Таъмини кӯдак: чӣ гуна бояд бо муноқишаҳо ҳангоми таъом додан?

Вай дигар шир нушидан намехохад.

Назари равоншинос. Рад кардан лозим аст. Дар 18 моҳ, он як қисми сохтмони шахсияти кӯдак аст. Не гуфтан ва интихоб кардан барои ӯ як қадами муҳим аст. Вай табъу завқи худро тасдиқ мекунад. Ӯ мехӯрад, ки волидон чӣ мехӯрад, ва мехоҳад, ки таҷрибаи худ. Эҳтиром кунед, ки ӯ мегӯяд, не, бидуни ворид шудан ба муноқиша, хавотир нашавед, то радди ӯро ях накунад.

Андешаи диетолог. Мо ба ӯ боз як маҳсулоти ширӣ дар шакли панири нарм, петитс-суиссе пешниҳод мекунем... Мо метавонем бо панири ороишӣ (рӯйи ҳайвон) каме бозӣ кунем... Баъдтар, тақрибан 5-6 сола, баъзе кӯдакон шири бештар намехоҳанд. махсулот. Пас мо метавонем оби аз калсий бой (Courmayeur, Contrex), ки бо обе, ки аз маъданҳои минералӣ бойтар аст, омезем.

Вай сабзавоти сабзро дӯст намедорад.

Назари равоншинос. Бисёре аз кӯдакон ин сабзавотро дӯст намедоранд. Ва ин тақрибан 18 моҳ муқаррарӣ аст, зеро онҳо мазза доранд, ки омӯзишро талаб мекунад, дар ҳоле ки картошка, биринҷ ё макарон таъми бетараф доранд, ки аз тарафи дигар, омӯзишро талаб намекунад ва омӯхтан осон аст. бо дигар мазза омехта кунед. Дар ҳоле ки сабзавот, махсусан сабз, таъми хеле хос доранд.

Андешаи диетолог. Сабзавотҳои сабз аз нахҳо, маъданҳои аз замин гирифташуда бой мебошанд, ки барои рушди кӯдак муҳиманд ва ивазнашавандаанд. Аз ин рӯ, ба шумо заковати зиёд лозим аст, то онҳоро ба фарзандатон пешкаш кунед: махлул, омехта бо дигар сабзавот, бо гӯшт ё моҳӣ. Агар ин як муноқишаи ошкоро набошад, мо метавонем омӯзиши ӯро дар шакли бозӣ роҳнамоӣ кунем: ӯро маҷбур мекунанд, ки ҳамон хӯрокро, ки дар тӯли шаш моҳ мунтазам омода карда мешавад, чашиданд ва ба ӯ “намегӯӣ” гуфта чашиданд. нахӯред, шумо фақат бичашед». Он гоҳ ӯ бояд ба шумо бигӯяд, ки "ба ман маъқул нест" ё "ба ман маъқул аст"! Кӯдакони калонсол метавонанд таассуроти худро аз рӯи ҷадвали аз 0 то 5, аз “нафрат дорам” то “ман дӯст медорам” арзёбӣ кунанд. Ва мутмаин бошед: оҳиста-оҳиста ба он одат мекунанд ва табъашон таҳаввул меёбад!

Ӯ ҳама чизро дар ошхона мехӯрад ... аммо дар хона мушкил аст.

Назари равоншинос. Дар ошхонаи богча хама чиз хуб аст! Аммо дар хона, он қадар осон нест... Ӯ он чизеро, ки волидон медиҳанд, рад мекунад, аммо ин як қисми эволютсияи ӯст. Ин радди падар ва модар нест. Боварӣ ҳосил кунед, ки ин рад кардани шумо нест! Ӯ танҳо он чизеро, ки ба ӯ медиҳанд, рад мекунад, зеро дар мактаб писари калон ва дар хона кӯдак аст. 

Андешаи диетолог. Дар давоми руз вай барои конеъ гардондани эхтиёчоти худ чизе пайдо мекунад: барои газак, масалан, агар онро аз рафикаш гирад. Дар як рӯз часпида нашавед, балки ғизои онро дар тӯли як ҳафта арзёбӣ кунед, зеро он табиатан худро барқарор мекунад.

Дар давоми таом, вай вакти худро барои ба навъхо чудо кардан ва чудо кардани хурок сарф мекунад.

Назари равоншинос. Ин муқаррарӣ байни 1 то 2 сол аст! Дар он синну сол, ӯ шаклро муайян мекунад, муқоиса мекунад, мехӯрад ... ё не! Ҳама чиз маълум нест, ӯ кайф мекунад. Нагузоред, ки онро ба муноқиша табдил диҳед, фарзанди шумо танҳо дар марҳилаи кашф қарор дорад. Аз сӯйи дигар, тақрибан дар синни 2-3-солагӣ ба ӯ бо ғизо бозӣ накардан, одоби дастархониро, ки ҷузъи қоидаҳои рафтори нек аст, меомӯзанд.

Андешаи диетолог. Мо метавонем ба ӯ кӯмак кунем! Дастгирии волидон метавонад ба онҳо кӯмак кунад, ки ба хӯрокҳои нав одат кунанд. Ин ӯро таскин медиҳад ва аз нуқтаи назари ғизо муҳим нест, ки ғизо ҷудо карда мешавад ё не: ҳама чиз дар меъда омехта мешавад.

Ӯ хеле суст мехӯрад.

