Психология

Мо бисёр вақт мешунавем, ки дар лаҳзаи худро ҳис карда тавонистан, эҳсосот ва фикрҳои худро идора кардан, аз лаҳза лаззат бурдан лозим аст. Аммо чӣ гуна метавон қобилияти лаззат бурдан аз ҳаётро ба реҷаи ҳаррӯза табдил дод?

Стресс ва депрессия имрӯз беш аз ҳарвақта бештар маъмул аст, зеро ҳамаи мо бо як мушкилот муттаҳид ҳастем - чӣ гуна бояд аз ӯҳдаи тамоми корҳои ҳаррӯза мубориза барем? Технология ба мо кӯмак мекунад, ки шахсан ба қадри имкон камтар ҷалб шавем - мо метавонем харидан, сӯҳбат бо дӯстон, пардохт кардани ҳисобҳоро интихоб кунем, ҳамааш бо як тугма. Аммо ин зиндагӣ тавассути технологияҳои иттилоотӣ моро аз худамон дур мекунад. Таҷрибаи ақл дар бораи фикрҳо ба шумо имкон медиҳад, ки фишори стрессро сабук кунед. Он барои истифодаи ҳаррӯза кофӣ оддӣ аст.

1. Субҳ ҳама чизҳои хуберо, ки вақтҳои охир бо шумо рӯй дод, ба ёд оред.

Пас аз бедор шудан дарҳол смартфони худро ба даст нагиред. Ба ҷои ин, як дақиқа чашмонатонро пӯшед ва рӯзи ояндаатонро тасаввур кунед. Тасдиқҳои ҳаррӯзаро чанд маротиба такрор кунед, то ба шумо барои рӯзи хуб омода созед.

Онҳо метавонанд аз якчанд ибораҳои тасдиқкунандаи ҳаёт иборат бошанд, ба монанди «Имрӯз ман як рӯзи пурмаҳсул хоҳам буд» ё «Ман имрӯз кайфияти хуб хоҳам дошт, ҳатто агар мушкилот вуҷуд дошта бошанд».

Таҷриба. Калимаҳоро бо гӯш санҷед, он чизеро, ки барои шумо мувофиқ аст, пайдо кунед. Сипас нафаси чуқур гиред, дароз кунед. Ин барои он муҳим аст, ки рӯзе, ки шумо ба нақша гирифтаед, биравед.

2. Ба андешаҳои худ нигоҳ кунед

Мо кам дар бораи он фикр мекунем, ки фикрҳои мо метавонанд ба он чизе, ки дар дохили мо рӯй медиҳанд, таъсир расонанд. Кӯшиш кунед, ки суръатро суст кунед, аз шитоби абадӣ халос шавед, худро маҷбур кунед, ки ба он чизе, ки шумо фикр мекунед, диққат диҳед.

Эҳтимол, шумо аз хашм ба касе, ки ба шумо беадолатона рафтор карда буд ё бесабаб ба шумо дағал буд? Шояд шумо кори аз ҳад зиёд дошта бошед, ки бояд ҳарчи зудтар анҷом дода шавад, то сулҳи деринтизорро эҳсос кунед?

Кӯшиш кунед, ки дар бораи хатари иҷро накардани кори ҷамъшуда фикр накунед.

Ба худ хотиррасон кунед, ки ташвиш ва ғазаб кореро анҷом намедиҳад ва тағирот ба вуҷуд намеоранд. Аммо эҳсосоти манфӣ метавонанд ба кор ва ҳолати дохилии шумо таъсири манфӣ расонанд.

Новобаста аз он ки дар гирду атроф чӣ мешавад, кӯшиш кунед, ки хислатҳои одамонеро номбар кунед, ки айни замон шуморо аз оромии рӯҳӣ маҳрум мекунанд ё шуморо хашмгин мекунанд.

3. Он чизеро, ки доред, қадр кунед

Дар бораи он чизе ки мо мехоҳем, ки ҳоло надорем, фикр кардан осон аст. Омӯхтани қадр кардани он чизе, ки моро иҳота мекунад ва он чизе ки мо дорем, душвортар аст. Дар хотир доред: ҳамеша касе вуҷуд дорад, ки аз шумо хеле камтар аст ва он чизҳое, ки шумо онро як чизи муқаррарӣ қабул мекунед, ҳатто орзу карда наметавонанд. Танҳо инро баъзан ба худ хотиррасон кунед.

4. Бе телефони худ роҳ равед

Оё шумо бе телефони худ аз хона баромада метавонед? Аз эҳтимол дур аст. Мо боварӣ дорем, ки мо бояд дар ҳар вақт дар тамос бошем. Мо метарсем, ки чизеро аз даст диҳем. Телефон сатҳи изтиробро коҳиш медиҳад ва тасаввуроте ба вуҷуд меорад, ки ҳама чиз зери назорат аст.

Барои оғоз кардан, кӯшиш кунед, ки танаффуси нисфирӯзии худро истифода баред, то танҳо сайру гашт кунед ва телефони худро дар болои мизи худ гузоред. Ба шумо лозим нест, ки бо тафтиши почтаи худ парешон шавед.

Аммо дар ниҳоят шумо метавонед як курсии зери дарахтони назди офис ё гулҳоро дар катҳои гул мушоҳида кунед

Ба ин лаҳзаҳо диққат диҳед. Тамоми хиссиёти худро ба ин рох бахшед, онро ба бошуурона ва зебо табдил дихед. Оҳиста-оҳиста, ин ба одат табдил меёбад ва шумо боварӣ ҳосил карда метавонед, ки телефонро барои муддати тӯлонӣ даст кашед ва илова бар ин, ба ҳисси ҳозира одат кунед.

5. Ҳар рӯз ба дигарон кӯмак кунед

Зиндагӣ баъзан сахт ва беадолатона аст, аммо ҳамаи мо метавонем ба ҳамдигар бо ин ё он роҳ кумак кунем. Ин метавонад як сухани нек ё таъриф ба дӯст, табассум дар посух ба шахси бегона, иваз кардани супермаркет ба як шахси бесарпаноҳ дода шавад, ки шумо ҳар рӯз дар метро мебинед. Муҳаббат диҳед ва шумо дар ҳама паҳлӯҳои ҳаётатон барои он миннатдор хоҳед шуд. Илова бар ин, амали нек имкон медиҳад, ки худро хушбахт ва ниёзманд ҳис кунад.

Дин ва мазҳаб