯдакон ба модари ором ва мувофиқ ниёз доранд, на аспи рондашуда.

3. Фармон дар таълим # 1 - шумо пеш аз ҳама ба фарзандатон чиро меомӯзонед?

Меҳрубонӣ, ҳамдардӣ, ёрии ҳамдигарӣ.

4. Кӯдак серғайрат аст, итоат намекунад, фиреб медиҳад - шумо бо ин чӣ гуна мубориза мебаред?

Албатта, хоҳишҳо рӯй медиҳанд. Хусусан пири мо Кристина аксар вақт хислат нишон медиҳад. Дар оилаи мо як қоида вуҷуд дорад: мо ба кӯдакон тавассути маҳрум кардан аз чизҳои хуб таъсир мерасонем, на бо корҳои бад ("утоқҳои торик", "кунҷҳо" ва ғайра). Ва "шаппотӣ" ва "торсакӣ задани сар" бештар аз ҳама усули мо нест, мо дар он табъе дорем. Мо метавонем бозичаҳои дӯстдоштаи худро гирем, на мультфильмҳо ва ғайраҳоро нишон диҳем. Паёми асосӣ: агар шумо ба падару модари худ итоат накунед ва дархостҳои моро иҷро накунед, мо бозии шуморо иҷро намекунем. Интихоби худро гиред. Ин усул аллакай дар оилаи мо самаранок будани худро исбот кардааст.

5. Кадом фикр ҳамеша ба шумо қувват ва сабр мебахшад?

Фикр: ҳама як хел, ҳамаашон рӯзе калон мешаванд. Шӯхӣ (табассум мекунад). Дар асл, толори варзишӣ дар як ҳафта як ё ду маротиба бо шавҳаратон дар болои як пиёла шароб ва гуфтугӯҳои маҳрамона дар истироҳат ва барқарор кардани ҳамоҳангии ботинӣ хеле хуб аст.

6. Дар тарбия бароятон чист ва оини ҳатмӣ чист?

Табу, чунон ки гуфтам, таъсири ҷисмонӣ - шаллоқ, камарбандӣ ва ғайра Ман ҳеҷ гоҳ чунин ибораҳоро намегӯям, ки "шумо маро ноумед кардед", "шумо ҳеҷ гоҳ наметавонед", "он чи мехоҳед, иҷро кунед, аммо маро ташвиш надиҳед", "ман намехоҳам Ба ту фарқ надорад, ки чӣ кор мекунӣ. ”Ибораҳоеро, ки кӯдак метавонад ҳамчун паём барои рад кардани ӯ маънидод кунад. Маросимҳо - Ман ҳатто намедонам, ҳамаи рӯзҳои мо яксон нестанд. Эҳтимол ягон намуди чизҳои режим: шустани дандонҳои худ, мультфильмҳо, чизи болаззат пас аз наҳорӣ. Хуб, инчунин ба оғӯш гирифтан ва эъломияҳои мутақобилаи муҳаббат - бе ин ҳам рӯзе намегузарад.

7. Шуморо ҳамчун блогнависи модар мешиносанд. Чӣ тавр шумо умуман ба ин кор омадед? Оё шабакаи иҷтимоӣ барои шумо кор аст ё танҳо васила?

Дар асл, ман дар зиндагӣ як шахси хеле пӯшида ҳастам ва дар аввал ҳисоби Instagram -и ман ба тиҷорати хурди ман бахшида шуда буд - ихтирооти патентдор - ҷонибҳои муҳофизатӣ, ки аз афтидани кӯдакон аз бистар монеъ мешаванд. Ман ягон аксҳои шахсиро бор накардаам. Пас аз он ман дугоникҳои дуввум доштам, бо назардошти таҷрибаи бойи худ бо дугоникҳои аввал, реҷа ва хобро дар кӯдакон хеле зуд танзим кардам ва якчанд шиносҳо дар як вақт ба ман маслиҳат доданд, ки дар бораи таҷрибаи худ дар шабакаҳои иҷтимоӣ навиштанро оғоз кунам (ба пеш нигоҳ карда) , Ман мегӯям, ки фаъолияти пуршиддати ман дар навиштани паёмҳо дар бораи хоб ва реҷа, инчунин фикру мулоҳизаҳои сершумори модарон, ки орзуи хоби кофӣ доранд, боиси он шуд, ки замимаи мобилӣ бо ҳамаи паёмҳои ман дар ин мавзӯъ ба зудӣ пайдо мешавад. ). Умуман, муддати тӯлонӣ ман фикри ҳисоби шахсиро қабул накардам, аммо як рӯз ман тасмим гирифтам. Ва… фурӯ бурд! Барои ман, ин шояд як роҳи ифодаи худ бошад, зеро дар зиндагӣ ман як шахси хеле фаъол ҳастам ва парешониро аз ҳаёти ҳаррӯза ва ташвишҳои ҳаррӯза!

1. Шавҳар, фарзандон, худам. Чӣ тавр шумо метавонед барои ҳама вақт ҷудо кунед ва онро барои худ нигоҳ доред? Ва кӣ барои шумо аввал меистад?

Шояд ман худхоҳ ба назар расам, аммо ман фикр мекунам, ки зан бояд пеш аз ҳама худро дӯст дорад! Ҳама чиз аз ҳамин ҷо сар мешавад, духтарони боваринок ва худкифо бачаҳои хубро ҷалб мекунанд. Муҳаббат таваллуд мешавад ва оила бунёд меёбад. Хӯроки асосии он аст, ки бо пайдоиши кӯдакон, кӯҳҳои памперсҳои ифлос ва норасоии доимии хоб, ин муҳаббатро фаромӯш накунед. Вақте ки нақши зан / шавҳар ба падар / модар иваз мешавад, аз ин нуқтаи гардиши муносибат гузаштан душвор аст. Дар ҳар фурсат, ман кӯшиш мекардам, ки ба ҳамсарам вақт диҳам: ҳатман дастархони дастӣ пухта, сӯҳбати кӯтоҳ дар бораи ахбор дар ҷои кор ва бӯсаи зудгузар. Барои ин ҳамеша вақт хоҳад буд, зеро марди ман такягоҳи ман аст ва бе ӯ ман чунин фарзандони олиҷаноб нахоҳам дошт. Ва муҳаббат ба онҳо гуногун аст, он аз ҷои аввал ё дуввум болотар аст!