Назари равоншинос. Ӯ вақташро, яъне вақтро барои худ мегирад. Фарзандатон ба тарзи худаш ба шумо мегӯяд: «Барои ту кори зиёде кардам, ҳоло вақтро худам муайян мекунам, табақ аз они ман аст. Кӯдакон баъзан барои волидони худ бисёр корҳоро мекунанд, ки онҳо намефаҳманд. Масалан, тифли навзод дар байни волидайн танишҳо эҳсос кунад, метавонад худро тоқатфарсо кунад, ба замин ғелонад... Мантиқи ӯ: агар онҳо аз ман хашмгин шаванд, беҳтар аз худашон аст. Дар бозии "қошуқ барои падар, як қошуқ барои модар" фаромӯш накунед "қошуқ барои шумо!" »... Кӯдак барои писанд омадан мехӯрад, балки барои ӯ! Ӯ бояд на танҳо дар ҳадя, балки дар лаззати худ низ бошад. Кӯдаки навзод инчунин метавонад бо ин муносибат мехоҳад хӯрокро дароз кунад, то бо шумо бештар бошад. Агар шумо чунин ҳис кунед, пас беҳтар аст, ки дар ҷои дигар вақт ҷудо кунед: сайру гашт, бозиҳо, оғӯшҳо, таърих… 

Андешаи диетолог. Бо гирифтани вақти худ, кӯдак серӣ ва сериро зудтар ҳис мекунад, зеро иттилоот барои баргаштан ба майна вақти бештар дорад. Дар ҳоле ки агар зуд бихӯрад, бештар мехӯрад. 

Ӯ танҳо машқ мехоҳад ва порчаҳоро тоб оварда наметавонад!

Назари равоншинос. Рад кардани пораҳои ӯро эҳтиром кунед ва онро ба муноқишаи пешина табдил надиҳед. Ин метавонад дилгиркунанда шавад: тақрибан 2 сола, кӯдакон зуд мухолифати худро нишон медиҳанд, ин муқаррарӣ аст. Аммо агар он хеле тӯлонӣ давом кунад, ин аз он сабаб аст, ки чизи дигаре вуҷуд дорад, он дар ҷои дигар аст, ки он бозӣ карда мешавад. Дар ин ҳолат, тавсия дода мешавад, ки ба дод, вақт ба кӯшиш барои фаҳмидани он чӣ нодуруст аст. Рафъ кардан муҳим аст, вагарна таносуби қувваҳо мусоид нахоҳад буд. Ва азбаски сухан дар бораи ғизо меравад, маҳз ӯ ғолиб хоҳад шуд! 

Андешаи диетолог. Новобаста аз он ки ӯ хӯроки худро пухта мехӯрад ё реза карда мешавад, аз нуқтаи назари ғизо аҳамият надорад. Пайвастагии ғизо ба эҳсоси сершавӣ таъсир мерасонад. Мутаносибан, ин беҳтар хоҳад буд - ва зудтар расидан - бо пораҳое, ки дар меъда ҷои бештарро ишғол мекунанд.  

3 маслиҳат барои ба ӯ омӯзонидани худаш хӯрок хӯрдан

Ман вақти ӯро эҳтиром мекунам

Хоҳиши фарзанди шумо барвақттар танҳо хӯрок хӯрдан ҷоиз нест. Аз тарафи дигар, он бояд гузошта шавад хӯрокро бо ангуштони худ идора кунед ва ба ӯ вақт диҳед, то қошуқи худро дуруст дошта тавонад ва ҳаракатҳояшро ҳамоҳанг созад. Ин омӯзиш низ аз ӯ кӯшишҳои зиёдеро талаб мекунад. Ва сабр кунед, вақте ки ӯ бо ангуштони худ тамоми ғизоро мегирад ё дар як рӯз 10 дандонро доғ мекунад. Ин барои як чизи хуб аст! Тақрибан дар 16 моҳ, имову ишораҳои ӯ дақиқтар мешаванд, ӯ қошуқро дар даҳон гузорад, ҳатто агар он аксар вақт холӣ бошад! Дар 18 моҳа, ӯ метавонад онро қариб пурра ба даҳон оварад, аммо хӯроке, ки ӯ мустақилона мехӯрад, хеле тӯлонӣ хоҳад буд. Барои тезонидани суръат ду қошуқро истифода баред: яке барои ӯ ва дигаре барои хӯрокхӯрӣ.

Ман ба ӯ маводи дуруст медиҳам 

Ногузир, пешаки кофӣ ғафс ки либосашро хифз кунад. Инчунин моделҳои сахт бо ҳалқа барои ҷамъоварии ғизо мавҷуданд. Ё ҳатто пешдоманҳои остин дароз. Дар ниҳоят, ин барои шумо камтар стресс аст. Ва шумо ӯро барои озмоиш озодтар мегузоред. Дар паҳлӯи асбобҳои хом, қошуқи чандирро интихоб кунед, то ба даҳони шумо осеб нарасонад, бо дастаки мувофиқ барои осон кардани коркард. Идеяи хуб ҳам,косаи шӯрбо бо поёни андаке хамилшуда барои гирифтани ғизои худ. Баъзеҳо барои маҳдуд кардани лағжиш пойгоҳе доранд.

Ман хӯроки мувофиқ мепазам

Барои осон кардани хӯрокхӯрӣ ба ӯ тайёр кунед авокадо каме паймон ва аз он чизҳое, ки сайд кардан душвор аст, ба мисли нахӯд ё нахӯд парҳез кунед.