Мундариҷа
Танҳо дар ваҳшӣ зинда монед, дар сурати таркиши ҳастаӣ бункер кобед ё ҳамларо ҳангоми апокалипсиси зомби дафъ кунед - ин одамон ба ҳолатҳои фавқулоддаи тамоман дигар омода мешаванд. Гузашта аз ин, дар пасманзари рӯйдодҳои ахир тарси онҳо дигар он қадар аҷиб ба назар намерасад. Наҷотдиҳандагон кистанд, онҳо чиро интизоранд ва аз онҳо чӣ интизор шудан мумкин аст?
"Ба ҳалли мушкилоте, ки ҳаёти ман метавонад ба он вобаста бошад, кӯмак кунед! Дар Амрико мотосиклҳои Урал танҳо бо оташи электронӣ фурӯхта мешаванд, аммо дар таркиши ҳастаӣ он аз радиатсияи электромагнитӣ хомӯш мешавад ... Оё дар Русия паҳнкунандаи механикӣ харидан мумкин аст?
Чунин эълон чанд сол пеш дар яке аз форумҳои байкерҳои Русия пайдо шуда буд. Ва саволе, ки дар он дода мешавад, бо назардошти маъруфияти нав афзояндаи субфарҳанги наҷотёфтагон ё наҷотёфтагон барои ҳама аҷиб нахоҳад буд.
Зиндагӣ ҳамчун ҳадаф
Оғози ҳаракат ба давраи ҷанги сард нисбат дода мешавад. Хрущев ваъдаи «Модари Кузкина» ва ярокпартой аксарияти америкоиёнро водор карданд, ки дар бораи имкони-яти реалии зарбахои ядрой фикр кунанд.
Ва ҳангоме ки дар СССР паноҳгоҳҳои ҷамъиятии бомба сохта мешуданд, Амрикои якошёна паноҳгоҳҳои шахсӣ мекобад
Зарурати пинҳон шудан аз гирдбодҳо ва дигар офатҳои табиӣ сабаби дигари он аст, ки дар бисёр иёлотҳо ҳар як хонаи муосир дорои таҳхонаи гарм ва хуб муҷаҳҳаз бо ғизо барои тамоми оила мебошад. Интизорӣ аз зимистони ҳастаӣ барои баъзеҳо раванди сохтани паноҳгоҳро ба як маҳфиле табдил дод, ки пайравонаш пайдо кард ва бо пайдоиши шабакаи ҷаҳонии интернет онҳоро дар як ҷомеа муттаҳид кард.
Умуман, ҳама омодагӣ, чун қоида, як ҳадаф доранд - зинда мондан, беҳтараш худро бо ҳама чизҳои лозима дар ҳолати садама таъмин кардан. Пас аз эпитети «калон» дар ихтисорот калимае меояд, ки ба ҳама забони модарии забони русӣ маълум аст, ки маънои охири ногувор дорад. Новобаста аз он ки ин таркиши ҳастаӣ, ҳамлаи зомби ё Ҷанги сеюми Ҷаҳонӣ, ҳамлаи бегона ё бархӯрд бо астероид аст, ақидаҳо гуногунанд.
Гуногунии намудҳо
Сенарияҳои наҷотдиҳӣ ва минтақаҳои омодагӣ низ гуногунанд. Баъзеҳо боварӣ доранд, ки дурусттарин чиз ба ҷангалҳо даромадан ва дар табиат зинда мондан аст; дигарон боварӣ доранд, ки танҳо дар шаҳрҳо имкони мурдан нест. Касе тарафдори муттаҳид аст ва касе боварӣ дорад, ки танҳо муҷаррадҳо наҷот хоҳанд ёфт.
Радикалҳо ҳастанд, ки мехонанд: на дертар аз як рӯзи дигар қиёмат рӯй медиҳад, ҳама мемиранд ва танҳо онҳо метавонанд дар "лонаи параноидии худ" гурехта, ба зомбиҳо бо таппонча тирандозӣ мекунанд ва як захираи шӯрбо мехӯранд. хатто заповедники давлатй хасад мебурд.
Баъзе наҷотёфтагон технологияҳои мавҷудаи ҳарбӣ ва муҳандисиро азхуд мекунанд ва дастгоҳҳои харидорӣ мекунанд, ба монанди филтрҳо, ки мундариҷаи кӯлчаи ифлосро ба оби ошомиданӣ табдил медиҳанд.
“Ин танҳо як маҳфил аст. Ман ба гаҷетҳо ва навовариҳои техникӣ таваҷҷӯҳ дорам, ман сафарҳоро ба ҷангал дӯст медорам. Славаи 42-сола мефаҳмонад, ки касе смартфонҳоро барои гузоштани лайк мехарад ва касе радиостансияҳои бисёрҷабҳа мехарад, то дар ҳама шароит пайвасти кафолатнок мавҷуд бошад. — Ман аз ифроткорй дур ҳастам ва бункер намесозам, вале ба фикрам, омода будан ба ҳама гуна таҳаввулоти ҳодисаҳо ва таъмини амнияти худ ва наздиконатон муҳим аст.