2. Агар шумо тамоман вақт ва нерӯи кофӣ надошта бошед, барои кумак ба кӣ муроҷиат мекунед?

Чӣ қадар миннатдорам, ки ман оилаи калон ва дӯстона дорам. Ассистентҳо одатан барои мо дар навбат меистанд: ба ғайр аз бобову бибиҳои маҳбуб ва мушкили мо (барои онҳо дуо гуфтан лозим аст) мо амакҳо, холаҳо, хоҳарон ва бародарон дорем. Дар аввал ман аз касе кумак напурсидам, ҳатто ба модаронам занг назадам. Ман фикр мекардам: "Ман чистам, модари бад ва худ аз худ тоқат карда наметавонам, ман инстинкт модарӣ дорам ва маҳорати тарбияи фарзанд дар хуни ман аст ва як энсиклопедияи калон" Ҳама чиз дар бораи кӯдакон аз 0 то 3 ”Дар мағзи ман бор карда шудааст! Аммо пас аз муддате бо хастагӣ мағрурӣ низ аз байн рафт. Ман фаҳмидам, ки дар ин кор ҳеҷ бадӣ нест, танҳо занг занед ва кумак пурсед, зеро ин зуҳури заифӣ нест, балки танҳо як фурсатест барои худ, ба тиҷорати худ ва шавҳаратон. Хусусан, агар чунин имконият вуҷуд дошта бошад ва хешовандон дар наздикӣ зиндагӣ кунанд. Аз ин рӯ, ман аксар вақт хонаи пурраи меҳмонон ва шумораи зиёди қаламҳои ройгон дорам, ки барои фароғати гурӯҳи ман омодаанд.

3. Фармон дар таълим # 1 - шумо пеш аз ҳама ба фарзандатон чиро меомӯзонед?

Ба одамон тавре рафтор кунед, ки шумо мехоҳед бо онҳо рафтор кунед. Ба ман чунин менамояд, ки ҳамааш аз ҳамин ҷо сар мешавад. Ҳеҷ кас намехоҳад бо дурӯғгӯён муошират кунад? Аз ин рӯ, ба шумо дурӯғ гуфтан шарт нест. Хуб, ё нисбати эҳтиром: мо аксар вақт аз кӯдакон талаб мекунем, ки калонсолонро ҳурмат кунанд ва ба онҳо итоат кунанд ва оё мо дар бораи он чизе фикр намекунем, ки худи кӯдак мехоҳад, зеро мо бояд ба андешаи ӯ гӯш диҳем - дар ин ҷо эҳтироми мо нисбати кӯдакон зоҳир мешавад.

4. Кӯдак серғайрат аст, итоат намекунад, фиреб медиҳад - шумо бо ин чӣ гуна мубориза мебаред?

Бо вуҷуди он ки фарзандони ман ҳанӯз хурд ҳастанд, онҳо аллакай медонанд, ки чӣ гуна хислат нишон диҳанд. Аммо агар ман мутмаин бошам, ки кӯдаки маро дандонҳо шикам намедиҳанд, шикамаш хобидааст ва бо баъзе сабабҳо бо пору туф мекунад, пас маро бубахшед, азизонам, аммо ман бояд хӯрок хӯрам. Аз ин рӯ, мо заъф намедиҳем ва дар танҳоӣ устувор истодаем! Охир, модар ("саркор" -ро бихонед) шумо ҳастед!

5. Кадом фикр ҳамеша ба шумо қувват ва сабр мебахшад?

Беҳтар аз ҳама ҷавобҳо як мисоли як воқеаи ҳаёти ман хоҳад буд, ки ман онро ҳеҷ гоҳ фаромӯш нахоҳам кард ва ба ман бисёр чизҳоро омӯхтааст.

Ман ва ҳамсарам мекӯшем, ки ҳама расму оинҳои шомро дар якҷоягӣ бо оббозӣ, ғизо додан ва хобидан иҷро кунем, аммо чунин мешавад, ки танҳо як нафар масъулиятро мемонад. Ва он гоҳ, пас аз баргаштан аз сафари тӯлонии хориҷӣ бо кӯдакон, шавҳарам тасмим гирифт, ки ба толори варзиш равам, ман, албатта, ӯро ҷавоб додам. Ҳангоми рафтан ӯ ба ман хеле аҷиб нигоҳ кард ва пурсид: “Шумо бешубҳа аз ӯҳдаи ин кор мебароед? Оё ман наметавонам се шуморо тарк кунам? "Ман аз ин савол дар ҳайрат мондам, аммо ман онро тоза карда гуфтам:" Албатта, бирав! Бори аввал нест. ”Ҳамин ки ӯ аз остона рафт, маро шубҳа фаро гирифт, аммо оё ҳамааш хуб мешавад? Оё ман метавонам ҳама корро танҳо кунам? Охир, мо метавонем гӯем, ки мо боз дар ҷои нав ҳастем! Чӣ тавр ман онҳоро оббозӣ кунам? Ва таъом? Ба назар чунин менамуд, ки кӯдакон инро ҳис мекунанд ва пас аз панҷ дақиқа нидои ваҳшиёна аз ду овоз сар шуд. Ман дар ҳайрат будам, ин ҳеҷ гоҳ рӯй надод, бинобар ин ҳам гиря карданд ва ҳам дар айни замон қалам талаб карданд. Ман ин 40 дақиқаҳоро тавсиф намекунам, асабҳои шуморо наҷот медиҳам, аммо ҳангоми бозгашт аз машқ шавҳарам дар хонаи хоб се кӯдакро пайдо кард - ошуфтаҳол, асабонӣ ва гирякунанда! Зуд як кӯдакро гирифта, маро ба ҳаммом фиристод, то шири рехтаро тоза кунам. Барои нафас кашидан ва ором шудан ба ман панҷ дақиқа лозим шуд. Ва кӯдакон, ҳамин ки эҳсоси сулҳе, ки аз падар пайдо мешавад, дарҳол гиряро бас карданд ва хоб рафтанд. Пас аз он ман як чизро дарк кардам: ҳамин ки модарам асабонӣ мешавад, кӯдакон мисли барометр ӯро эҳсос мекунанд ва ҳолати ӯро мебардоранд. Ва фармон ин аст: "Модари ором - фарзандони ором."

