Ҳодисаҳои стресс, таҳқиру таҳқир дар хотираи мо нақш гузошта, моро водор месозад, ки онҳоро гаштаву баргашта аз сар гузаронем. Аммо хотираҳо дар мо як бор ва ҳамеша навишта намешаванд. Онҳоро тавассути нест кардани заминаи манфӣ таҳрир кардан мумкин аст. Психотерапевт Алла Радченко нақл мекунад, ки он чӣ гуна кор мекунад.
Хотираҳо дар майна ба монанди китобҳо ё файлҳои компютерӣ нигоҳ дошта намешаванд.. Чунин нигоҳдории хотира вуҷуд надорад. Ҳар дафъае, ки мо ба ягон воқеаи гузашта муроҷиат мекунем, он аз нав навишта мешавад. Майна занҷири ҳодисаҳоро аз нав месозад. Ва ҳар дафъа вай ба таври дигар меравад. Маълумот дар бораи «версияҳои» қаблии хотираҳо дар майна нигоҳ дошта мешавад, аммо мо ҳанӯз намедонем, ки чӣ тавр ба он дастрасӣ пайдо кунем.
Хотираҳои душворро дубора навиштан мумкин аст. Он чизе ки мо дар айни замон ҳис мекунем, муҳити атроф, таҷрибаҳои нав - ҳамаи ин таъсир мерасонад, ки тасвире, ки мо дар хотира даъват мекунем, чӣ гуна пайдо мешавад. Ин маънои онро дорад, ки агар эҳсосоти муайян ба ягон ҳодисаи таҷрибавӣ - масалан, хашм ё ғамгинӣ алоқаманд бошад - он ҳатман абадан боқӣ нахоҳад монд. Бозёфтҳои нави мо, фикрҳои нав метавонанд ин хотираро дар шакли дигар - бо табъи дигар дубора эҷод кунанд. Масалан, шумо ба касе дар бораи ҳодисаи аз ҷиҳати эмотсионалӣ душвор дар ҳаёти худ нақл кардед. Ва шуморо дастгирӣ карданд - онҳо шуморо тасаллӣ доданд, пешниҳод карданд, ки ба ӯ дигар хел нигоҳ кунед. Ин ба чорабинӣ ҳисси амниятро илова кард.
Агар мо ягон намуди зарбаро аз сар гузаронем, фоидаовар аст, ки фавран пас аз ин иваз карда, кӯшиш кунем, ки тасвири дар сари мо пайдошударо тағир диҳем.
Хотираро ба таври сунъӣ сохтан мумкин аст. Гузашта аз ин, ба тарзе, ки аз аслаш фарқ накунед ва бо мурури замон чунин «хотираи бардурӯғ» низ ҷузъиёти нав пайдо мекунад. Таҷрибаи амрикоӣ вуҷуд дорад, ки инро нишон медиҳад. Аз донишҷӯён хоҳиш карда шуд, ки саволномаҳоро дар бораи худ ба таври муфассал пур кунанд ва сипас ба саволҳо дар бораи худ ҷавоб диҳанд. Ҷавоб бояд оддӣ бошад - ҳа ё не. Саволҳо буданд: «Оё ту дар онҷо таваллуд шудаӣ», «падару модарат фалон буданд», «ба боғча рафтан ба ту маъқул буд». Замоне ба онҳо гуфтанд: «Ва дар панҷсолагӣ дар як мағозаи калон гум шудӣ, гум шудӣ ва падару модарат туро меҷӯянд». Он шахс мегӯяд: «Не, ин тавр нашуд». Ба ӯ мегӯянд: "Хайр, ҳануз чунин ҳавз буд, дар он ҷо бозичаҳо шино мекарданд, ту дар гирди ин ҳавз давида, падар ва модарро мекофтӣ". Баъд боз бисьёр саволхо дода шуданд. Ва пас аз чанд моҳ боз меоянд ва аз онҳо низ суол мекунанд. Ва онҳо дар бораи мағоза ҳамон саволро медиҳанд. Ва 16—17 фоиз розй шуданд. Ва онҳо баъзе ҳолатҳоро илова карданд. Ин як хотираи одам гардид.
Раванди хотираро идора кардан мумкин аст. Муддате, ки дар давоми он хотира собит мешавад, 20 дақиқа аст. Агар шумо дар ин муддат дар бораи чизи дигаре фикр кунед, маълумоти нав ба хотираи дарозмуддат мегузарад. Аммо агар шумо онҳоро бо ягон чизи дигар халалдор кунед, ин иттилооти нав барои майна вазифаи рақобаткунанда эҷод мекунад. Аз ин рӯ, агар мо ягон шок ё ягон чизи ногуворро аз сар гузаронем, дарҳол пас аз ин иваз кардан, кӯшиш кардан барои тағир додани тасвири дар сари мо пайдошуда муфид аст.
Тасаввур кунед, ки кӯдак дар мактаб мехонад ва муаллим аксар вақт ба ӯ дод мезанад. Чеҳрааш таҳриф шудааст, асабонӣ мешавад, ба ӯ эродҳо медиҳад. Ва реак-ция мекунад, чехраи уро дида, фикр мекунад: акнун боз сар мешавад. Мо бояд аз ин симои яхбаста халос шавем. Санҷишҳое мавҷуданд, ки минтақаҳои стрессро муайян мекунанд. Ва машқҳои муайяне, ки шахс бо кӯмаки онҳо гӯё ин дарки яхкардаи кӯдаконро аз нав шакл медиҳад. Дар акси ҳол, он собит мешавад ва ба рафтори шахс дар дигар ҳолатҳо таъсир мерасонад.
Ҳар дафъае, ки мо ба хотираҳои кӯдакӣ бармегардем ва онҳо мусбатанд, мо ҷавонтар мешавем.
Хотиррасон кардан хуб аст. Вақте ки шахс ба пешу пеш дар хотира қадам мезанад - ба гузашта меравад, ба ҳозира бармегардад, ба оянда ҳаракат мекунад - ин як раванди хеле мусбат аст. Дар айни замон участкахои гуногуни тачрибаи мо мустахкам карда шудаанд ва ин фоидаи конкретй меоварад. Ба маъное, ин сайру гаштҳои хотира ба мисли «мошини вақт» кор мекунанд - бармегардем, мо ба онҳо тағирот ворид мекунем. Охир, лахзахои душвори кудакиро равони одами калонсол дигар хел аз сар мегузаронад.
Машқи дӯстдоштаи ман: тасаввур кунед, ки ҳаштсола бошед, дар як дучархаи хурд. Ва шумо барои рафтан бароҳаттар ва қулайтар хоҳед буд. Ҳар дафъае, ки мо ба хотираҳои кӯдакӣ меравем ва онҳо мусбатанд, мо ҷавонтар мешавем. Одамон тамоман дигар хел ба назар мерасанд. Одамро назди оина меорам ва нишон медиҳам, ки чеҳраи ӯ чӣ гуна тағйир меёбад.