Бародарон ва хоҳарон: баҳсҳои онҳоро чӣ гуна бояд ҳал кард?

"Бародарам бозичаамро гирифт"

Кӯдакон то 6-7 сола аз ҷиҳати эмотсионалӣ хеле ба камол расидаанд. Кӯдак то синни 3-солагӣ ҳисси соҳибиятро муттаҳид намекунад. То он вақт ӯ худбин аст: ҷаҳонро аз худаш зиндагӣ мекунад. Ҳама чиз дар ихтиёри ӯ аст. Занг мезанад, падару модараш меоянд. Вақте ки ӯ бозичаи бародарашро мегирад, шояд аз он сабаб бошад, ки вай ин бозичаро ҷолиб меҳисобад ё кӯшиш мекунад, ки бо бародараш тамос гирад. Он инчунин метавонад ҳасад, дилгирӣ бошад ...

Ҳалли волидайн. Иваз карданро санҷед. Агар ӯ мошини кабудро гирад, ба ҷои ӯ мошини сурхро пешниҳод кунед. Аммо эҳтиёт бошед, зеро барои кӯдаки навзод ин ҳамон бозича нест. Мошинро идора кардан ба шумо вобаста аст, то ӯ фаҳмад, ки он ҳамон мошинеро, ки гирифта буд, истифода мебарад. Шумо бояд бозиро оғоз кунед.

"" Вақте ки ман танҳо будан мехоҳам, вай ба ҳуҷраи ман меояд"

Дар ин ҷо сухан дар бораи фазо, эҳтиром ба дахолатнопазирии дигарон меравад. Барои кӯдаки хурдсол фаҳмидани он душвор аст. Вай метавонад худро радшуда ҳис кунад ва онро ҳамчун аз даст додани муҳаббат дарк кунад.

Ҳалли волидайн. Шумо метавонед ба ӯ фаҳмонед, ки хоҳараш ҳоло бо ӯ бозӣ кардан намехоҳад. Вай ба ӯ мегӯяд, ки кай метавонад баргардад. Вай лаҳзае лозим аст, аммо ин ниҳоӣ нест. Ӯро ба оғӯш кашед ва бо ӯ равед, то ба ӯ чизи дигаре пешниҳод кунад: ҳикоя хонед, муаммо кунед... Шикастани пайванд зиндагӣ кардан душвортар хоҳад буд, зеро пайванди дигар онро мегирад. Вакуум нест.

Шаҳодати Грегори: "Писари ман хоҳарашро ҳамчун рақиб мебинад"

Дар оғоз Ҷабраил хоҳарашро хеле хуб истиқбол кард. Аммо вайро торафт бештар рақиб мебинад.

Бояд гуфт, ки Марго, ки ҳамагӣ 11 моҳ аст, кӯшиш мекунад, ки ҳама корро мисли калонсолон иҷро кунад. Вай мепурсад

мисли мо хўрдан, мехоњад бо бародараш бозї кунад. Гӯё барои ҷуброни таъхир. »

Григорий, 34 сола, падари Ҷабраил, 4 сола ва Марго, 11 моҳа

"Шумо вақти бештарро бо ӯ бозӣ мекардед"

Принципи баробархукукиро хамеша риоя кардан мумкин нест. Агар волидайн барои ҳар як чизи харидааш, ҳар лаҳзаи сарфшуда худро сафед кунад, он зуд ғайриимкон мегардад! Мо аксар вақт хато мекунем, ки бо гуфтани «Ин дуруст нест. Ана, дафъаи дигар ту низ ба ин ҳақ доштӣ». Аммо ин танҳо хоҳиши ҳисоб кардани ҳама чизро ғизо медиҳад. Кӯдак худ ба худ гуфт: «Ин ҷо падару модари ман ҳам аҳамият доранд. Барои он ки ман ин корро кардан дуруст аст. "Шаҳодат барои баҳсҳои зиёд ... 

Ҳалли волидайн. Корҳоро дар асоси ниёзҳо ва интизориҳои фарзандонатон кунед, на аз рӯи он чизе ки бародар ё хоҳари ӯ дошт. Худро сафед накунед, то фарзандатонро бовар кунонед. Ба ҷои ин, бигӯед: "Хуб. Ба шумо чӣ лозим ? Чӣ шуморо хушбахт мегардонад? Дар бораи худ, ниёзҳои худ ба ман бигӯед. На аз бародарат. Ҳар кас бо забони худ гап мезанад. Аз фарзандатон пурсед, ки аз куҷо медонад, ки шумо ӯро дӯст медоред. Бубинед, ки ӯ ба кадом забон ҳассостар аст. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ниёзҳои онҳоро беҳтар қонеъ кунед. Гари Чепман дар китоби худ "5 забони ишқ" мефаҳмонад, ки баъзе одамон ба тӯҳфаҳо, вақти имтиёзнок, ба суханони миннатдорӣ, ба хидматҳои расонидашуда ва ҳатто ба оғӯш ҳассостаранд.