6. Дар тарбия барои шумо чист?

Ман ҳамчун модари дугоникҳо ҷавоб медиҳам, муҳимтар аз ҳама ин аст, ки кӯдаконро бо ҳам муқоиса накунед. Шумо наметавонед бигӯед: “Биё, тезтар хӯрок бихӯр! Шумо мебинед, ки чӣ тавр бародар тамоми порчаро хӯрд! Чӣ шахси хуб! ” Фаҳмост, ки яке бояд ба дигаре даст дароз кунад ва рақобат ногузир аст, аммо бо ин роҳ онҳо метавонанд маҷмӯи "Ба ҳар сурат, аммо беҳтар аз хоҳар" -ро таҳия кунанд. Охир, кӯдакон ҳама гуногунанд ва ҳама дар чизи дигар муваффақ мешаванд: касе устоди варзиш мешавад ва касе мактабро бо медали тилло хатм мекунад.

Маросими ҳатмӣ чист?

Аз кӯдакӣ дар ёд дорам, ки модарам ҳамеша маро таъриф мекарданд, қариб ҳар рӯз. Вай гуфт, ки ман духтари донотарин, зеботарин ва босаводтаринаш будам. Гарчанде ки ман ҳамеша бо ӯ розӣ набудам, ман дар ҳақиқат мехостам интизориҳои ӯро иҷро кунам. Эҳтимол, ҳавасмандӣ ҳамин тавр кор мекард! Аз ин рӯ, ман аксар вақт фарзандонамро таъриф мекунам ва тасаввур карда наметавонам, ки ба фарзандам чӣ мегӯям: “Шумо мушкилотро ҳал карда натавонистед. Бале, шумо як навъ беақл ҳастед. "Ба эҳтимоли зиёд ман мегӯям:" Хуб, хавотир нашав, ту писари зираки ман ҳастӣ, ҳоло мо қоидаҳоро меомӯзем, бо мисолҳо машқ мекунем ва фардо шумо ҳатман ӯро мезанед! "

7. Шуморо ҳамчун блогнависи модар мешиносанд. Чӣ тавр шумо умуман ба ин кор омадед? Оё шабакаи иҷтимоӣ барои шумо кор аст ё танҳо васила?

Ҳамааш як сол пеш дар остонаи Соли нав оғоз шуда буд. Тавре ки ҳоло дар ёд дорам, ман яке аз орзуҳои деринаамро амалӣ кардам ва дарахти арчаи зинда фармоиш додам: Ман зебоии се метрии худро қариб як ҳафта оро додам, ду маротиба барои харидани бозичаҳо ба мағоза рафтам ва 500 маротиба болои миз ва боло рафтам! Шавҳар сахт таъна зад, онҳо мегӯянд, ҷаҳиданро бас кунед, нишинед ва истироҳат кунед. Аммо не, ман ҳадаф доштам ва шиками хеле калонам дар он вақт барои ин монеа набуд. Албатта, ман мехостам як аксҳои хотиравӣ гирам, ман маҳбуби худро комилан шиканҷа додам, аммо ӯ ба ҳар ҳол "барои он ки ман фарбеҳ набошам" акс гирифт. Ду соат итминон бо дархости ба шабака гузоштани он, зеро ҳеҷ кас ба ҷуз аз хешовандон ва дӯстони наздики мо аз вазъи ман хабар надошт ва акнун паёми деринтизор бо ҳештеги #instamama # дар интизори интишор "бор карда шуд" аз мӯъҷиза. Бо як мӯъҷиза писанд омад ва муштариён омаданд. Маро на танҳо шиносҳоям, балки бегонагон низ табрик карданд! Чунин таваҷҷӯҳ ба ман хеле писанд омад ... Ҳама ба он таваҷҷӯҳ доштанд, ки чӣ тавр ман тавонистам симои худро нигоҳ дорам, ман каме навиштам ва таҷрибаи худро бо духтарон нақл кардам. Дар натиҷа, чунон ки шавҳари ман шӯхӣ карданро дӯст медорад, агар чизе рӯй диҳад, мо метавонем беш аз сад ҳазор модарро ба ҷинояткорони худ бор кунем!

1. Шавҳар, фарзандон, худам. Чӣ тавр шумо метавонед барои ҳама вақт ҷудо кунед ва онро барои худ нигоҳ доред? Ва кӣ барои шумо аввал меистад?

Оила муҳимтарин ва муҳимтарин афзалияти ман аст. Ман ҳеҷ гоҳ занонро намефаҳмидам, ки пас аз таваллуди кӯдак таваҷҷӯҳ ба мардони худро бас мекунанд. Кӯдакон калон мешаванд ва муносибатро дигар наметавон часпид. Ҳар кас бояд ҷои худро бигирад. Кӯдак кӯдак аст, шавҳар шавҳар аст, оила самараи заҳматҳои мост. Ман парастор надорам, аммо волидони ман дар як ҳафта 2 рӯз кумак мекунанд. Ман бо шавҳарам шарикӣ дорам, мо якдигарро дастгирӣ мекунем. Худпарастӣ қисми ҷудонашавандаи ҳаёти ман аст. Мардон бо мо зебо ва ботартиб шинос мешаванд, аз ин рӯ, ҳангоми якҷоя зиндагӣ кардан муҳим аст, ки малика боқӣ монад ва ба қурбоққа мубаддал нашавад. Ман комилан шарм намедорам, ки бо духтарам ба маникюр равам ё якҷоя ба мағоза равам. Барои нигоҳубини худ пеш аз ҳама ба шумо хоҳиш лозим аст, на пули зиёд. Барои зебо намудан, барои ман 20 дақиқаи саҳар кифоя аст. Ба шумо танҳо лозим аст, ки ин корро субҳ муқаррар кунед ва ҳама чизро дар шароит айбдор накунед. Ва он гоҳ шумо метавонед субҳона пазед, шӯед, тоза кунед, таълим диҳед ва ғайра. Мо инчунин анъанаҳои оилавӣ дорем - масалан, мо якҷоя меравем, хӯроки шом мехӯрем, шом шабакаҳои иҷтимоиро хомӯш мекунем, бисёр лаҳзаҳоро якҷоя ҳал мекунем. Ҳузури доимии калимаи "якҷоя" дар ҳаёти мо хеле муттаҳидкунанда аст. Ман боварӣ дорам, ки шумо бояд мард, кӯдак, наздикони худро шод кунед, ба олам некӣ ва мусбӣ бахшед ва ҷавоби мусбӣ ҳатман ба тарафи мо бармегардад.

