16 мақолаҳои ҷолибтарин дар бораи психология

Салом хонандагони блоги азиз! Дар Интернет миқдори беохир маълумоти гуногун мавҷуд аст ва фаҳмидани он ки барои чӣ вақт сарф кардан лозим аст ва чӣ не.

Аз ин рӯ, ман имрӯз мехоҳам ба диққати шумо мақолаҳои ҷолибро оид ба психология пешкаш кунам. Шояд дар байни онҳо касе бошад, ки барои шумо муфид бошад.

Мақолаҳои ҷолибтарин

10 роҳи баланд бардоштани ҳавасмандӣ дар кор фардо

Ҳар яки мо баъзан ба илҳом ниёз дорад, чизе ки барои пешрафт ба ҳадафҳои худ қувват ва қувват мебахшад. Чунки стресс ва доимий вақт ўтиши билан юзага келадиган қийинчиликлар сизни аввалгидек яхшиликни беришдан маҳрум қилиши мумкин. Хусусан, агар кори дуру дароз ва душвор ба натичахои чашмдошт оварда на-шуда бошад.

Ё чунин мешавад, ки шахс танҳо намефаҳмад, ки чаро вай бояд онро "тарк кунад". Вай наметавонист, ки чӣ ӯро ба амал бармеангезад, минтақаи бароҳати худро тарк кунад ва таваккал кунад, чизҳои навро санҷад.

Шахсе, ки барои муваффақ шудан ҳавасманд аст, албатта ба он ноил мешавад. Агар факат барои он ки у кушишро аз даст надода, ба худ боварй дорад. Ӯ ба орзуи худ содиқ аст ва медонад, ки чаро баъзан шумо бояд кӯшишҳои фавқулодаеро ба харҷ диҳед, то "дар об мондан".

Дар ҳамон мақола, 10 усул якбора нишон дода шудааст, шумо метавонед барои худ мувофиқтаринро интихоб кунед ва барои забт кардани ҷаҳон равед. Хуб, ё танҳо орзуҳои худро ба воқеият табдил диҳед.

Аломатҳои ғайривербалии муоширати байни мард ва зан

Муносибатҳо соҳаи мураккабтарин, вале дар айни замон арзишманди ҳаёти инсон мебошанд. Одамон он қадар гуногунанд, ки ҳатто бо хоҳиши бузурги пайдо кардани забони умумӣ хеле душвор аст. Ва боз ҳам бештар барои фаҳмидани он ки онҳо дар ҳақиқат нисбати ҳамдигар чӣ эҳсос мекунанд.

Аз ин рӯ, донистани на танҳо намудҳои асосии сигналҳои ғайривербалӣ, балки фаҳмидани он ки дар зуҳури ҳамдардӣ дар занон ва мардон чӣ фарқият вуҷуд дорад, хеле муҳим аст.

Он гоҳ шумо метавонед онро ҳатто дар ҳамсӯҳбате, ки ҳанӯз дар бораи чӣ эҳсосот эҳсос намекунад, ба осонӣ шинохта метавонед. Ва бо дарназардошти тафовути гендерӣ, амалҳое андешед, ки бешубҳа ба муоширати бештар созанда ва муассир бо ӯ кумак кунанд.

Чӣ тавр пайдо кардани роҳи баромадан аз депрессия: усулҳои самараноктарин

Депрессия як беморӣест, ки бо таҷрибаҳои хеле душвор ҳамроҳӣ мекунад, баъзан тоқатфарсо аст, ки шумо мехоҳед онҳоро бо ҳар арзиш қатъ кунед. Ва, мутаассифона, ҳеҷ кас аз он эмин нест, зеро шахси муосир бояд бо душвориҳои зиёд мубориза барад, вақте ки захираҳо умуман вуҷуд надоранд, ба стресс тоб оваранд.

Дар ҳамин мақола шумо усулҳоеро хоҳед ёфт, ки дар лаҳзаҳои душвор ба онҳо такя кардан мумкин аст. Онҳо на танҳо ба мубориза бо депрессия, балки барои пешгирии он нигаронида шудаанд. Ки, шумо мебинед, низ хеле муҳим аст. Бо вуҷуди ин, пешгӯии фарорасии бемории тӯлонӣ осонтар аст, назар ба мубориза бо он дертар.

