11 маслиҳат барои омодагӣ ба соли аввали таҳсили шумо

Чанд рӯз пеш ба ӯ дар бораи D-рӯз нақл кунед ва ӯро пешакӣ тайёр кунед

Барои он ки фарзанди шумо худро омода ҳис кунад, муҳим аст, ки чанд рӯз пеш ба онҳо дар бораи баргаштан ба мактаб нақл кунед. Дар ин бора зудтар гап задан лозим нест, зеро кӯдакони хурдсол қодир нестанд, ки воқеаҳоро пешакӣ пешгӯӣ кунанд. Ӯро ба ин ҷой одат кун, як-ду бор бо пайроҳае, ки бо ӯ ба мактаб меравӣ, қадам зан. Дар тақвим санаи бозгашт ба мактабро давр занед ва рӯзҳои боқимондаро то рӯзи бузург ҳисоб кунед. Барои ҳавасманд кардани ӯ, шумо метавонед ба ӯ як сумка ё ҷузвдони зебо харед ки ба вай писанд меояд. Хондани чанд китоб дар мавзӯи бозгашт ба мактаб ва мактаб онҳоро бо ҷаҳони ояндаи худ ошно мекунад ва тарсу ҳаросро аз байн мебарад. Як рӯз пеш аз саршавии соли хониш либоси ба ӯ маъқулро омода кунед, то ки ӯ худро ҳарчи роҳат ҳис кунад!

Маќоми нави "калон"-ро таблиѓ кунед

Барои баланд бардоштани эътимоди худ,барои баҳо додан ба курси муҳиме, ки ӯ дар пеш аст, шарм надоред : «Асрори бузурги хаёт бузург шудан аст. Бо дохил шудан ба мактаб шумо калон мешавед, шумо бисёр чизҳои шавқовар, бозиҳои навро меомӯзед. Шумо метавонед орзуҳои худро амалӣ созед, духтур, пилоти ҳавопаймоӣ ё ягон кори дигаре шавед, ки ба шумо маъқул аст. "Бастани иртиботи мактаб ва орзуҳои оянда барои кӯдаки хурдсол ҳавасманд аст. Ва агар ӯ ба бародар ё хоҳари хурдӣ, ки дар хона бо модар мемонад, каме рашк кунад, як қабат илова кунед: "Мактаб барои калонсолон аст, кӯдакон дар мактаб бозӣ мекунанд. хона мисли кӯдакон, дар ҳоле ки шумо бисёр чизҳоро меомӯзед. Бозӣ шавқовар ва олӣ аст, аммо мактаб ҳаёти воқеии калонсолонро оғоз мекунад ! "

Ҷадвали як рӯзро фаҳмонед

Мисли ҳама навгониҳо, кӯдаки шумо ба маълумоти равшан ниёз дорад. Калимаҳои оддиро истифода баред: "Шумо рӯзи аввали мактабро аз сар мегузаронед, шумо бо кӯдакони дигар вохӯред ва аз ҳама муҳим шумо чизҳои бузургеро меомӯзед, ки ҳангоми калон шудан ба шумо кӯмак мекунанд." » Раванди дақиқи рӯзи мактаб, фаъолиятҳо, вақти хӯрокхӯрӣ, хобҳо ва модаронро тавсиф кунед. Саҳар кй ҳамроҳаш ояд, кй барад. Ба ӯ фаҳмонед, ки аз тарбиятгирандаи кӯдакистон чӣ интизор аст: ӯ бояд покиза бошад, бидуни кӯмак чӣ гуна либоспӯшӣ ва пӯшиданро донад, мустақилона пойафзоли худро пӯшида ва кашидан, ба ҳаммом рафта, пас аз ҳоҷатхона ва пеш аз хӯрок дастонашро бишӯяд. дар ошхона, яри-кахои онхоро фахмида, дар бораи чизу чораи онхо гамхорй кунанд.

Пешгӯӣ кунед, ки чӣ метавонад барои ӯ душвор бошад

Мактаби мусбӣ, бигӯед, ки ин чӣ қадар бузург аст, мо медонем, ки ин корро кунем, аммо муҳим аст, ки онро барои идора кардани душвориҳои муайян, ноумедиҳои муайян омода кунем, зеро дар сарзамини хирсҳои нигоҳубин ҳама чиз гулобӣ нест! Кӯшиш кунед, ки ҳама ҳолатҳоеро, ки барои кӯдаки навзод мубориза бурдан душвортар аст, тасаввур кунед. Яке аз душвориҳои асосӣ ин қабул кардани он хоҳад буд, ки дар мактаб калонсолони ҳозир дар ихтиёри ӯ нестанд, барои бисту панҷ кӯдак танҳо як муаллим ё як муаллим мавҷуд аст ва ӯ бояд интизор шавад. навбати суханаш. Бо вуҷуди ин, эҳтиёт бошед, ки таҷрибаҳои бади худро ба ӯ аз ҳад зиёд инъикос накунед! Оё хонуми мактаби миёнаи шумо даҳшатнок буд? Ин бешубҳа барои ӯ нахоҳад буд!