2. Агар шумо тамоман вақт ва нерӯи кофӣ надошта бошед, барои кумак ба кӣ муроҷиат мекунед?

Ман ҳамеша метавонам аз падару модарам кумак пурсам. Ман намефаҳмам, ки чаро дар бораи заифӣ ё қувват фикр мекунам. Чаро агар барои мисол як моҳ хоби кофӣ надиҳам, кумак пурсем? Ман намехоҳам худро вонамуд кунам, ки худро псевдо-қаҳрамон нишон диҳам. Ман мехоҳам зани хушбахт, модар, зан бошам. Дӯши занон танҳо нозук ба назар мерасад, аммо новобаста аз он ки онҳо воқеан қавӣ ҳастанд, ба ҳар ҳол ба дастгирӣ ниёз доранд. Албатта, одамоне, ки ман метавонам ба онҳо муроҷиат кунам, метавон бо ангуштони ман шумурд, аммо онҳо ба ман бовар карда метавонанд ва ин одамон ҳамеша метавонанд дастгирии маро гиранд.

3. Фармон дар таълим # 1 - шумо пеш аз ҳама ба фарзандатон чиро меомӯзонед?

Мо кӯдакро ба эҳтиром ва эҳтироми дигарон таълим медиҳем. Масалан, Alexa ва Nika (Spitz) дӯстони беҳтарин мебошанд. Бо шарофати Ника, Alexa боз ҳам нозуктар ва тозатар шуд. Онҳо якҷоя калон мешаванд ва кӯдак рафтори беғаразона меомӯзад: мубодила кунед, таслим шавед. Мо мекӯшем, ки кӯдакро аз ҳад зиёд хароб накунем ва мӯътадил сахтгир набошем. Вай ҳам меҳрубонӣ ва ҳам норозигиро ба осонӣ эътироф мекунад. Умуман, ман боварӣ дорам, ки таҳкурсӣ пеш аз 3 сол гузошта мешавад. Ғайр аз он, ки ҳама чиз чӣ гуна мегузарад, он аллакай аз ӯ вобаста аст. Қобилияти муошират бо ҷаҳони беруна яке аз муҳимтарин малакаҳо барои зиндагии шукуфон дар ҷомеа мебошад.

4. Кӯдак серғайрат аст, итоат намекунад, фиреб медиҳад - шумо бо ин чӣ гуна мубориза мебаред?

Кӯдакон тасвири оинаи рафтори волидайн мебошанд. Мо дар паси худ чизҳои зиёдеро пай намебарем ва кӯдакон маълумотро мисли исфанҷеро аз худ мекунанд.

Қоидаи рақами 1 - ҳеҷ гуна баҳс, таҳқир ва тавзеҳот бо кӯдак.

Қоидаи # 2 - таваҷҷӯҳро иваз кунед ё алтернатива пешниҳод кунед. Агар Alexa якрав бошад, ман амали мехоҳамро ба бозӣ табдил медиҳам. Масалан, вай чизҳоро пароканда кард ва намехоҳад ҷамъ кунад. Ман ӯро мафтун мекунам, барои чизҳои хурдиаш сабади хурди аҷибе пайдо мекунам ва мо берун рафта ҳама чизро якҷоя ҷамъ мекунем. Ё агар ӯ мехоҳад чизе бигирад, ман фавран ба ӯ чизи дигаре пешкаш мекунам ва ба ӯ мегӯям, ба ӯ нишон деҳ. Яъне, ман на танҳо алтернатива мекашам, балки онро ҷолиб мекунам. Новобаста аз он ки ман чизе мехоҳам ё не, кӯдак аз аксуламал мебинад.

Ман кӯшиш мекунам, ки байни интонация ва рафтор возеҳ фарқ кунам, то вай вокунишҳои маро дуруст таҳлил кунад. Яъне чунин чизе вуҷуд надорад-“ах-ах-ах, хи-хи-хи”-азбаски кӯдакро ошуфта кардан мумкин аст, ё ин дар ҳақиқат ба ман писанд нест ё ман шӯхӣ мекунам. Ман ҳамеша эҳсос мекунам, ки агар ӯ кайфият надошта бошад, ман кӯшиш мекунам, ки ба ӯ чизи ҷолибро танзим кунам ва пешниҳод кунам. Мо метавонем бо шиноварӣ, расмкашӣ, пиёдагардӣ, занг задан ба оилаи худ дар Skype ва бисёр чизҳои дигар парешон шавем. Ин ҳама дар бораи эҳсосот аст.

5. Кадом фикр ҳамеша ба шумо қувват ва сабр мебахшад?

Қувват ва сабр ҳам бор. Баъзан хастагӣ вуҷуд дорад, дар чунин лаҳзаҳо мағз танҳо хомӯш мешавад ва ман ҳама чизро нодида мегирам, дар бораи ҳама чиз фикр мекунам, ман мефаҳмам, аммо дар асл реаксия сифр аст. Вақте ки ин рӯй медиҳад, дӯстдошта одатан ҳама чизро мефаҳмад ва мегӯяд: бирав каме дам гиред. Аммо хашм, таҷовуз ва хастагии ҷисмонӣ вуҷуд надорад, аз ин рӯ варзиш, хоби солим ва баъзан харид хастагиро рафъ мекунад. Ман метавонам бо дӯстон дар як тарабхона нишинам, аммо ин камёб аст.