Намудҳои асосии низоъҳо ва роҳҳои беҳтарини ҳалли онҳо

Ҷанҷол ва низоъҳо бо ҳама одамон, ҳатто одамони хеле осоишта рӯй медиҳанд. Аммо на ҳама медонанд, ки чӣ гуна онҳоро бидуни вайрон кардани муносибатҳо, мансабҳо ё мақоми иҷтимоӣ ҳал кунанд.

Пас аз он низоъ аз он сабаб ба вуҷуд меояд, ки ду ақида, хоҳишҳои гуногун ба ҳам мепайвандад ... Ҳатто барои ду нафаре, ки ҳамдигарро бо ҳавас дӯст медоранд.

Ва чї тавр бояд роњи рањої аз ин вазъиятро пайдо кард, дар њоле ки эњтиёљоти худро ќонеъ карда, илтифоти рақиб, атрофиёнро ҳамеша аз даст надиҳад? Чӣ гуна масъалаҳоро бо роҳи осоишта ҳал кардан мумкин аст, то ҳамкориро идома диҳанд, на интиқомро ба нақша гиранд?

Хеле душвор, вале хеле имконпазир. Умуман, истинодро пайгирӣ кунед ва худатон бифаҳмед.

Top 10 роҳи самараноки ба шумо ошиқ шудан ба бача

Ва ин маълумот барои заноне аст, ки мехоҳанд зиндагии шахсии худро беҳтар кунанд. Вақте ки шумо диққати мардеро, ки ба шумо маъқул аст, ҷалб карда наметавонед ё бо шарики худ, ба ибораи дигар, ба сатҳи нави муносибат ҳаракат кунед.

Баъзан мо баъзе амалҳоеро анҷом медиҳем, ки барои мо хеле муқаррарӣ метобанд, вале дигаронро дафъ мекунанд. Аз ин ру, маълум мешавад, ки мо худамон садди рохи бахту саодати худ мебошем ва ба он рох намедихем. Вақти он расидааст, ки монеаҳоро бартараф созед ва муҳаббати деринтизорро пайдо кунед ва танҳо диққати ҷинси муқобилро ба худ ҷалб кунед!

Агар шабхо хоб нашавед, чй мешавад ва ин ба одам чй зарар мерасонад?

Оё шумо медонед, ки дар шаб бедор будан, одам сар задани депрессияро ба вуҷуд меорад, ки каме болотар зикр шудааст? Ё ин ки он назар ба онҳое, ки дар вақти лозима истироҳат мекунанд, фаъолонатар пир мешавад.

Фишори хуни ӯ баланд мешавад, пасандозҳои фарбеҳ ба ҷамъшавӣ шурӯъ мекунанд. Новобаста аз он ки ӯ ба варзиш машғул аст ва оё ӯ парҳезро риоя мекунад. Мардон дар хатари гирифтори импотент қарор доранд. Дар занон бошад, ҳавасмандӣ кам мешавад, яъне хоҳиши наздикии ҷинсӣ камтар ба амал меояд.

Ва ин ҳама далелҳои илмӣ дар бораи зарари шабҳои бехобӣ нест. Тафсилоти бештар - пайвандро пайгирӣ кунед.

Намудҳо ва намунаҳои инстинктҳои одами муосир

Вақте ки сухан дар бораи инстинкт меравад, аввалин чизе, ки ба фикри шумо меояд, кадом аст? Агар танҳо инстинкт нигоҳдории худ ва идомаи як навъ бошад, пас шумо бояд ин мақоларо хонед.

Ва на танхо барои инкишофи умумй, балки барои фахмидани мохияти баъзе хохиш ва максадхои онхо. Эҳтимол, ин ба шумо кӯмак мекунад, ки дарк кунед, ки шумо "аз ҳад дур рафта истодаед". Ва барои беҳтару хушбахттар шудани зиндагӣ ба кадом нуктаҳо бояд таваҷҷӯҳ кард.

Ва оё дар бораи фарқиятҳои мавҷуда, инчунин шабоҳатҳои байни мо ва ҳайвонот омӯхтан ҷолиб нест?

10 усули самараноки идора кардани одамон

Ва дар ин ҷо мо дар бораи психологияи таъсиррасонӣ ба андешаҳои одамони дигар бо ёрии усулҳои манипуляция сӯҳбат хоҳем кард. Ҳар як шахс аксаран бехабарона амал мекунад, аз ин рӯ на ҳамеша ба ҳадафи худ ноил шудан мумкин аст.