"Ман ҳам мисли хоҳарам мехоҳам"

Рақобат ва рашк хоси бародарону хоҳарон аст. Ва аксар вақт, кофӣ аст, ки касе чизе мехоҳад, ки дигаре ҳам ба он таваҷҷӯҳ кунад. Хоҳиши тақлид кардан, бозӣ кардан, эҳсос кардани ҳамон эҳсосот. Аммо харидани ҳама чиз дар ду нусха роҳи ҳалли масъала нест.

Ҳалли волидайн. Агар кӯдакон воқеан хурд бошанд, шумо бояд ҳакамӣ кунед. Шумо метавонед бигӯед: “Шумо ҳоло бо он лӯхтак бозӣ мекунед. Вақте ки соати зангдор занг мезанад, гирифтани бозича ба хоҳаратон вобаста аст ». Бедоршавӣ бартарии он аст, ки нисбат ба волидайн ҳаками бетарафтар бошад. Агар калонсол бошанд, на ҳакам, балки миёнарав бошед. “Ду кӯдак ва як бозича ҳастанд. Ман, ман роҳи ҳалли худро дорам, он бозичаро гирифтан аст. Аммо ман боварӣ дорам, ки ҳардуи шумо як идеяи беҳтаре пайдо мекунед ». Он якхела таъсир намерасонад. Кӯдакон гуфтушунид кардан ва пайдо кардани забонҳои муштаракро ёд мегиранд. Малакаҳое, ки барои ҳаёти онҳо дар ҷомеа муфиданд.

"Вай ҳақ дорад, ки шабона телевизор тамошо кунад, на ман"

Ҳамчун волидайн, шумо аксар вақт афсонаи баробарӣ доред. Аммо он чизе, ки мо аз фарзандони худ қарздорем, ин адолат аст. Ин ба фарзанди шумо он чизест, ки дар вақти муайян ба ӯ лозим аст. Агар, масалан, вай 26 ва дигаре 30 пӯшад, барои ҳарду 28 харидан фоида надорад!

Ҳалли волидайн. Мо бояд фаҳмонем, ки бо мурури синну сол, мо ҳақ дорем, ки каме дертар бедор шавем. Ба ин имтиёз, ӯ низ вақте ки калонсол мешавад, ҳақ хоҳад дошт. Аммо дар ҳоле ки ӯ хурд аст, барои дар ҳолати хуб буданаш ба хоби бештар ниёз дорад.

"Ӯ аз ман беҳтар аст", "ӯ аз ман зеботар аст"

Муқоиса байни фарзандони мо ногузир аст, зеро ақл ҳамин тавр кор мекунад. Мафҳуми гурӯҳбандӣ низ аз кӯдакистон омӯхта мешавад. Барои кӯдак чунин фикр кардан тааҷҷубовар аст, ки ӯ бо бародараш (хоҳараш) падару модари якхела дорад, аммо онҳо якхела нестанд. Аз ин рӯ, вай хеле майл дорад, ки худро муқоиса кунад. Аммо мо набояд ин реаксияро ба вуҷуд орем.

Ҳалли волидайн. Ба ҷои гуфтани «аммо не» шумо бояд ба эҳсосоти кӯдак, эҳсосоти ӯ гӯш диҳед. Мо мехоҳем ӯро тасаллӣ диҳем, вақте ки мо бояд шунидем, ки чаро ӯ чунин фикр мекунад. "Чаро ин тавр мегӯӣ? Вай чашмони кабуд дорад, ҳа ». Он гоҳ мо метавонем "ғамхорӣ" -ро иҷро кунем ва он чизеро, ки мо дар кӯдаки шумо мусбат мебинем, бигӯем: "Ман мефаҳмам, ки шумо ғамгинед. Аммо мехоҳӣ, ки ман он чиро, ки дар ту мебинам, ба ту бигӯям? Ва дар ин ҷо мо аз муқоиса худдорӣ мекунем.

"Ман намехоҳам чизҳои худро ба хоҳарам қарз диҳам"

Эффектҳои шахсии кӯдакон аксар вақт як қисми онҳо, олами онҳо, қаламрави онҳо мебошанд. Аз ин рӯ, онҳо барои ҷудо шудан аз он душворӣ мекашанд, махсусан дар ҷавонӣ. Бо даст кашидан аз додани ашёи худ, кӯдак низ мехоҳад нишон диҳад, ки бар бародару хоҳараш то андозае қудрат дорад.