Шумо бояд бидонед, ки чӣ тавр расонидани ёрии аввал. Ман медонам, ки ин малакаҳо дар ҳаёти ҳаррӯза чӣ гуна фоидаоваранд: ҳама чиз метавонад рӯй диҳад, масалан, садама ё садама ва касе бояд донад, ки дар ин гуна ҳолатҳо чӣ гуна рафтор кунад.
«Бозичаҳои» наҷотёфта метавонанд хеле гарон бошанд. Баъзе ширкатҳо барои ташкили иншооти зеризаминӣ барои зиндагии бароҳати оилавӣ бидуни чанд сол ба рӯи замин хидмат мерасонанд. Як фирмаи америкой барои ду кас бункерхои хурди мустакили дорои ошхона ва ҳоҷатхона ба маблағи тақрибан 40 доллар ва бункерҳои миёнаҳаҷмашон ба як «копека»-и Хрущев баробар буда, ду хонаи хоб ва меҳмонхонаи алоҳида месозад. $000.
Дар бораи қимати афроди элита метавон танҳо тахмин кард, ки тибқи овозаҳои интернетӣ, дар байни баъзе одамони машхур маъмуланд.
Дигар наҷотёфтагон, баръакс, қобилияти идора карданро бо маҷмӯи ҳадди ақали асбобҳо ва такя ба маҳорат, дониш ва интуитсияи худро чизи асосӣ медонанд. Дар байни онҳо мақомоти худ ва шахсиятҳои афсонавӣ ҳастанд, ки яке аз маъруфтаринҳо бритониёӣ Беар Гриллс, қаҳрамони намоиши машҳури "Ба ҳар ҳол зинда монед" мебошад.
Аз ин рӯ, баъзеҳо зинда монданро ҳамчун имкони ҷудо шудан аз реҷаи офис ва санҷидани қувваи худ медонанд, дар ҳоле ки барои дигарон он амалан маънои ҳаёт мегардад.
этика
«Кодекси ахлоқи»-и зиндамонда як ҳикояи алоҳида аст ва фаҳмидани он барои афроди ношинос чандон осон нест. Аз як тараф, наҷотбахши каноник рисолати наҷоти тамоми насли инсониро ба ӯҳда мегирад. Аз тарафи дигар, наҷотёфтагони радикалӣ муҳити иҷтимоиро дар давраи БП «баласт» меноманд, ки ба ақидаи онҳо, танҳо ба ҳифзи ҳаёти худ халал мерасонад ва беҳтар аст, ки ҳатто дар бораи сарнавишти занони зиндамонда фикр накунанд. — роль ва такдири онхоро «конуни хокимият» муайян мекунад.
Паҳншавии босуръати вируси нав ва бӯҳрони эҳтимолии иқтисодии ҷаҳонӣ барои бисёре аз онҳо ба хабарнигори BP ё ҳадди аққал "машқҳои ҷангӣ" монанд аст.
Кирилли 28-сола, "Сурвивалисти рӯшноӣ" иқрор мешавад: "Аз як тараф, дар аввал ин нигаронкунанда буд: вируси номаълум дар саросари ҷаҳон гаштугузор мекунад, ваксина нест - он ба скриптҳои филм дар бораи охири дунё монанд аст. Дурнамоии кори нофаҳмо низ ба некбинӣ илҳом намебахшад. Аммо як қисми ман адреналинро гирифт - ҳамин аст, ки ман барои он омодагӣ медидам... Тарс ва лаззат, мисли дами кӯҳ дар кӯдакӣ.
"Талаботи амнияти равонӣ барои ин гуна одамон нисбат ба дигарон муҳимтар аст"
Наталя Абалмасова, равоншинос, гештальттерапевт
Оё шумо пай бурдед, ки дар субкультураи зиндамонӣ аксарияти мутлақи мардон мардонанд? Ба назари ман, ин як маҳфили олами мардон аст. Дар ин ҷо онҳо метавонанд инстинктҳои амиқи худро нишон диҳанд: худ ва оилаҳои худро аз таҳдидҳои беруна муҳофизат кунанд, қувват, дониш ва малакаҳои махсуси зинда монданро нишон диҳанд ва бехатариро таъмин кунанд.
Тасаввур кунед, ки мо неъматҳои маъмулии тамаддунро аз даст медиҳем: барқ, интернет, боми сари мо. Ин одамон мехоҳанд, ки ба чунин ҳолатҳо омода бошанд, на нотавон ва сарсону саргардон.
Метавон гуфт, ки зарурати амнияти равонӣ нисбат ба дигарон барои онҳо бештар мувофиқ аст.
Дар байни ангезаҳои чунин маҳфилҳо имконияти танҳо будан бо табиат, дур аз ғавғо, омӯхтани малакаҳои нав, масалан, ориентация дар замин ё муомилоти силоҳ мебошад. Чунин маҳфил метавонад шавқовар ва таълимӣ бошад.
Аммо агар мавзӯи зинда мондан мавзӯи асосии ҳаёт гардад ва характери васвосиро гирад, пас мо метавонем дар бораи ин маҳфил ҳамчун як аломати патологӣ сухан ронем ва дар ин ҷо мо бояд табиати ин вайронкуниро бодиққат дарк кунем.