Ҳеҷ кас бо маълумот дар бораи чӣ гуна аз ҳар гуна вазъият ғолиб омадан зиёдатӣ нахоҳад буд. Усулҳо ҳам барои муносибатҳои шахсӣ ва ҳам барои кор самаранок мебошанд.

Яъне, шумо метавонед онҳоро дар шарикони тиҷоратӣ, ҳамкорон, тобеон ва ҳатто роҳбарон истифода баред. Пеш аз ҳама, худ ва наздиконатонро бехатар нигоҳ доред. Азбаски шумо кӯшишҳои таъсиррасонии зери шуури шуморо сари вақт эътироф хоҳед кард.

Хусусиятҳои механизмҳои муҳофизати психологии шахс

Оё шумо медонед, ки механизмҳои ҳифзи психологии инсон чӣ гунаанд? Аз номаш маълум мешавад, ки онхо моро, аниктараш, равони моро хифз мекунанд.

Бе онҳо, эҳтимолан, дар ҷаҳон ягон шахси солими равонӣ вуҷуд надошт. Азбаски ташаннуҷ, изтироб, дард, тарс ва дигар эҳсосоти на он қадар гуворо танҳо бо шиддат ва давомнокии таҷрибаи худ тафаккури моро мегирад.

Аммо ин механизмҳо баъзан на наҷот, балки сабаби аксари мушкилот ва маҳдудиятҳои мо мешаванд, воқеиятро таҳриф мекунанд. Он гох одам хис мекунад, ки гуё ба дом афтода бошад ва чй кор карданашро намефахмад.

Барои роҳ надодан ба чунин ҳолатҳо, боварӣ ҳосил кунед, ки маводи дар ин мақола овардашударо омӯзед. Шумо аз он чизе, ки бо шумо рӯй дода истодааст, огоҳ хоҳед шуд ва роҳи самараноктарини ҳалли ҳама масъаларо интихоб кунед.

кашолкорй чист ва прогулчй кист

Чунин калимаи мураккабе, ки маънояш, ба фикрам, ба хар яки шумо шинос аст. Таъхир ин вазифаҳои муҳимро то дертар, то лаҳзаи охирин гузоштан аст. Яъне, дар асл, дар ин маврид шахс барои худ як ҳолати форс-мажорӣ, мӯҳлат эҷод мекунад.

Гумон мекунад, ки вакти зиёде мондааст ва барои сари вакт анчом додани кор фурсат меёбад. Ё вай он кадар писанд нест, ки ба умеди муъчизае худро мачбур карда наметавонад.

Умуман, истинодро пайгирӣ кунед ва шумо дар бораи пайдоиши ин истилоҳ маълумоти ҷолиб хоҳед ёфт. Ва инчунин дар бораи он, ки кадом намудҳои таъхир вуҷуд доранд.

Чи тавр хислати одамро аз руи хаташ муайян кардан мумкин аст

Оё шумо мехоҳед, мисли Шерлок Холмс, ба нома нигариста, фавран мухтасар ва ё ҳатто тавсифи пурраи муаллифро диҳед? Агар ҳа, аммо шумо фикр мекунед, ки ин қариб ғайриимкон аст, ман мешитобам, ки шуморо шод кунам.

Қариб ҳама метавонанд бо дастнавис муайян кардани хислатро ёд гиранд. Фақат чунин параметрҳои хаттӣ, аз қабили нишеб, фишор, контури ҳарфҳо, андоза ва ҷойгиршавии онҳо дар варақ омӯхтан лозим аст. Ва, албатта, машқ кунед.

Он гоњ касе њаќиќатро аз ту пинњон карда наметавонад, њамаро дар як нигоњ мехоњї, ки туро аз аксари ноумедї рањої медињад.

Нуқтаҳои Роршах ва ҳамаи тасвирҳои ин санҷиш чӣ маъно доранд?

Дар филмҳо бисёр вақтҳо мушоҳида мешаванд, ки равоншинос ё равоншинос ба беморони худ доғҳои аҷиберо нишон дода, дар бораи солимии равонӣ ва ҳолати эмотсионалии онҳо хулоса мебароранд.

