Панҷҳои гурба: чӣ гуна ба онҳо ғамхорӣ кардан лозим аст?

Панҷаҳои гурба: чӣ гуна ба онҳо нигоҳубин кардан лозим аст?

Ҳамла ё осеб ба яке аз панҷаҳои гурба метавонад дардовар ва маъюбкунанда бошад. Аз ин рӯ, нигоҳубини хуб ба пойҳои гурбаатон барои саломатӣ ва некӯаҳволии онҳо муҳим аст. Дар ҳар сурат, агар шумо каме шубҳа дошта бошед, шарм надоред, ки ба байторатон муроҷиат кунед.

Ишораҳои дуруст барои панҷаҳои гурба

Нигоҳубини панҷаҳои гурбаи шумо нигоҳубини чӯбҳои он ё нигоҳ доштани чангчаҳои онро дар бар мегирад, аммо ин ҳама нест. Дар ҳақиқат, имову ишораҳои хуби дигар барои пешгирии ҳамлаҳои муайян ба панҷаҳои ӯ вуҷуд доранд. Хусусан нуктахои зеринро номбар кардан мумкин аст:

  • Панҷаҳоро пок кунед: ин як имову ишораест, ки шояд ночиз ба назар расад, аммо муҳим аст. Воқеан, гурбаҳое, ки ба берун мебароянд, метавонанд дар ҷойҳои гуногун пинҳон шаванд ва роҳ гарданд, масалан, дар дохили моддаҳои ба онҳо зараровар (масалан, бензин) сайр карда, баъдан бо лесидани панҷаҳои худ ин моддаҳоро мехӯранд. Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки панҷаҳои гурбаро пас аз ҳар сафар тафтиш кунед ва агар онҳо тар бошанд, онҳоро пок кунед ё ҳатто дар ҳолати зарурӣ онҳоро бишӯед;
  • Панҷҳоро мунтазам тафтиш кунед: оё гурбаи шумо дар беруни бино зиндагӣ мекунад ё дар даруни хона, мумкин аст, ки ӯ захмдор шавад, худро бурида ё ҳатто чизе дар панҷоҳ часпида гирад. Баъзе гурбаҳо дарди худро хеле кам баён мекунанд, аз ин рӯ шумо гурбаатонро ланг ланг намебинед. Аз ин рӯ, санҷиши мунтазам муҳим аст. Инчунин, ҳатман фарш ва сатҳҳоро дар ҳолати шикастани ашё, махсусан шиша тоза кунед, то дар як пои он ягон пораи хурде намонад ва осебе ба вуҷуд наорад, ки метавонад мушкилиҳои ҷиддӣ дошта бошад;
  • Ба сӯрохҳо диққат диҳед: баъзан чунин мешавад, ки гурба панҷаашро дар дару тиреза ва ғ. часпида мегирад. Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки диққати махсус ба кушодани эҳтимолӣ, ки панҷаи гурбаатон часпида метавонад, диққат диҳед. Муҳим аст, ки барои гурбаатон, ки ҳайвони муҳаққиқ аст, муҳити бехатарро фароҳам оред. Дар хотир доред, ки ба ҷойҳое, ки гурбаатон бехатар нест, дастрасӣ надиҳед ё ин фосиларо хуб ташкил кунед, то гурбаатон хатари осеб надиҳад;
  • Доштани пости харошидан: харошидан яке аз ниёзҳои асосии гурба аст. Ин фаъолият барои бехбудии ӯ ва саломатии ӯ зарур аст. Ҳамин тариқ, ҳама гурбаҳо бояд як пости харошидан ва/ё сатҳе дошта бошанд, то чанголҳои худро созанд. Илова ба қайд кардани қаламрави он бо гузоштани феромонҳо, харошидан барои нигоҳ доштани чанголи он, балки барои дароз кардан ва ба ин васила нигоҳ доштани мушакҳо ва буғумҳо муҳим аст.