Бо ӯ дар бораи қоидаҳо ва маҳдудиятҳои мактаб сӯҳбат кунед

Ҳоло барои кӯдаки шумо ду ҷаҳон вуҷуд дорад: дар хонае, ки ӯ машғулиятҳоеро, ки мехоҳад анҷом диҳад, интихоб мекунад ва дар мактаб, ки ӯ бояд ба иҷрои фаъолиятҳое, ки ҳатман интихоб накардааст, розӣ шавад. Ба у мактабро хамчун машгулияти доимй «фурУш» накунед, бо ӯ дар бораи маҳдудиятҳо сӯҳбат кунед. Дар дарс мо он чизеро, ки муаллим талаб мекунад, иҷро мекунем ва агар писанд наояд, “зап” карда наметавонем! Мавзӯи дигари ҳассос: хоб. Дар қисмати хурд, он дар нимаи аввали рӯз сурат мегирад ва ҳатто агар ӯ дар хона ин корро накунад, ӯ бояд ин реҷаро риоя кунад. Ниҳоят, ба ӯ фаҳмонед, ки дар ошхона ӯ бояд он чизеро, ки пешниҳод карда мешавад, бихӯрад, на ҳатман хӯрокҳои дӯстдоштаи худро!

Ба ӯ бигӯед, ки дар мактаб чӣ ба шумо маъқул буд

Ҳеҷ чиз барои кӯдак аз шавқу рағбати волидайнаш бештар рӯҳбаландкунанда нест. Ба ӯ бигӯед, ки дар хурдӣ дар муассисаи томактабӣ чӣ кор карданро дӯст медоштед : дар танаффуси гурба бозӣ кунед, расмҳои зебо кашед, навиштани номи худро ёд гиред, ҳикояҳои олӣ гӯш кунед. Ба ӯ дар бораи дӯстони худ, муаллимоне, ки шуморо қайд карданд, ба шумо кӯмак карданд ва рӯҳбаланд карданд, нақл кунед. Хулоса, хотираҳои мусбиро ба вуҷуд оред, ки ӯро водор мекунанд, ки ин таҷрибаҳои ғанӣ гардонад.

Аз хатти таълим пеш нашавед

Агар шумо ӯро маҷбур созед, ки ба тарроҳии графикӣ ё машқҳои риёзӣ машғул шавад, то ӯ ҳатто ба мактаб қадам гузорад, ӯ ташвиш медиҳад! Барои буридани кунҷҳо лозим нест. Мактаб макони таълими мактаб аст. Дар хона мо арзишҳо, мубодила, эҳтиром ба дигаронро меомӯзем ... Ба муаллимон бовар кунед, онхо кори худро медонанд. Аммо аз онҳо хоҳиш накунед, ки ба суръати кӯдаки шумо мутобиқ шаванд. Барномаи мактаб à la carte нест ва маҳз ӯ бояд ба ритми гурӯҳ мутобиқ шавад.