Ва агар шумо ҳамеша нафаҳмида бошед, ки чӣ тавр шумо метавонед шахсро бо ранги сиёҳ тавсиф кунед, пас вақти он расидааст, ки "ҳақиқатро бубинед".

Шумо асрори ҳамаи 10 корти мавҷударо кашф хоҳед кард. Илова бар ин, шумо метавонед худатонро тафтиш кунед.

Чаро шумо наметавонед қасам хӯред: фоида ва зарари ин фаъолият

Олимони бритониёӣ дар ҷараёни таҷриба дар болои донишҷӯён тавонистанд исбот кунанд, ки калимаи қавӣ барои тоб овардан дард кӯмак мекунад. Он остонаи дард ва дар ҳақиқат сатҳи шиддатро коҳиш медиҳад.

Мувофиқи он, агар ба шумо лозим ояд, ки бо ягон вазъияти пуршиддат мубориза баред, шумо имкони беҳтаре хоҳед дошт, агар ба худ иҷозат диҳед, ки қасам хӯред.

Аммо як катор камбудихое хастанд, ки ба саломатии мо зарар доранд. Ҳатто ДНК зери таъсири он метавонад тағир ёбад. Умуман, истинодро пайгирӣ кунед, то муайян кунед, ки оё ба худ иҷозат додан ба қасам хӯрдан меарзад, ё ин хатарнок аст ва ҳеҷ гуна бартариҳо вазъиятро наҷот намедиҳад.

Синдроми Стендал чист: таъсири санъат то чӣ андоза қавӣ аст

Шахсе, ки чехраи хуш-бахт ва дар пеши назари ягон хел сурат, гӯем, на эстете, ки аз санъат маълумоти зиёд дорад, балки шахсе мебошад, ки гирифтори синдроми Флорентинӣ аст.

Чунин номи зебо барои бемории рӯҳӣ, ки дар зери таъсири мусиқӣ, рассомӣ, филмҳо ва ғайра ба вуҷуд меояд. Гузашта аз ин, он хатарнок аст ва баъзан дахолати тиббиро талаб мекунад.

Дар мақола шумо дар бораи аломатҳо, сабабҳо ва усулҳои табобати ин беморӣ, ки қариб дар ҳар яки мо пайдо шуда метавонад, бештар маълумот хоҳед гирифт.

Таҷрибаи зиндони Зимбардо ва хулосаҳо дар бораи таъсири ҷомеа ба шахсият

Маводи хеле ҷолиб дар бораи психологияи зӯроварӣ, хашмгинӣ ва бераҳмӣ. Филлип Зимбардо таҷрибае анҷом дод, ки исбот мекунад, ки ҳар як инсон қодир аст ба ҳама гуна махлуқи дигар, ҳатто ба касе, ки қаблан бо ӯ муносибатҳои дӯстона дошт, зарар расонад.

Ва ҳатто агар шумо бо бераҳмӣ маъруф набошед ҳам, дар шароити муайян шумо онро нишон медиҳед, бо назардошти ғояҳое, ки шумо танҳо фармонҳоро иҷро мекунед, кори худро иҷро мекунед.

Таҷрибаи Стэнфорд то ҳол аз ҳама ғайриинсонӣ маҳсуб мешавад. Ва аз хамин сабаб дигар ба такрори он чуръат намекунанд.

Хотираи генетикӣ чист ва чӣ тавр истифода бурдани он

Мо аз аҷдодони худ на танҳо хусусиятҳои намуди зоҳирӣ, истеъдод, хислатҳои характер ва меросро мегирем.

Маълум мешавад, ки дониш, таљрибаи пешгузаштагони мо, саргузашти зиндагии онњо аз насл ба насл гузашта, њамдигарро пурра карда метавонад, то моро аз такрори хатоњо эмин дошта, бахту саодат пайдо кунем.

Ва ин падидаро хотираи генетикӣ меноманд. Онро инчунин беҳушии коллективӣ меноманд.

Умуман, истинодро пайгирӣ кунед, то бидонед, ки чӣ гуна ба донишҳои номаҳдуди дар тӯли садсолаҳо ҷамъшуда дастрасӣ пайдо кардан мумкин аст.

Натиҷа

Ва ин ҳама барои имрӯз аст, хонандагони азиз! Хониши хушбахтона ва муваффақият дар рушди шумо!

Маводро равоншинос, терапевти гештальт Журавина Алина омода кардааст