Ҳалли волидайн. Шумо бояд аз худ бипурсед, ки шумо мехоҳед ба фарзандатон чӣ таълим диҳед: саховатмандӣ дар ҳар сурат? Агар вай ин корро бо дили бад кунад, он метавонад ба автоматизм бештар аз арзиш табдил ёбад. Агар шумо ба ӯ ҳуқуқ диҳед, ки бозичаҳояшро ба қарз надиҳад, пас ба ӯ фаҳмонед, ки дафъаи оянда ӯ бояд қабул кунад, ки бародар ё хоҳараш ба ӯ чизҳои худро ҳам қарз намедиҳад.

"Модар, вай маро мезанад"

Ин аксар вақт натиҷаи набудани назорат, майнаи эмотсионалии аз ҳад пухтанашуда мебошад. Кӯдак стратегияи осоиштаи ҳалли низоъро наёфт. Ӯ натавонист бо сухан бигӯяд, ки он чизе, ки ба ӯ писанд нест ва аз ин рӯ ба хушунат даст мезанад, то норозигии худро нишон диҳад.

Ҳалли волидайн. Ҳангоме ки таҳқир ё лату кӯб мешавад, он метавонад сахт осеб расонад. Бинобар ин мо бояд дахолат кунем. Бар хилофи он чизе, ки одатан анҷом дода мешавад, беҳтар аст, ки аввал бо ҷабрдида муносибат кунед. Агар аз кирдори худ пушаймон шавад, тачовузкор метавонад барои малхам равад, масалан. Аз ӯ хоҳиш кардан лозим нест, ки бӯса диҳад, зеро ҷабрдида бешубҳа намехоҳад, ки ӯ ба ӯ наздик шавад. Агар таҳқиркунанда аз ҳад зиёд хашмгин бошад, ӯро аз ҳуҷра берун кунед ва баъд аз хунук бо ӯ сӯҳбат кунед. Ӯро даъват кунед, ки роҳи ҳалли алтернативии зӯроварӣ пайдо кунад: «Дафъаи дигар, ки шумо розӣ набошед, чӣ кор карда метавонед? «. Ба ӯ ваъда додан лозим нест, ки агар алтернативаро надонад, дигар ин корро намекунад.

"Вай Барби маро шикастааст"

Умуман, ваќте шикаста мешавад, беихтиёр аст. Аммо зарар дида мешавад. Вақте ки шумо дахолат мекунед, шахсиятро аз рафтор фарқ кунед. Ин на аз он сабаб аст, ки имову ишора, шояд маънои онро дорад, ки кӯдак шахси бад аст.

Ҳалли волидайн. Дар ин чо хам чун дар мавриди тачовуз амал кардан лозим аст. Мо дар бораи касе, ки аввал ғамгин аст, нигоҳубин мекунем. Агар таъмир кардан имконпазир бошад, кӯдаки шикаста бояд иштирок кунад. Ба ӯ фаҳмонед, ки ӯ имкони ҷуброни онро дорад. Вай мефаҳмад, ки амалҳо оқибат доранд, n метавонад хато кунад, аз онҳо пушаймон шавад ва кӯшиш кунад, ки онҳоро ислоҳ кунад. Дар баробари ин, ӯро аз ранҷу азоб огоҳ созед

аз тарафи дигар барои инкишоф додани ҳамдардӣ.

"Вай ҳамеша ба ман фармон медиҳад!"

Пирон баъзан вазифаи волидайнро ба ӯҳда мегиранд. Ин дастурҳоро хуб донист, на аз он сабаб, ки онҳо на ҳамеша онҳоро татбиқ мекунанд, онҳо ба худ иҷозат намедиҳанд, ки бародарон ё хоҳарони хурдсоли худро ба тартибот даъват кунанд. Хоҳиши бозӣ кардан!

Ҳалли волидайн. Ба пирон хотиррасон кардан муҳим аст, ки ин нақш аз они шумост. Агар онро баргардонед, беҳтар аст, ки дар пеши «дигар» ин корро накунед. Ин ба онҳо имкон намедиҳад, ки ин корро кунанд, ки онҳо худро бо ин қудрат сармоягузорӣ мекунанд. Ва ӯ онро камтар ҳамчун хорӣ эҳсос хоҳад кард. 

Муаллиф: Дороти Бланчетон

Дин ва мазҳаб