Мундариҷа
Волидон ҳамеша кӯшиш мекунанд, ки ба фарзандони худ беҳтарин чизҳоро диҳанд, ба онҳо чизҳои муҳим ва заруриро омӯзанд. Ва чунон ки шумо медонед, шумо бояд аз хурд оғоз кунед. Ба хона овардани тозагй ва тартибот махз хамин тавр аст. Кай ман метавонам фарзандамро бо тозакунӣ шинос кунам? Чӣ тавр онро дуруст иҷро кардан мумкин аст? Кадом хатогиҳо метавонанд тиҷоратро вайрон кунанд? Маслиҳатҳои амалӣ аз ҷониби коршиноси соҳаи тозакунии осон ва бехатар - истеҳсолкунандаи маҳсулоти аз экологӣ тозаи хонагӣ Synergetic дода мешавад.
Модели нақш
Шумо метавонед ба фарзандатон ҳар қадаре ки хоҳед, нақл кунед, ки то чӣ андоза тоза кардан ва нигоҳ доштани тартибот муҳим аст. Аммо агар дар хона бесарусомонии воқеӣ ба вуҷуд ояд, ҳамаи ин пандҳо беҳуда хоҳанд буд. Ҳеҷ чизи муассир ва фаҳмотар аз як мисоли шахсӣ то ҳол ихтироъ нашудааст. Чаро барои фарзанди худ намунаи ибрат нашавед? Хусусан, зеро ҳамаи кӯдакон дӯст медоранд, ки пас аз калонсолон такрор кунанд.
Танҳо ин қоида бояд ба ҳамаи хонаводаҳо бидуни истисно татбиқ карда шавад. Агар кӯдак диҳад, ки касе оромона як табақи ифлосро ба танӯра андохта, баромада меравад, пас вай бо омодагӣ ин намунаи рафторро истифода хоҳад бурд. Дар аввал, шумо метавонед вазифаи хонагии худро тақсим кунед. Масалан, ҷадвали шустани зарфҳоро тартиб диҳед. Ҳамин тавр кӯдак хуб мефаҳмад, ки ҳар як аъзои оила вазифаҳои худро дорад ва онҳо бояд иҷро шаванд.
Назарияи бозӣ дар амал
Барои касе пӯшида нест, ки кӯдак ҷаҳони атрофро ҳамчун як бозии беандозаи бепоён қабул мекунад. Ва ӯ аз иштирок дар он зид нест. Аз ин рӯ, кӯдаконро дар синни 2-3-солагӣ ба тариқи бозича таълим додан имконпазир ва зарур аст.
Осонтарин кор ин нигоҳубин кардани бозичаҳои дар атрофи ҳуҷра пароканда аст. Барои возеҳ будан, беҳтар аст, ки онҳоро ба зарфҳои гуногун ҷудо кунед: мукаабҳоро дар як, меваҳои сабзавот ва сабзавоти пластикӣ дар дигар, бозичаҳои мулоим ва дар ғайра. Ба фарзандатон фаҳмонед, ки ин бозии нав аст ва ҳадафи он дуруст дуруст кардан аст ва ашёҳоро дар қуттиҳо зебо ҷойгир кунед. Аввалан, ба фарзандатон фаврӣ диҳед ва кӯмак кунед, ки чизҳоро ҷудо кунад ва вақте ки ӯ принсипро дарк кунад, ба ӯ озодии комили амал диҳед ва равандро аз берун назорат кунед.
Кумаки дасти аввал
Равоншиносон боварӣ доранд, ки ҳатто хурдтарин кӯдакон аз кӯмак ба волидони худ хушҳоланд. Хӯроки асосӣ ин аст, ки ба кӯдак фаҳмонед, ки иштироки ӯ дар парванда барои шумо хеле муҳим аст ва кӯмаки ӯ гуворо ва бебаҳост. Агар ба шумо маъқул бошад, ана ҳамин тавр кӯдак аввалин ғалабаҳои хурди худро дар зиндагӣ ба даст меорад, калонсол ва мустақил буданро меомӯзад.