6. Дар тарбия бароятон чист ва оини ҳатмӣ чист?

Табъ барои ман дашном ва ҷанҷол дар назди кӯдакон аст. Ман кӯшиш мекунам, ки то ҳадди имкон бе ҷазои ҷисмонӣ кор кунам, зеро ман онҳоро модели муваффақи рафтор намешуморам. Хуб, дар ҳолати мусбат, ман ҳатман ҳама изҳоротро истисно мекунам. Ҳар рӯз ман муносибатҳои оилавии худро бо субҳонаҳо, хӯроки шом, сайрҳо мустаҳкам мекунам. Мо рӯзҳои истироҳатро бо оилаамон мегузаронем. Ман мехоҳам, ки кӯдак чунин хотираҳо ва ассотсиатсияҳоро бо оила дошта бошад, вақте ки ҳама якҷояанд.

7. Шуморо ҳамчун блогнависи модар мешиносанд. Чӣ тавр шумо умуман ба ин кор омадед? Оё шабакаи иҷтимоӣ барои шумо кор аст ё танҳо васила?

Ман фаҳмидам, ки таҷрибаи ман барои одамон ҷолиб аст. Агар ҳамаи мо чизи муфидеро мубодила кунем, ин хеле осонтар хоҳад буд. Шумо метавонед як қадам ба пеш гузоред ва ман кардам. Ман ду ҳисоб дорам @youryani ва @yani_care. Асосӣ блоги ман дар бораи ҳаёт ва кор аст. Ва дуввум худпарастӣ аст. Дар он ягон пости рекламавӣ нест - ин мавқеи принсипиалии ман аст. Аммо ворид шудан ба @youryani осон нест. Ҳар чизе ки ман мегӯям, таҷрибаи ман аст ва ман воқеан ҳама чизро дар худам месанҷам. Ман бисёр рад мекунам. Ман бартарӣ медиҳам, ки бо хонандагони худ самимона бошам ва аудиториямро ҳимоя кунам. Вай хеле меҳрубон ва мусбат аст. Тавре ки мегӯянд, ба хоҳиши худ коре ёбед - ва шумо дар ҳаёти худ як рӯз ҳам кор нахоҳед кард. Дар робита ба ин, блогнависӣ бешубҳа дар бораи ман аст. Овозе, ки ҳам аз даромад ва ҳам як қатор эҳсосоти мусбӣ аз хонандагони сипосгузор меорад!

1. Шавҳар, фарзандон, худам. Чӣ тавр шумо метавонед барои ҳама вақт ҷудо кунед ва онро барои худ нигоҳ доред? Ва кӣ барои шумо аввал меистад?

Вақт! Дар моҳҳои охир, ин истилоҳ барои ман вазни тилло дорад. Ӯ ҳамеша барои ҳама камбудӣ дошт, аммо бо гузашти солҳо ҳар рӯз ба як мусобиқа мубаддал мешавад. Дар мавриди шавҳару кӯдакон бошад, пас пинҳон намекунам, ки шавҳар ҳамеша дар ҷои аввал меистад. Ӯ болҳои ман аст. Агар пайвастагии мо ба харобшавӣ шурӯъ кунад, пас ҳама чизи дигар мисли хонаи кортҳо вайрон мешавад. Аз ин рӯ, мувофиқат калиди хушбахтӣ, саломатӣ ва некӯаҳволии оилаи мо ва духтарони мост. Ӯ дӯсти ман аст. Ягона шахсе дар тамоми ҷаҳон, ки бо дарунаш бе нимтона. Тавре ки ҳаст. Ва аз ин рӯ муносибати мо арзишманд аст. Имсол даҳ сол мешавад, ки мо зиндагиро бо дастҳои сахт паси сар кардаем ва ин "рафтор" дар бораи сифати муносибатҳост, на дар бораи "ҳадди аққал то даме ки то тӯйи тиллоӣ".

2. Агар шумо тамоман вақт ва нерӯи кофӣ надошта бошед, барои кумак ба кӣ муроҷиат мекунед?

Дар ҳақиқат дархост кардани кӯмак душвор аст, аз афташ, ман то ҳол дар бораи парастор қарор қабул намекунам! Ман умуман пурсиданро дӯст намедорам. Замоне дар ибораи Булгаков «Устод ва Маргарита» муносибати ман тасвир шуда буд: «Ҳеҷ гоҳ чизе талаб накун! Ҳеҷ гоҳ ва ҳеҷ чиз ва хусусан бо онҳое, ки аз шумо қавитаранд. Онҳо худашон пешниҳод мекунанд ва ҳама чизро худашон хоҳанд дод ». Ҳамин тавр зиндагӣ мекунем, албатта, ба кумаки бибиҳо муроҷиат мекунем. Аммо фарзандони мо ва мо бояд онҳоро худамон дӯст дорем. Чӣ тавре ки шумо "дӯст медоред", пас дертар шумо бар ивази он хоҳед гирифт.

3. Фармон дар таълим # 1 - шумо пеш аз ҳама ба фарзандатон чиро меомӯзонед?

Ман фикр мекунам, ки ҷавоб возеҳ аст: шумо бояд ӯро дӯст доред. Аз аввал, вақте ки ӯ ҳанӯз кӯдак нест, балки ду рахи хамир. Робита бо волидон хеле мустаҳкам аст. Бо модар - беохир. Ҳатто вақте ки ман калонамро сарзаниш ё сарзаниш мекунам, ман ҳамеша мегӯям, ки барои модарам вай маҳбубтарин аст, новобаста аз он. Ва ман танҳо барои он сарзаниш мекунам, ки чизеро дӯст медорам ва мехоҳам таълим диҳам. Вақте ки шахс ғамхорӣ намекунад, вай эҳсосот ҳам надорад ... Ин даҳшатовар аст!

