Оё тафаккури мусбӣ метавонад ба мағлуб кардани COVID-19 кӯмак кунад?

Стресс фаъолияти системаи масуниятро бадтар мекунад ва изтироб метавонад ҷараёни бемориро бадтар кунад, табибон итминон доранд. Аммо оё тафаккури мусбӣ барои мубориза бо коронавирус зудтар ва муассиртар кӯмак мекунад? Ё шояд ҳатто аз сироят муҳофизат кунед? Мо бо мутахассисон кор мекунем.

Бисёр одамон пас аз фаҳмидани он ки онҳо бо COVID-19 бемор ҳастанд, мубориза бурдан бо эҳсосоти худ душвор аст. Аммо, таслим шудан ба тарс дар ин ҳолат беҳтарин вариант нест.

"Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки фишори равонӣ метавонад вокуниши иммунии ҳуҷайраҳоро тавассути вайрон кардани робитаи байни ҳуҷайраҳои асаб, узвҳои эндокринӣ ва лимфоситҳо танзим кунад", қайд мекунад психотерапевт ва равоншинос Ирина Белоусова. — Ба ибораи содда: кор кардан бо эҳсосоти худ ба шумо имкон медиҳад, ки ба системаи иммунӣ таъсир расонед. Ҳамин тавр, тафаккури мусбӣ метавонад воқеан ҳассосияти шахсро ба бемориҳои сироятӣ коҳиш диҳад.”

Тафаккури мусбӣ фаҳмиши пурмазмуни воқеият аст. Воситае, ки ба шумо имкон медиҳад, ки фазои мувофиқро барои табобат эҷод кунед, ба вазъияти кунунӣ аз як паҳлӯи дигар нигоҳ кунед ва изтиробро коҳиш диҳед.

Шумо бояд фаҳмед: тафаккури мусбӣ тасдиқҳои доимӣ ва эҳсоси доимии эйфорияро дар бар намегирад.

"Баръакс, ин қабули он чизест, ки мавҷуд набудани мубориза бо воқеият аст", - шарҳ медиҳад Ирина Белоусова. Аз ин рӯ, фикр кардан соддалавҳӣ аст, ки қудрати фикр шуморо аз коронавирус комилан муҳофизат мекунад.

«Бемориҳои сироятӣ то ҳол психосоматикӣ нестанд. Ҳар чизе ки шумо фикр мекунед, шахс, агар ба казармаи сил дарояд, эҳтимоли зиёд ба бемории сил гирифтор мешавад. Ва новобаста аз он ки ӯ чӣ қадар хушҳол ва мусбӣ аст, агар ӯ ҳангоми алоқаи ҷинсӣ худро муҳофизат накунад, вай хатари гирифтор шудан ба бемории венералӣ дорад "гуфт терапевт ва равоншинос Гурген Хачатурян.

"Чизи дигар ин аст, ки агар шумо то ҳол бемор шавед, шумо бояд онро қабул кунед. Беморӣ як воқеият аст ва мо худамон тасмим мегирем, ки чӣ гуна онро табобат кунем”, - меафзояд Белоусова. "Ҳар қадар аҷиб садо диҳад, мо манфиатҳои онро мебинем."

Мо ба нодида гирифтани сигналҳои бадани худ одат мекунем. Мо каме ҳаракат мекунем, суст нафас мекашем, хӯрок хӯрданро фаромӯш мекунем ва чӣ гуна хоб мекунем

Коронавирус, дар навбати худ, як ритми навро муқаррар мекунад: шумо бояд баданатонро гӯш кунед. "Ба ин изолятсияеро, ки ҳадди аққал ду ҳафта бо шумо рух медиҳад, илова кунед ва барои тағирот ва афзоиш "коктейл"-и олиҷаноб омода кунед. Шумо имкон доред, ки ҳадяи худро аз нав дида бароед, кӯмак пурсиданро ёд гиред - ё дар ниҳоят ҳеҷ коре накунед ", таъкид мекунад мутахассис.