Ба ӯ таълим диҳед, ки худро аз дигарон муҳофизат кунад

Дар мактаб дуст пайдо мекунад, ин бешубха. Аммо манИнчунин муҳим аст, ки ӯро омода созем, ки дар атрофи донишҷӯёне, ки ӯ намедонад ва ҳатман хуб нахоҳад буд. Ӯ метавонад бо тамасхур, табассум, таҷовуз, дашном, саркашӣ, provocation... Албатта, дар бораи ба ӯ тасаввуроти манфӣ додан дар бораи он, ки ӯро чӣ интизор аст, гап нест, аммо барои осон кардани худшиносӣ, беҳтар аст, ки бо ӯ дар бораи вижагиҳо ва ё вижагиҳои ҷисмонии ӯ сӯҳбат кунед, ки метавонанд масхаракунандагонро рӯҳбаланд кунанд! Агар ӯ хурд бошад ё хеле баланд бошад, айнак пӯшад, каме пӯшида бошад, ранги мӯйи нодир дошта бошад, агар ӯ хеле суст, хоболуд ё баръакс хеле фаъол ва беқарор бошад, шармгин ва сурхрӯб бошад. ба осонӣ... дигарон эҳтимол онро ба ӯ ишора мекунанд! Аз ин чост, ки дар ин бора бо у пешакй бо тамоми самимият сухан ронда, ба у василаи мудофизат кардан лозим аст: «Бачае, ки туро масхара кунад, кутох мекунй ва меравй. Шумо ба зудӣ дӯсти хубро хоҳед дид! Шумо инчунин метавонед ба нигоҳубинкунанда хабар диҳед. Ва агар дар мактаб калонсол набошад, шумо метавонед дар ин бора сӯҳбат кунед, дар ин бора бегоҳӣ пас аз дарс ба мо нақл кунед. » Муҳим аст, ки фарзанди шумо аз кӯдакистон дарк кунад, ки ӯ бояд бо волидонаш дар бораи ҳама ҳодисаҳои ҳаррӯза сӯҳбат кунад ки вай дар мактаб дучор мешавад.

Интеллекти иҷтимоии худро инкишоф диҳед

Пайдо кардани дӯстони нав яке аз лаззатҳои бузурги мактаб аст. Ба ӯ таълим диҳед, ки кӯдакони дигарро мушоҳида кунад, ба онҳое, ки табассум мекунанд, даст дароз кунад, ба онҳое, ки кушода, дилсӯз ҳастанд ва бо ӯ бозӣ кардан мехоҳанд, бозиҳо пешниҳод кунанд. Мушкилии дигар ин аст, ки гурӯҳро қабул кардан, худро дар байни дигарон пайдо кардан ва бори аввал бо кӯдаконе рӯ ба рӯ шудан аст, ки баъзеи онҳо дар расмкашӣ лаёқатмандтар, чолоктар, барои баён кардани фикрашон роҳат мебошанд. , тезтар дар мусобиқа… Мо инчунин бояд ба ӯ мафҳуми мубодиларо омӯзем. Ба фарзанди худ ҳамчун калонсолон муроҷиат кардан, ба саховатмандӣ суханҳои ахлоқикунанда задан лозим нест. Дар синни у ин мафхумхои абстрактиро дарк карда наметавонад. Маҳз тавассути амалҳо ӯ метавонад мафҳумҳои мубодила ва ҳамбастагӣро муттаҳид созад. Бо ӯ бозиҳои мизи корӣ бозӣ кунед, аз ӯ хоҳиш кунед, ки барои ягон каси дигар расм кашад, яке аз кукиҳои худро дар майдон ба дӯсташ диҳад, дастархон гузорад, барои тамоми оила торт пазад ...

Ба ин тағирот низ омода бошед

Соли аввали таҳсил як марҳилаи муҳими мавҷудият дар ҳаёти кӯдаки навзод, балки дар ҳаёти волидонаш низ мебошад. Ин нишонаи он аст, ки саҳифа рӯй медиҳад, тифли собиқ кӯдак шудааст, ки вай охиста-охиста аз худ чудо шавад, вай калон шавад, бештар мустакил, камтар вобаста гардад, чамъият шавад ва бо рохи хаёти худ пеш равад. Қабул кардан он қадар осон нест ва баъзан шумо бояд дар солҳои аввал бо ҳасрат мубориза баред...Агар ӯ захираи шумо ва андаке ғамгинии шуморо эҳсос кунад, агар эҳсос кунад, ки шумо ӯро каме бо дили нохоҳам дар мактаб тарк мекунед, ӯ наметавонад бо 100% шавқу ҳавас ва ҳавасмандии худ ҳаёти нави мактабии худро сармоягузорӣ кунад.

Эҳсосоти манфӣ надиҳед

Бозгашт ба мактаб метавонад барои фарзанди шумо як давраи душвор бошад, аммо ин барои шумо низ метавонад бошад! Агар шумо аз синфи ояндаи ӯ ё синфи ояндаи ӯ ҳаяҷон надоред, онро махсусан ба фарзандатон нишон надиҳед, ки хавфи азхудкунии ноумедии шуморо дорад. Айнан барои ашк. Баъзан, чун волидайн, дидани кӯдаки шумо аз дарвозаи мактаб боиси эҳсосот ё андӯҳ мегардад. То он даме, ки ӯ дар хона бошад, мунтазир бошед, то ашкҳо ҷорӣ шаванд, то ӯро низ ғамгин насозед!