4. Кӯдак серғайрат аст, итоат намекунад, фиреб медиҳад - шумо бо ин чӣ гуна мубориза мебаред?

Ман духтарони худро ба таври беихтиёр эҳсос мекунам, ман медонам, ки чӣ тавр ҳавасманд кардан ё дар як лаҳза ба ҷои худ гузоштан. Ягон "ёвар" наметавонад ин корро кунад. Мутаассифона ё хушбахтона, вақт нишон хоҳад дод!

5. Кадом фикр ҳамеша ба шумо қувват ва сабр мебахшад?

Бо вуҷуди нақши фаъол дар шабакаҳои иҷтимоӣ, ман танҳо буданро дӯст медорам. Танҳо бо худ танҳо бошед. Ҳатто агар он дар мошин дар байни роҳбандӣ "танҳо" бошад. Дар бораи фикрҳо, онҳо ҳеҷ гоҳ маро ором намегузоштанд. Ягона касе, ки метавонад ба ман оромии маънавӣ ва ҷисмонӣ орад, шавҳари ман аст. Муносибати мо бо сӯҳбатҳои тӯлонӣ дар бораи ҳама чиз оғоз ёфт. Он гоҳ онҳо маро ба худ кашиданд. Ман, дар кӯдакӣ, дар ин сӯҳбатҳо печида будам ва фаҳмидам, ки танҳо бо ӯ ин имконпазир аст ва ин то имрӯз идома дорад. Зан бо гӯшҳояш дӯст медорад ва гӯши ман ҳеҷ гоҳ маҳрум нашудааст.

6. Дар тарбия бароятон чист ва оини ҳатмӣ чист?

Вақте ки фарзандатон ба шумо ниёз дорад, дар он ҷо набошед. Мо ҳозир камар ва ҷазои ҷисмониро муҳокима намекунем, ҳамин тавр -не? Ин барои ман қобили қабул нест. Аммо ҷамъбаст кардани интизориҳо мамнӯъ аст. Ман медонам, ки ғайр аз ман каси дигаре наметавонад калимаҳои мувофиқро барои дастгирӣ пайдо кунад. Дар ҷое ба шумо лозим аст, ки овози худро баланд кунед, дар ҷое пахш кунед ва маҷбур кунед, дар ҷое ба оғӯш кашед ва бигӯед, ки "мо ҳама чизро ҳал карда метавонем! Якҷоя! » Ва танҳо модар фаҳмида метавонад, ки кай ва кадом асбобро истифода бурдан лозим аст.

7. Шуморо ҳамчун блогнависи модар мешиносанд. Чӣ тавр шумо умуман ба ин кор омадед? Оё шабакаи иҷтимоӣ барои шумо кор аст ё танҳо васила?

Барои баъзе сабабҳо ман ин калимаро дӯст намедорам - блогнавис, ин гӯё беҷон аст. Дар як вақт, ман як рӯзномаи онлайнро нигоҳ доштам ва ба шарофати он ман бисёр дӯстони воқеӣ ёфтам. Мо ҳама ниҳоят якдигарро шинохтем ва фарзандони мо аз он вақт инҷониб дӯстанд ... Пас Facebook ва Instagram вуҷуд надошт ва дар маҷмӯъ мо каме дарк мекардем, ки ҳамаи ин ба чӣ оварда мерасонад. Ман танҳо ҳар рӯз фикрҳо ва эҳсосоти худро навиштам. Ман ҳеҷ гоҳ ба муштариён ҳамчун издиҳом муносибат накардаам, ман қариб ҳамаи онҳое, ки менависанд, мешиносам, ман кӯшиш мекунам, ки ҷавоб диҳам. Ҳаёти иҷтимоӣ барои ман кор кардан ба худам аст. Он шуморо водор мекунад, ки "тезтар, баландтар, қавитар" шавед. Ман наметавонам дар бораи хастагии худ нависам, зеро медонам, ки дар муштариёни ман садҳо модароне ҳастанд, ки аз матнҳои ман қувват ва энергия мегиранд, ба онҳо дар охири нақб нури лозим аст ва ман ҳамеша дар кисаам чароғе дорам, ки онҳо шарҳҳо ва ташаккури онҳо ҳамчун батарея хизмат мекунанд.

1. Шавҳар, фарзандон, худам. Чӣ тавр шумо метавонед барои ҳама вақт ҷудо кунед ва онро барои худ нигоҳ доред? Ва кӣ барои шумо аввал меистад?

Албатта, модели идеалии оила - ману шавҳарам дар ҷои аввал, кӯдакон дар ҷои дуюм меистанд. Чунин оила ҳамоҳанг ва фарзандон хушбахт хоҳанд буд. Охир, онҳо хоҳанд донист, ки модар ва падар ҳамеша якҷо ҳастанд ва якдигарро дӯст медоранд. Ман маҳз барои ҳамин модел кӯшиш мекунам. Шавҳари ман ҳамсари ҷони ман аст ва танҳо ба шарофати ӯ чунин фарзандони олиҷаноб ба дунё омадаанд. Мо кӯшиш мекунем, ки якҷоя вақт гузаронем. Пас аз рафтани кӯдакон танҳо вақти мо фаро мерасад. Дуруст аст, ки баъзан онҳо хеле дер хоб мераванд ва вақт кам аст.

2. Агар шумо тамоман вақт ва нерӯи кофӣ надошта бошед, барои кумак ба кӣ муроҷиат мекунед?

