7 Аломати шарики фиребанда аслан тавба намекунад

Бисёриҳо мутмаинанд, ки хиёнатро намебахшанд, вале вақте ки хиёнат рӯй медиҳад ва бевафо қасам мехӯранд, ки дигар ҳеҷ гоҳ хато намекунад, ваъдаҳои ба худ додаро фаромӯш мекунанд, хафагиро мебахшанд ва имкони дуюмро медиҳанд. Аммо чӣ мешавад, агар шарик сазовори бахшиш набошад ва пушаймон шуданаш танҳо як дурӯғи дигар бошад?

Шарики фиребанда шояд яке аз таҷрибаҳои эҳсосотии дардовар бошад. Хиёнати шахси азиз дили моро мешиканад. «Ҳеҷ чиз бо дард, тарс ва хашм, ки мо ҳис мекунем, вақте фаҳмидем, ки шарике, ки байъат додааст, хиёнат карда наметавонад. Ҳисси хиёнати даҳшатовар моро фурӯ мебарад. Ба бисёриҳо чунин менамояд, ки онҳо ҳеҷ гоҳ ба шарик ва касе бовар карда наметавонанд ”мегӯяд психотерапевт ва сексолог Роберт Вайс.

Бо вуҷуди ин, шумо ҳоло ҳам шояд ин шахсро дӯст медоред ва мехоҳед якҷоя бимонед, албатта, агар ӯ дигар фиреб надиҳад ва барои барқарор кардани муносибат тамоми кӯшишро ба харҷ диҳад. Эҳтимол, шарики шумо узр мепурсад ва итминон медиҳад, ки ӯ ба шумо чунин дард оварданро надошт. Аммо шумо хуб медонед, ки ин кифоя нест ва ҳеҷ гоҳ кофӣ нахоҳад буд.

Ба вай лозим меояд, ки барои аз нав баркарор намудани боварии хамдигарй, дар хама чиз комилан поквичдон ва ошкоро буданаш бисьёр чидду чахд кунад. Албатта, ӯ қарор медиҳад, ки ин корро кунад, ҳатто ваъда медиҳад. Ва хол он ки дар оянда боз дилатро мешиканад.

Инҳоянд 7 аломати он ки шарики хиёнаткор тавба накардааст ва сазовори омурзиш нест.

1. Ӯ ҳамеша фиреб мекунад

Бисёр одамоне, ки ба фиреб майл доранд, сарфи назар аз оқибатҳои он, қодир нестанд, ки худро бас кунанд. Дар баъзе мавридҳо онҳо ба нашъамандон шабоҳат доранд. Онҳо тағир меёбанд, ҳатто вақте ки онҳо ба оби тоза оварда шудаанд ва тамоми ҳаёти онҳо хароб мешавад. Хушбахтона, ин на ба ҳама дахл дорад. Бисёриҳо пас аз фош шудан сахт пушаймон мешаванд ва тамоми кори аз дасташон меомадаро мекунанд, то хатогиҳои гузаштаро такрор накунанд. Аммо баъзеҳо наметавонанд ва ё намехоҳанд, ки таваққуф кунанд ва шарики худро озор медиҳанд.

2. Дурӯғ мегӯяд ва аз шумо розҳо пинҳон мекунад.

Вакте ки факти бевафой фош мешавад, чинояткорон одатан майли давом додани дуруггуй мешаванд ва агар мачбур шаванд ба икрор шаванд, факат як кисми хакикатро фош карда, асрори худро давом медиханд. Ҳатто агар онҳо дигар фиреб надиҳанд, онҳо шариконро дар чизи дигар фиреб медиҳанд. Барои касе, ки аз хиёнат зинда мондааст, чунин фиреб аз худи хиёнат камтар дарднок буда наметавонад.

3. Барои ҳодисаи рухдода ба ҷуз худаш ҳамаро гунаҳкор медонад.

Бисёре аз шарикони бевафо рафтори худро сафед ва тавзеҳ медиҳанд, ки гуноҳро барои он чизе, ки ба каси дигар ё чизи дигар рӯй дод, баргардонанд. Барои шарики маҷрӯҳшуда, ин метавонад дардовар бошад. Хеле муҳим аст, ки шарики фиребгар масъулияти ҳодисаи рӯйдодаро пурра эътироф кунад. Мутаассифона, бисёриҳо на танҳо ин корро намекунанд, балки ҳатто кӯшиш мекунанд, ки гуноҳи хиёнатро ба дӯши шарики худ гузоранд.

4. У узр мепурсад ва интизор аст, ки фавран бахшида шаванд.

Баъзе фиребгарон гумон мекунанд, ки узр пурсидан кифоя аст ва сухбат тамом мешавад. Вақте ки онҳо дарк мекунанд, ки шарик дар ин бора ақидаи дигар дорад, онҳо хеле бадбахт мешаванд ё хашмгин мешаванд. Онњо намефањманд, ки бо хиёнат, дурўѓ ва асрори худ тамоми боварии байни шумо ва тамоми боварии шуморо дар муносибатњо аз байн бурданд ва шумо наметавонед шарикеро бубахшед, то он даме, ки вай ин бахшишро ба даст наорад, бо исботи он, ки дубора сазовори боварї аст. .

5. Ӯ кӯшиш мекунад, ки бахшишро «харад».

Тактикаи маъмулии хатогии бисёре аз шарикон пас аз хиёнат ин аст, ки кӯшиши ба даст овардани неъматҳои шумо бо роҳи «ришва», додани гулҳо ва ороишҳо ва даъват ба тарабхонаҳо мебошад. Ҳатто ҷинс метавонад ҳамчун воситаи «пора» амал кунад. Агар шарики шумо кӯшиш кунад, ки шуморо бо ин роҳ ором кунад, шумо аллакай медонед, ки ин кор намекунад. Тухфахо хар чи кадар гаронбахо ва боандеша бошанд хам, захмхои бевафоиро даво карда наметавонанд.

6. Ӯ кӯшиш мекунад, ки шуморо бо таҷовуз ва таҳдидҳо идора кунад.

Баъзан, барои "ором кардани" шарики дар хашмгин, фиребгар ба таҳдиди талоқ, қатъ кардани дастгирии молиявӣ ё чизи дигар оғоз мекунад. Дар баъзе мавридҳо, онҳо тавонистанд шарики худро ба итоаткорӣ тарсонанд. Аммо онҳо намефаҳманд, ки рафтори онҳо наздикии эҳсосии зану шавҳарро вайрон мекунад.

7. Ӯ кӯшиш мекунад, ки шуморо тасаллӣ диҳад.

Бисёре аз шарикон, вақте ки хиёнати онҳо маълум мешавад, дар баробари ин чизе мегӯянд: "Азизам, ором бош, ҳеҷ чизи даҳшатнок рӯй надодааст. Ту медонӣ, ки ман туро дӯст медорам ва ҳамеша дӯст медорам. Шумо аз пашша фил месозед». Агар шумо ягон бор чунин чизеро шунида бошед, хуб медонед, ки чунин кӯшишҳои ором кардан (ҳатто муддате муваффақ бошанд ҳам) ҳеҷ гоҳ боварии пас аз хиёнат гумшударо барқарор карда наметавонанд. Гузашта аз ин, гӯш кардани ин хеле дардовар аст, зеро дар асл, шарик маълум мекунад, ки шумо аз хиёнати ӯ ҳақ надоред, ки хашмгин шавед.

Дин ва мазҳаб