Ғайр аз ин, шумо метавонед аз ӯ хоҳиш кунед, ки пас аз хӯрокхӯрӣ хӯрокҳоро аз болои миз хориҷ кунад ё ба ӯ супориш диҳад, ки табақашро бо кружка бишӯяд. Ва шумо низ метавонед ба кӯдак пешниҳод кунед, ки фаршҳоро якҷоя пок кунанд. Барояш мопчаи хурде пайдо кунед, латтаи алоҳидае интихоб кунед ва дастпӯшакҳои резинии хурд пайдо кунед. Чунин инвентаризатсия таваҷҷӯҳро ба корхонаи шумо афзоиш медиҳад. Тавре ки амалия нишон медиҳад, кӯдакон бо шавқ ҳар чизи наву номаълумро месанҷанд. Ғайр аз он, ҳангоми омодагии кӯдак таваҷҷӯҳи омӯзиш самараноктар мешавад.
Воситаҳои дуруст
Дар бораи маҳсулоти тозакунии баландсифат ва бехатар пешакӣ эҳтиёт кунед. Розӣ шавед, ҳама чиз бояд воқеӣ бошад. Агар шумо хоҳед, ки дар бораи шустани зарфҳо як мастер-класс гузаронед, беҳтар аст, ки маҳсулоти гипоаллергении собитшударо бидуни ягон кимиёвии хашмгин бигиред.
Дар ин робита, гелҳои синергетикии шустани интихоби беҳтарин мебошанд. Онҳо аз компонентҳои табиӣ сохта мешаванд, дар таркибашон токсинҳо ва дигар иловаҳои хатарнок нестанд. Онҳо ҳатто бехатар сабзавот ва меваҳоро шуста метавонанд. Дар айни замон, онҳо ба таври комил бо чарбҳои доимӣ ва олудагиҳои мураккаб, ҳатто дар оби хунук мубориза мебаранд. Ва ба туфайли глицерин, ин гел пӯсти ҳассоси кӯдаконро намӣ мекунад ва мулоимона муҳофизат мекунад. Аммо чизи аз ҳама муҳим он аст, ки он маҳсулоти аз ҷиҳати экологӣ тозаест, ки ба саломатӣ таҳдид намекунад.
Феат ба нақша гирифта шудааст
Аз синни 5-7-солагӣ сар карда, шумо метавонед ба вазифаҳои мураккаб гузаред. Новобаста аз он ки чӣ гуна мунтазам рӯйхат кардани чизҳои муҳим ба назар мерасад, ин техника бенуқсон кор мекунад.
Дар арафаи рӯзе, ки шумо дар хона тозакунии калонро ба анҷом мерасонед, якҷоя бо фарзандатон рӯйхати вазифаҳои шахсиро тартиб диҳед. Ин метавонад чунин бошад: бистарро созед, бозичаҳоро гиред, партовҳои хурдро ҷамъ кунед, хокро тоза кунед, ба гулҳо об диҳед. Рӯйхатро дар ҷои намоён овезед ва бигзор кӯдак ҳамаи ашёро бо ҳисси иҷро пас аз тоза кардан хат занад. Бо гузашти вақт, ин ба як одат табдил меёбад ва шумо дигар ба рӯйхатҳо ниёз надоред.
Танҳо ба кӯдакон шумораи зиёди супоришҳои гуногунро бор накунед. Агар ӯ дарк кунад, ки аз ӯ ягон кори ғайриимконро талаб мекунанд, вай зуд таваҷҷӯҳро ба тоза кардан гум мекунад ва ҳатто метавонад ба монанди ошӯб шурӯъ кунад.
Психологияи пок
Ҳангоми шиносоии кӯдакон бо тозакунӣ, аз ҳад нагузаронидан муҳим аст. Супоришҳои аз ҳад душвор ва душворро надиҳед. Интизор нашавед, ки кӯдак фавран ба чангкашак одат мекунад ё фаршҳоро то дурахшон сайқал медиҳад. Бигзор ӯ вазифаҳоро тавре иҷро кунад, ки барояш аз ҳама мувофиқ аст. Ҳатто агар шумо бояд қариб ҳама чизи паси онро такрор кунед.
