Мундариҷа
Зарбулмасали: «Ба ман бигӯ, ки дӯстат кист, ва ман ба ту мегӯям, ки ту кистӣ»? Мо пешниҳод мекунем, ки онро каме тағир диҳед: "Ба ман бигӯед, ки дӯсти шумо кист ва мо ба шумо мегӯям, ки оё шумо бояд бо ӯ муоширатро идома диҳед." Охир, дустони бад на танхо хоин, дуруггую манипулятор мебошанд. Мо ба шумо мегӯем, ки кӣ бояд бодиққат назар кунад.
Профессори Донишгоҳи Канзас Доктор Ҷеффри Холл як таҳқиқоти ҷолибе анҷом дод, то бифаҳмад, ки дӯсти касе шудан чанд соат лозим аст. Дар натича маълум шуд, ки мо дар зарфи 50 соат «рафик», дар 120—160 соат «дустони хуб» ва дар 200 соат бо хам «дустони бехтарин» мешавем.
Маълум мешавад, ки таҳкими муносибатҳои дӯстона вақти камро намегирад, қувва ва сармояи эҳсосиро талаб мекунад. Аммо хамаи ин «сармоягузорихо» бештар аз фоидаи худ мегиранд: ба ивази ин мо хисси наздикй, рохат, хушбахтии шиносойи дигарро ба даст меорем.
Аммо пеш аз он ки шумо дар муносибат бо шахси дигар «сармоягузорӣ кунед», шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ ба маблағи он аст. Одамоне ҳастанд, ки шумо бешубҳа вақт ва қувваи худро сарф кардан лозим нест - на аз он сабаб, ки онҳо дар худ "бад" ҳастанд, балки барои он ки муносибат бо онҳо ба шумо эҳсосоти мусбӣ намебахшад.
1. Ҳамеша «дар ниёзманд»
Чунин шахс доимо ба одамони дигар ниёз дорад, ба ширкат ниёз дорад, аммо дар айни замон вай асосан дар бораи худ, дар бораи мушкилот ва ниёзҳои худ сухан мегӯяд. Ҳамеша бо ӯ чизе рӯй медиҳад ва ҳаёти ӯ як драмаи давомдор аст. Ва, албатта, мо ба бадбахтона ба таври худ гамгин мешавем, факат ин барои мо боз хам душвортар аст: дар чунин муносибат мо ба ивази он чизе намегирем — на гарму чушон, на диккату на иштирок. Муошират бо ӯ хаста ва харобиовар аст.
2. Аз паси дигарон шикоят кардан
Боварӣ ҳосил кунед, ки агар байни шумо ихтилофе ба вуҷуд ояд, ин шахс ҷасорат ва камолотро надорад, ки бо шумо рӯ ба рӯ сӯҳбат кунад. Не, аз пушти ту гайбат мекунаду туҳмат мекунад.
Албатта, хамаи мо, одамон, якдигарро мухокима мекунем, аз ин рох дур шудан нест. Савол дар он аст, ки мо ин корро чӣ тавр мекунем, бо кадом паём, ният, кадом калимаҳоро интихоб мекунем. Агар мо барои маслихат ба дигарон мурочиат кунем, ин як чиз аст, вале агар ба «пинхонй» давида, гайбат кунем, ин тамоман дигар аст.
3. Худмарказӣ
Онҳо ба "муҳтоҷи абадӣ" хеле монанданд, зеро онҳо танҳо дар бораи худ гап мезананд. Дуруст аст, ки «васвос» бо шикоят махдуд намешавад — вай дар бораи хабару либоси нав, дар бораи намуди зохир ва зиндагиаш, дар бораи кору шавку хавасаш накл мекунад. Мо итминон дорем, ки чунин "бозии яктарафа", ки дар он ҷо барои муколама ва манфиатҳои шумо нест, шумо эҳтимол ба зудӣ дилгир мешавед.
4. Назорат
Чунин одам ба фармонфармой одат кардааст, одат кардааст, ки ҳама чиз бояд тавре бошад, ки ӯ мегӯяд. Ва ӯ барои шунидани эътирозҳо тамоман омода нест. Вай одатан муҳофизакор аст, комилан майл ба созиш ва чандирӣ нест. Аммо Худо аз шумо манъ мекунад, ки дар ин бора ба онҳо нақл кунед - ӯ "ҳамеша мекард, мекунад ва хоҳад кард" ва ҳеҷ чиз ба ӯ таълим додан нест!
Тандурустии ақл ба «назоратчӣ» имкон намедиҳад, ки муносибатҳои кушод ва шодмонӣ эҷод кунад. Он ҷо чӣ ҳаст — баъзан бо чунин шахс муошират кардан ногувор аст.
5. Комилан бемасъулиятона
Рости гап: хамаи рафикон баъзан дер мемонанд ва дар мавридхои истисной баъзеи онхо хатто накшахои моро вайрон мекунанд. Ва ҳол он ки мо медонем, ки ба аксари онҳо метавон такя кард.
Бемасъулиятии куллй масъалаи дигар аст. Чунин одам хамеша 30—40 дакика, хатто як соат дер мекунад. Мунтазам таъинотро бекор мекунад. Ваъда медиҳад, ки боз занг мезанаму не. Вай санаҳои муҳимро фаромӯш мекунад ва гоҳ-гоҳ ноком мешавад - дар як калима, шумо наметавонед бо чунин дӯст муносибатҳои муқаррарӣ барқарор кунед.
6. Аз ҳад зиёд доварӣ кардан
Боз ҳам, мо ҳама ақаллан як маротиба дигаронро муҳокима мекунем, ҳукм мекунем ва танқид мекунем. Аммо одамоне ҳастанд, ки дигаронро сахт маҳкум мекунанд, танҳо аз он сабаб, ки онҳо "ин тавр нестанд" - онҳо нисбат ба дӯстони мо дигар хел рафтор мекунанд. Онҳо «зуд кушанд» ва бидуни вақти муоширати дуруст бо дигарон ҳукми бераҳмона содир мекунанд, зеро кӯшиш намекунанд, ки ҳамсӯҳбат, таърих ва ангезаи ӯро беҳтар донад.
Бо чунин шахс эҳсоси эмотсионалӣ ғайриимкон аст, зеро шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки мавҷи маҳкумияти ӯ кай ба шумо мерасад.
7. Хеле танбал
Шахси танбал ҳатман дӯсти бад нест, аммо ин бисёр вақт рӯй медиҳад. Агар дар дигар соҳаҳо ба коре машғул нашавад ва пайваста кашол диҳад, дар куҷо кафолати он ки бо шумо ва дӯстии шумо чунин кор намекунад? Ба назари шумо чунин менамояд, ки танҳо шумо кӯшиш мекунед, ки «ароба»-и муносибатҳои худро ба ҷое кашед.
Хама медонанд, ки дустони хакикй чй кадар киматбахо доранд, вале замони мо аз он кам нест. Онро оқилона истифода баред ва онро барои онҳое, ки сазовори дӯстии шумо нестанд, сарф накунед.