Ман фикр мекунам, ки ҷустуҷӯи ёварон ва супоридани баъзе корҳо ҳатмист. Зани идеалӣ, модари ғамхор будан ҳанӯз имконнопазир аст, ки то ҳол зани хуби хонадон ва духтари хушрӯяк бошад. Тамоми сирри он аст, ки ба таври босалоҳият ҷалби ёварон ва ташкили дурусти рӯзи шумо. Ман як ҷуфт ҷуфт дорам, дар як ҳафта як маротиба соҳиби хона як маротиба тоза мекунад ва дарзмол мекунад ва хӯрок мепазад. Шавҳарам маро аз аксар корҳои хона озод кард. Ман худам, кӯдакон, ғамхорӣ мекунам, матн менависам ва блогро нигоҳ медорам. Ба назари ман чунин менамояд, ки агар имконият бошад, аз модаркалонҳо кумак пурсидан, ҳадди ақал чанд соат дар як ҳафта як ё ҳамшираи шафқат киро кардан лозим аст. Он гоҳ модар имконият пайдо мекунад, ки дар бораи худ, шавҳараш ғамхорӣ кунад, зиндагии хушбахт, шодмон ва қаноатманд дошта бошад. Ва агар модар хушбахт бошад, фарзандон низ хушбахтанд.

3. Фармон дар таълим # 1 - шумо пеш аз ҳама ба фарзандатон чиро меомӯзонед?

Ман ба онҳо муҳаббат, эътимодро таълим медиҳам. Ман таълим медиҳам, ки оила ҷойест, ки дар он одамон ҳамеша интизоранд, ғамхорӣ карда мешаванд, ҳамеша дӯст медоранд ва дастгирӣ мекунанд. Ман инчунин ба кӯдакон таълим медиҳам, ки бо худ ростқавл бошанд, ба худ, ба эҳсосот ва хоҳишҳои онҳо гӯш диҳанд. Барои ҷавоб додан ба одамони дигар, шумо аввал бояд худро фаҳмед.

4. Кӯдак серғайрат аст, итоат намекунад, фиреб медиҳад - шумо бо ин чӣ гуна мубориза мебаред?

Фарзандони ман ҳанӯз хурд ҳастанд ва хушбахтона дурӯғ гуфтанро намедонанд. Аммо Макс аксар вақт ҳавасҳо дорад. Ман фикр мекунам, ки ин як марҳилаи комилан муқаррарии рушд аст. Вай меафзояд, хоҳишҳои худ, талаботҳо дорад. Ва ин хуб аст. Вай хеле суботкор, мақсаднок аст, роҳи худро мегирад. Ин хислатҳо дар зиндагӣ ба ӯ бисёр кумак мекунанд. Албатта, баъзан ӯ танҳо сабри маро месанҷад ва ин бароям осон нест. Ман вобаста ба вазъият тактикаҳои гуногунро истифода мебарам - баъзан "гӯшкунии фаъол" кӯмак мекунад, баъзан шумо бояд ба оғӯш кашед ва пушаймон шавед, баъзан нодида гиред ё қатъиян бигӯед.

5. Кадом фикр ҳамеша ба шумо қувват ва сабр мебахшад?

Одатан ман ба шавҳарам шикоят мекунам ва ӯ маро иҷозат медиҳад, ки танҳо ба ванна дароям. Идеалӣ, ман мехостам баъзан вақтро бе кӯдакон гузаронам, фаъолиятро тағир диҳам, иваз кунам. Ҳоло ин хеле кам рӯй медиҳад, зеро Злата хурд аст. Аммо як рӯз шавҳарам ба ман иҷозат дод, ки ба курорт равам ва ин истироҳати комил барои ман буд.

6. Дар тарбия бароятон чист ва оини ҳатмӣ чист?

Табу ҷазои ҷисмонӣ ва ҳар гуна таҳқир аст. Ман мехоҳам фарзандони хушбахт ва худбоварро тарбия кунам. Мо бӯсидан, ба оғӯш гирифтан, дар гирдаш фиреб кардан ва хандиданро дӯст медорем. Ягон рӯз бе ин намегузарад. Ва мо аксар вақт ба якдигар мегӯем: "Ман туро дӯст медорам" ва хоҳишҳои якдигарро гӯш мекунем. Ва мо як маросими ҳатмӣ дорем пеш аз хоб - хондани китоб, бӯсидан ва шаби хуш.

7. Шуморо ҳамчун блогнависи модар мешиносанд. Чӣ тавр шумо умуман ба ин кор омадед? Оё шабакаи иҷтимоӣ барои шумо кор аст ё танҳо васила?

Ман чанд сол боз Instagram дорам, аммо ин ҳамчун блог буд, ки ман онро тақрибан як сол пеш нигоҳ доштам. Ҳоло ин дунёи хурди ман аст, як қисми хеле муҳим ва ҷолиби ҳаёти ман. Ман блоги худ ва муштариёни худро дӯст медорам! Ин барои ман як манбаи илҳом, қувват ва ангеза аст. Ман бисёр дӯстони нав ва одамони ҳамфикр пайдо кардам. Блогнависӣ ба монанди ин кори зиёдест, аммо бозгашти эҳсосотӣ низ бузург аст. Ва ман дар ҳақиқат инро дӯст медорам!

1. Шавҳар, фарзандон, худам. Чӣ тавр шумо метавонед барои ҳама вақт ҷудо кунед ва онро барои худ нигоҳ доред? Ва кӣ барои шумо аввал меистад?

Дар оила ҷойҳои якум ва дуюм вуҷуд дошта наметавонанд, ман шавҳар ва духтарамро як хел сахт дӯст медорам, аммо ин ду «ишқ» -и гуногунанд. Оё мумкин аст, ки муҳаббат ба мард ва модарро муқоиса кунем? Мо қариб ҳама вақт се нафарем, бинобар ин вақтро байни онҳо тақсим кардан лозим нест: мо якҷоя хӯрок мепазем ва роҳ меравем ва бар слайд савор мешавем. Аммо ҳафтае як маротиба мо мекӯшем, ки бо шавҳарам якҷоя берун равем, ба назарам чунин менамояд, ки ин яке аз нуктаҳои асосии муносибатҳои хуб аст.

2. Агар шумо тамоман вақт ва нерӯи кофӣ надошта бошед, барои кумак ба кӣ муроҷиат мекунед?