Дар сурати ҳеҷ коре набошад, шумо набояд корро танқид кунед. Ба дод задан ва ҳатто бештар хандидан аз нокомиҳо бадтарин кори шумо аст. Ҳамин тавр, шумо як бор ва барои ҳама дар кӯдаки худ нисбати тозагӣ нафрати доимӣ хоҳед бахшид. Ва дар айни замон, барои комплексҳо заминҳои ҳосилхез омода кунед. Беҳтараш оромона нишон диҳед, ки чӣ гуна як вазифаи мушаххасро дуруст иҷро кардан лозим аст. Ва нагузоред, ки бобоҳои раҳмдил аз рӯи ҳисси раҳм корҳое кунанд, ки наберагонашон бори аввал аз ӯҳдаи он баромада наметавонистанд.
Калима мӯъҷизот месозад
Ҳавасманд кардани кӯдак ба кор мавзӯи номуайян ва маккорона аст. Шумо набояд ҳама чизро ба мукофотҳои моддӣ барои вазифаҳои софдилона иҷрошуда сарф кунед. Зиёда аз ультиматумҳои шубҳанок ба монанди "то даме ки шумо ҳуҷраро тоза накунед, шумо шоколади шоколад нахоҳед гирифт". Онҳо ба психикаи кӯдак таъсири бад мерасонанд.
Боз ба шакли бозӣ муроҷиат кардан хеле оқилона аст. Масалан, шумо метавонед давра ба давра чемпионати тозакунии оилаҳо ташкил кунед. Кӯдакон аз гирифтани медали рамзӣ бо навиштаҷоти "Қаҳрамони покӣ" хурсанд хоҳанд шуд. Аммо дар хотир доред, ки дар ин ҳолат калимаҳо маънои бештаре доранд. Барои кӯдак муҳим аст, ки бидонад, ки ӯ ҳама чизро дуруст мекунад ва волидонаш бо ӯ фахр мекунанд. Аз ин рӯ, кӯдаконро бештар ситоиш кунед, барои кӯмакашон ташаккур кунед ва ба онҳо хотиррасон кунед, ки ин бояд тарафайн бошад.
Ғамхорӣ ба дигарон
Аксар вақт, сагу ҳайвонот дар парвариши муҳаббати тозагӣ ва тартибот дар кӯдакон кӯмак мекунанд. Тоза кардани қафаси хомчини дӯстдоштаатон ё тағир додани филлер дар ҳоҷатхонаи гурба вазифаест, ки барои ҳар як кӯдак комилан қодир аст. Муҳим он аст, ки вай инро ҳамчун кори "ифлос" ё ҷазо барои ҷиноят дарк накунад. Баръакс, бо ин кор шумо ба ӯ таълим медиҳед, ки ҳар гуна кор дар атрофи хона муҳим ва муфид аст.
Хеле хуб хоҳад буд, агар кӯдак аз хурдӣ дар бораи онҳое, ки воқеан ба он ниёз доранд, ғамхорӣ кунад. Дар ин лаҳзаи муҳими тарбиявӣ мавҷуд аст. Пас, ӯ метавонад ҳис кунад, ки волидонаш вақте ки бори дигар маҷбур мешаванд, ки пас аз ӯ тоза кунанд. Магар ин роҳи ба шумо ёд додани қадрдонии меҳнати дигарон нест?
Ташаккули майли солим ба тозагӣ ва тартибот дар кӯдак аз техника, сабр ва муносибати босаводона аст. Чизи асосй он аст, ки хама чиз худ аз худ ба амал ояд, интизор нашавед, ба тарбияи ёрдамчиёни оянда диккати даркорй дода шавад. Шумо дар ин кор якҷоя бо маҳсулоти муосири табиии тозакунандаи Synergetic ба муваффақият ноил хоҳед шуд. Охир, омухтани вазифахои хочагй на танхо шавковар, балки бароҳат ва бехатар бошад.