Бо вуҷуди ин, агар заминаи эмотсионалӣ паст шавад, мо метавонем ба муносибати муқобил дучор шавем: «Ҳеҷ кас ба ман кӯмак намекунад». Он гоҳ сифати зиндагӣ паст мешавад. Мағзи сар ҷое надорад, ки дофаминро қабул кунад (онро "гормонҳои хушбахтӣ" низ меноманд) ва дар натиҷа ҷараёни беморӣ мураккаб мешавад.

Дар чунин вазъият, ба гуфтаи Ирина Белоусова, усулҳои зерин барои барқарор кардани назорат аз болои вазъ кӯмак хоҳанд кард:

  1. Маориф Назорати эҳсосот ҳеҷ гоҳ дар як зарбаи ангушт намеояд. Аммо ҳатто агар шумо танҳо фаҳмидани сояҳои эҳсосоти худро ёд гиред ва онҳоро номбар кунед, ин аллакай ба шумо имкон медиҳад, ки аксуламалҳои худро ба стресс танзим кунед.
  2. Тренингҳои истироҳат. Истироҳат дар бадан, ки ҳангоми машқҳо ба даст меояд, барои мубориза бо фишори равонӣ кӯмак мекунад. Бадан сигнал мефиристад: «Раст шавед, ҳама чиз хуб аст». Тарс ва изтироб аз байн меравад.
  3. Терапияи маърифатӣ-рафторӣ. Ин намуди психотерапия стереотипҳои тафаккур ва рафторро зуд тағир медиҳад.
  4. Терапияи психодинамикӣ ба шумо имкон медиҳад, ки ба мушкилот амиқтар назар андозед ва психикаро аз нав танзим кунед, то он ба мушкилоти муҳити беруна зуд мутобиқ шавад.

Агар шумо аллакай бемор шуда бошед ва воҳима саратонро фаро гирифта бошад, онро қабул кунед, ҷой диҳед.

“Тарс як эҳсосест, ки ба мо дар бораи таҳдиди даркшуда ё намоён хабар медиҳад. Ин эҳсос одатан аз таҷрибаҳои манфии гузашта вобаста аст. Ошкоро гӯем: вақте ки мо хурд будем, модар ба мо намегуфт, ки бо эҳсосоти худ чӣ гуна муносибат кунем. Аммо тағир додани ин намуди тафаккур дар ихтиёри мост. Вақте ки тарс номгузорӣ мешавад, он «модаркалон дар зери бистар» буданро қатъ мекунад ва ба як падида табдил меёбад. Ин маънои онро дорад, ки он дар ихтиёри шумост, ки чӣ рӯй дода истодааст, - хотиррасон мекунад Ирина Белоусова.

Гурген Хачатурян таъкид мекунад, ки набояд ба маълумоти даҳшатовар ва носаҳеҳ дар бораи марговар будани коронавирус дар аксари мавридҳо афтод. «Мо набояд фаромӯш кунем, ки коронавирус чизи нав нест, онро табобат кардан мумкин аст. Аммо формати манфии тафаккур метавонад шуморо аз сари вақт ба кӯмаки тиббӣ монеъ шавад. Азбаски ҳолати депрессия ташаккул меёбад, қобилияти маърифатӣ коҳиш меёбад, фалаҷ пайдо мешавад. Аз ин рӯ, агар шумо бемор шавед, фавран ба духтур муроҷиат кунед.

Умуман, тавсияи «натарс» ба ман аслан маъқул нест, зеро шумо аслан бо ягон маслиҳат дар болои эҳсоси беақлона кор карда наметавонед. Аз ин рӯ, бо тарс ҷанг накунед - бигзор он бошад. Мубориза бо беморӣ. Он гоҳ шумо метавонед бо он воқеан самаранок мубориза баред. ”

Дин ва мазҳаб