Рости гап, вақте ки ман духтарамро нав таваллуд кардам, додани кӯдак ба модаркалонам то андозае нороҳат буд, кӯдак аз они ман аст, яъне вай бояд худ аз худ мубориза барад. Ҳоло тамоман дигар хел аст, кӯдаки хурдакак чанд соат назди модаркалонаш меравад ва ман оромона тавониста берун бароям ва ба худам вақт ҷудо кунам. Тавре ки модарам мегӯяд: "Қаҳрамонии шумо ба кӣ лозим аст?" Беҳтар аст, ки як-ду соат дар ҳақиқат истироҳат кунед ва сипас бори дигар пур аз қувват барои навозиш ва хондани "Колобок" барои бори даҳум пай дар пай бошед.

3. Фармон дар таълим # 1 - шумо пеш аз ҳама ба фарзандатон чиро меомӯзонед?

Муҳаббати бебаҳо! Аввалин чизе, ки кӯдак бояд донад, ин аст, ки ӯро дӯст медоранд. Вақте ки ӯ хуб рафтор мекунад, онҳо онро дӯст медоранд ва вақте ки ӯ бад рафтор мекунад, онро бештар дӯст медоранд. Кӯдаке, ки инро ҳис мекунад, алоқаро хеле беҳтар мекунад ва дар ӯ тарбия кардани хислатҳои хуб осонтар аст.

4. Кӯдак серғайрат аст, итоат намекунад, фиреб медиҳад - шумо бо ин чӣ гуна мубориза мебаред?

Духтари мо авбоширо хеле дӯст медорад, аз ин рӯ, дар оилаи мо чаҳорчӯбаи чизҳои ҷоиз ба таври возеҳ муқаррар шудааст. Ҳеҷ чиз вуҷуд надорад, ки падар, масалан, иҷозат надод, ки бодирингро дар рӯи миз паҳн кунад ва модарам зид нест. Албатта, он ҳам рӯй медиҳад, ки Ника мекӯшад ҳадафи худро бо ашк ба даст орад ва ба таври қатъӣ маро намешунавад. Сипас ман мегӯям: "Кӯдак, вақте ки шумо ором мешавед ва барои сӯҳбат омодаед, назди ман биёед, лутфан, ман шуморо хеле дӯст медорам ва ман шуморо интизорам." Пас аз панҷ дақиқа ӯ медавад, гӯё чизе нашуда бошад. Мо ягон усулҳои махсуси тарбияро риоя намекунем, охир, кӯдакон пеш аз ҳама инъикоси волидони онҳо мебошанд, аз ин рӯ ҳоло мо кӯшиш мекунем, ки худро таълим диҳем.

5. Кадом фикр ҳамеша ба шумо қувват ва сабр мебахшад?

Ман аз модари комил будан дур ҳастам. Ва хастагӣ аксар вақт паси сар мешавад ва сабр барои ҳама чиз кифоя нест, рӯзҳое мешаванд, ки шумо ба рафтори бади кӯдак оромона вокуниш нишон дода наметавонед, шумо ҳис мекунед, ки шумо мехоҳед шикаст хӯред ва барои хатои дигар фарёд занед ... Дар чунин лаҳзаҳо ман дар ёд дорам мақолае, ки ман як сол пеш дар интернет хонда будам ва шумо ба ҷои фарёд кардан мехоҳед, ки зудтар нишаста кӯдаки худро ба оғӯш гиред. Бо иҷозати шумо ман аз он иқтибоси хурде меорам:

"Оё шумо медонед, ки ҳангоми доду фарёди ҷисмонӣ бо кӯдак чӣ мешавад? Тасаввур кунед, ки шавҳар ё зани шумо сабри худро тамом карда истодааст ва ӯ ба шумо фарёд мезанад. Акнун тасаввур кунед, ки онҳо аз андозаи шумо се маротиба калонтаранд. Тасаввур кунед, ки шумо аз ғизо, манзил, амният ва муҳофизат комилан ба ин шахс вобастаед. Тасаввур кунед, ки онҳо ягона сарчашмаи муҳаббат, эътимод ба худ ва иттилоот дар бораи ҷаҳон ҳастанд, ки шумо дигар ҷои рафтан надоред. Ҳоло ин эҳсосотро 1000 маротиба зиёд кунед. Вақте ки шумо аз ӯ хашмгин мешавед, кӯдаки шумо чунин эҳсос мекунад "(Сайти эътимод).

6. Дар тарбия бароятон чист ва оини ҳатмӣ чист?

Табу? Ҳамла ва ҳатто фикр дар бораи он. Ягона чизе, ки шахсе, ки метавонад кӯдакро занад, исбот мекунад, ки вай заиф аст! Ман ҳеҷ гоҳ ба духтарам намегӯям, ки ман ӯро дӯст намедорам ё бас намекунам, кӯдак бояд донад, ки ӯро ҳамеша ва дар ҳама ҳолатҳо дӯст медоранд. Чӣ рӯзе нест, ки бе он набошад? Танбалӣ нест. Ин як хакки зиндагии волидайн аст. Баъзан шумо бояд танбал бошед! Барои танбалӣ бо хӯша ғизо додан, бозичаҳоро барои кӯдак гузоштан ё пижама пӯшидан. Ва акнун шумо метавонед як пиёла қаҳва нӯшед, дар ҳоле ки фарзанди шумо бо ҷидду ҷаҳд мизро дар паси ӯ пок мекунад.

7. Шуморо ҳамчун блогнависи модар мешиносанд. Чӣ тавр шумо умуман ба ин кор омадед? Оё шабакаи иҷтимоӣ барои шумо кор аст ё танҳо васила?

Як фурӯшгоҳ, ҷое, ки ман метавонам дар бораи муваффақиятҳо ва ноумедӣ нақл кунам ё танҳо дар бораи он ки рӯзи ман чӣ гуна гузашт, сӯҳбат кунам. Ман дар бораи дигарон намедонам, аммо ман бо муштариён бениҳоят хушбахт будам, гарчанде ки ман ҳатто духтарони худро гуфта наметавонам, ки барои ман онҳо танҳо як калимаи хушки "обуначӣ" ҳастанд. Мо чанд сол боз бо баъзе аз ин духтарон дӯстӣ дорем ва ман аз Инстаграм миннатдорам, ки маро бо чунин одамони олиҷаноб ҷамъ овардааст.