3 дарс дар бораи муҳаббат

Ҷудо шудан барои ҳама осон нест. Идеале, ки мо дар сари мо офаридаем, хароб мешавад. Ин як торсакии сахт ва тезу тунд ба руи вокеият аст. Ин лаҳзаи ҳақиқат аст - як навъ ҳақиқатест, ки мо аксар вақт қабул кардан намехоҳем. Аммо дар ниҳоят, роҳи беҳтарини раҳоӣ аз ин дарс гирифтан аз талоқ аст. Рӯйхати дарсҳое, ки ман аз талоқи худам гирифтам, беохир аст. Аммо се дарси муҳиме ҳастанд, ки ба ман кӯмак карданд, ки зани имрӯза бошам. 

Дарси муҳаббат №1: Муҳаббат дар шаклҳои гуногун меояд.

Ман фаҳмидам, ки муҳаббат дар шаклҳои гуногун пайдо мешавад. Ва на ҳама муҳаббат барои шарикии ошиқона пешбинӣ шудааст. Ману шавҳари собиқам ҳамдигарро сахт дӯст медоштем, ин танҳо ошиқона набуд. Забонҳои муҳаббати мо ва табиати мо гуногун буданд ва мо миёнарави хушбахтеро пайдо карда натавонистем, ки ҳардуи мо дарк мекардем. Мо ҳарду йога ва баъзе таҷрибаҳои рӯҳонӣ омӯхтем, аз ин рӯ, мо ҳамдигарро эҳтиром мекардем ва мехостем он чизеро, ки ба манфиати дигарон аст, кунем. Ман медонистам, ки ман барои ӯ дуруст нестам ва баръакс.

Пас, беҳтар буд, ки мо ҳанӯз ҷавон будем (27 сола) ва шарораи зиндагӣ боқимонда, пеш равем. Дар муносибатҳои панҷсола ҳеҷ чизи озордиҳанда ё осебовар рӯй надодааст, бинобар ин, ҳангоми миёнаравӣ мо ҳарду омода будем, ки ба дигаре чизеро, ки доштем, бидиҳем. Ин як имову ишораи зебое буд, ки бо он мо муҳаббатро бахшидем. Ман дӯст доштан ва раҳо карданро омӯхтам.

Дарси муҳаббат № 2: Ман вазифадорам, ки ба худ содиқ бимонам, то ки муносибатҳо муваффақ бошанд.

Дар аксари муносибатҳои қаблии ман, ман дар шарики худ гум шудам ва аз кӣ буданам даст кашидам, то худро барои ӯ ташаккул диҳам. Ман дар издивоҷам низ ҳамин тавр кардам ва маҷбур будам, ки барои баргардонидани чизи гумкардаам мубориза барам. Шавҳари собиқам онро аз ман нагирифтааст. Ман худам бо хоҳиши худ онро партофтам. Аммо баъди чудо шудан ба худам ваъда додам, ки дигар ба ин кор рох намедихам. Моҳҳои зиёди афсурдагӣ ва дарди амиқро аз сар гузаронидам, аммо ин вақтро истифода бурда, болои худам кор кардам ва «ин талоқро беҳуда нагир» - сухани охирини шавҳари собиқам ҳангоми ҷудо шудан ба ман гуфта буд. Ӯ медонист, ки зарурати дубора пайдо кардани ман сабаби асосии ҷудо шудани мост.

Ман ба ваъдаи худ вафо мекардам ва ҳар рӯз болои худ кор мекардам - ​​новобаста аз он ки рӯ ба рӯ шудан бо ҳама хатоҳо, сояҳо ва тарсу ҳаросҳоям дардовар буд. Аз ин дарди амиқ ниҳоят сулҳи амиқ омад. Он ба ҳар як ашк меарзад.

Ман бояд ин ваъдаро ба ӯ ва худам вафо кунам. Ва ҳоло ман бояд ҳангоми муносибат ба худ содиқ бошам, дар байни нигоҳ доштани фазои ман ва додани худам заминаҳои миёна пайдо кунам. Ман майл дорам, ки ёридиҳанда бошам. Талоқ ба ман кӯмак кард, ки захираҳои худро дубора пур кунам. 

Дарси ишқ № 3: Муносибатҳо мисли ҳама чиз тағйирёбандаанд.

Ман бояд қабул карданро ёд гирам, ки ҳама чиз ҳамеша тағир хоҳад ёфт, новобаста аз он ки мо чӣ қадар мехостем, ки он фарқ кунад. Ман аввалин шуда аз дӯстонам ҷудо шудам ва ҳарчанд фикр мекардам, ки ин дуруст аст, аммо худро ноком ҳис мекардам. Маҷбур шудам, ки ин ноумедӣ, дарди муваққатӣ ва гуноҳро барои он маблағе, ки падару модарам барои тӯи арӯсии мо сарф карданд ва пешпардохти хонаамон сарф карданд. Онҳо беш аз саховатманд буданд ва барои муддате ин хеле муҳим буд. Хушбахтона, волидонам хеле фаҳмиш буданд ва танҳо мехостанд, ки ман хушбахт бошам. Дастгирии онҳо аз сарфи пул (ҳатто ки кофӣ набошад ҳам) барои ман ҳамеша намунаи тавонои хайрияи воқеӣ буд.

Мушкилии издивоҷи ман ба ман кӯмак кард, ки ҳар лаҳзаи баъд аз он бо дӯстдухтари навбатии худ ва дар муносибатҳои ҳозираамро қадр кунам. Ман фикр намекунам, ки муносибати ҳозираи ман то абад идома хоҳад ёфт. Дигар афсона нест ва ман аз ин дарс хеле миннатдорам. Дар муносибатҳо кор ва кори бештар вуҷуд дорад. Муносибати баркамол медонад, ки он хотима меёбад, хоҳ марг бошад, хоҳ интихоб. Аз ин рӯ, ман ҳар лаҳзае, ки бо ӯ дорам, қадр мекунам, зеро он абадӣ нахоҳад буд.

Ман ҳеҷ гоҳ дар бораи талоқ аз талоқи ман дида муҳаббатомезтар нашунидаам. Вақте ки ман ҳикояи худро нақл мекунам, ҳеҷ кас бовар намекунад. Ман барои ин таҷриба ва бисёр чизҳое, ки барои ташаккули шахсияти ман имрӯз кӯмак карданд, миннатдорам. Ман фаҳмидам, ки ман метавонам ториктарин ҷойҳоро дар дохили худ мағлуб кунам ва ман инчунин мебинам, ки нур дар охири нақб ҳамеша нури даруни ман аст. 

Дин ва мазҳаб