Илова бар ин, тавсия дода мешавад, ки гурбаатонро аз хурдсолӣ ба нигоҳубин кардан одат кунед, бахусус ба даст гирифтани панҷаҳо, то барои шумо ва барои ӯ баъдтар осонтар шавад.

остеоартрит

Остеоартрит як синдром (маҷмӯи аломатҳо), ки ба буғумҳо таъсир мерасонад, бо таназзули прогрессивии пайҳо, махсусан дар дасту пойҳо тавсиф мешавад. Ин ҳолат хеле дардовар аст. Аммо, дар маҷмӯъ, гурбаҳо каме дард изҳор мекунанд. Аз ин рӯ, остеоартритро дар гурбаҳо мушоҳида кардан душвор аст. Гурбаҳои калонсол ва инчунин гурбаҳои вазни зиёдатӣ эҳтимоли зиёд доранд. Аломатҳои клиникии мушоҳидашаванда душвории ҳаракат (ҷаҳидан, машқ ва ғ.), кам шудани фаъолияти ҷисмонӣ, сахтӣ, дард ё ҳатто ланг мебошанд. Илова бар ин, вақти дар ҳоҷатхона сарфшударо низ метавон кам кард ва тағйироти рафториро мушоҳида кардан мумкин аст.

Пешгирии остеоартрит

Барои пешгирии фарорасии остеоартрит дар гурбаҳо, аз ҷумла машқҳои мунтазами ҷисмонӣ ё ҳатто парҳези мутобиқшуда барои нигоҳ доштани вазни оптималии онҳо ва пешгирии вазни зиёдатӣ як қатор амалҳо андешидан мумкин аст. Илова бар ин, ҳалли пешгирикунанда имкон медиҳад, ки пайдоиши ихтилоли муштарак, махсусан дар гурбаҳои пиронсол пешгирӣ карда шавад. Шарм надоред, ки онро бо байторатон муҳокима кунед.

Агар шумо ланг ё лесидани аз ҳад зиёди панҷаи гурбаатонро мушоҳида кунед, шумо бояд ба байторатон муроҷиат кунед.

Дар сурати осеб дидан чӣ бояд кард?

Агар шумо захми пои сатҳӣ дошта бошед, шумо метавонед онро дар сурати мавҷуд будани таҷҳизоти зарурӣ нигоҳубин кунед. Пеш аз ҳама, муҳим аст, ки дастҳои худро хуб шуст. Сипас, шумо метавонед захми гурбаатонро бо оби тоза ва собун тоза кунед. Сипас захмро бо антисептики маҳаллӣ дезинфексия кунед. Эҳтиёт бошед, ки танҳо компрессҳоро истифода баред. Дар асл, пахта тавсия дода намешавад, зеро нахҳои дар он мавҷудбуда метавонанд ба захм ворид карда шаванд. Пас шумо метавонед бинт пӯшед, аммо беҳтар аст, ки захмро кушода гузоред. Аз тарафи дигар, гурбаи шумо набояд худро лесид. Пас аз он бояд ҳар рӯз дезинфексия гузаронида шавад. Аз тарафи дигар, агар пас аз чанд рӯз захм шифо наёбад, ҷӯшида ё чирк пайдо шавад, шумо бояд ба байторатон муроҷиат кунед.

Эҳтиёт бошед, вақте ки захм хеле амиқ ё хеле васеъ аст, хуни шадид меравад ё гурбаатон бемор ба назар мерасад, байтор бояд ин ҷароҳатро нигоҳубин кунад. Ба ҳамин монанд, шумо бояд ба байторатон муроҷиат кунед, агар захм дар буғум бошад.

Дар ҳар сурат, агар шумо каме шубҳа дошта бошед, шарм надоред, ки ба байторатон муроҷиат кунед, ки метавонад ба шумо маслиҳат диҳад ва ба шумо дар бораи тартиби пайравӣ роҳнамоӣ кунад.

Дин ва мазҳаб