Сайк кардан дар доми зинда: чӣ гуна аз соҳил сайд кардан мумкин аст, асои моҳидори шинокунанда

Даррандаи дандонӣ яке аз намудҳои маъмултарини моҳии дарранда мебошад, ки дар обанборҳои мо зиндагӣ мекунанд. Дар тӯли асрҳо, одамон роҳҳои зиёдеро барои сайд кардани пик пайдо карданд. Моҳигирии доми зинда як усулест, ки онро инсон дар ибтидои тамаддун ихтироъ кардааст. Бисёр сайёҳон имрӯз онро истифода мебаранд.

Истифодаи домҳои қалмоқҳои табиӣ натиҷаҳои хуб медиҳад, зеро доми зинда дар сутуни об комилан табиӣ рафтор мекунад, ки инро дар бораи домҳои сунъӣ гуфтан мумкин нест, гарчанде ки онҳо ҳаракатҳои моҳии хурдро дар сутуни об нусхабардорӣ мекунанд. Ин матн барои ошно кардани хонандагон бо тарзи дуруст часпак кардани моҳии зинда тарҳрезӣ шудааст, то он муддати тӯлонӣ зинда монад ва даррандаро ҷалб кунад.

Манфиатҳои моҳидории доми зинда

Чун қоида, сайд кардани моҳии дарранда дар доми зинда ҳамеша натиҷаи мусбӣ медиҳад, зеро моҳии дарранда аксар вақт ба доми табиӣ вокуниш нишон медиҳанд. Бартариҳои ин усули сайди моҳии дарранда инҳоянд:

• Гуногунии усул, зеро моҳии зиндаро новобаста аз мавсим, бо ҳама гуна вариантҳои дастгоҳ истифода бурдан мумкин аст.
• Дом доштан душвор нест, зеро моҳии зиндаро дар ҳамон обанборе сайд кардан мумкин аст, ки дар он ҷо шумо барои сайк моҳидорӣ кардан мехоҳед.
• Арзон будани усул, зеро барои домҳои сунъии гаронбаҳо хароҷоти иловагӣ талаб карда намешавад. Илова бар ин, асбоб ҳамон қадар арзон аст.
• Истифодаи доми табиӣ истифодаи мавод ва воситаҳои иловагиро барои ҷалби дарранда талаб намекунад.

Илова бар бартариҳои ин усули моҳидорӣ, як камбудии назаррасе вуҷуд дорад, ки бо нигоҳдории моҳии сайд алоқаманд аст. Илова бар ин, агар домро ба обанбор интиқол додан лозим бошад, мушкилот боз ҳам шадидтар мешавад. Ин усули моҳидорӣ динамикӣ ҳисобида намешавад, ба монанди моҳидории ресандагӣ, аз ин рӯ на ҳама сайёҳон, махсусан ҷавонон, аз он шоданд.

Дар куҷо моҳӣ кардан?

Моҳигирии доми зинда ҳеҷ гуна маҳдудият надорад, бинобар ин сайд кардан дар ҳама ҷо дар обанбор, сарфи назар аз чуқурӣ ва мавҷудияти ҷараён ҷоиз аст. Ва аммо, беҳтар аст, ки пикро сайд кунед:

• Дар кӯлҳои Оксбоу, дарёҳо, дар шохаҳои дарёҳо ва каналҳо дар чуқурии миёна ва мавҷудияти растаниҳои обӣ.
• Дар дарьёхо, кулхо ва дигар обанборхо дар сархади оби тоза ва наботот.
• Дар минтақаҳои калони обӣ бо ҷараён ё бе ҷараён.
• Дар дохили паноҳгоҳҳои зериобӣ, ки дар зери об мондаанд, ҷазираҳои алгҳо, ҷазираҳои хурд ва ғайра.

Бо фаро расидани фасли тирамоҳ, вақте ки курак ба минтақаҳои амиқи баҳр меравад, манотиқи ояндадортарин метавонанд маҷрои дарёҳо, теппаҳои амиқ, минтақаҳои ҷараёнҳои баръакс ва гирдоби гирдобҳо, гузаргоҳҳо ва дигар ҷойҳое бошанд, ки курак мехӯрад ва дар он ҷо худро бароҳат ҳис мекунад.

Интихоби дурусти дом

Ба парҳези дарранда ашёҳои гуногуни ғизоии ҳайвонот, аз ҷумла моҳии хурди намудҳои гуногун дохил мешаванд. Ҳангоми интихоби доми зинда барои моҳидорӣ, ба моҳӣ, ки дар ҳамон обанбор ба мисли пик мавҷуд аст, афзалият додан лозим аст. Як риштаи шабеҳ барои пик назар ба сайд дар обанбори дигар афзалтар аст.

Ҳангоми сайд кардани курак дар обанборҳои гуногун, махсусан онҳое, ки ҷараён надоранд, беҳтарин вариант барои доми зинда як карп хурд аст. Гумон меравад, ки карпи crucian аз ҳама мувофиқ аст, зеро:

• Моҳӣ хеле устувор аст, зеро он ба норасоии оксиген ҳассос нест.
• Карпро дар ҳама гуна обанбор сайд кардан осон аст. Чунин моҳиро дар ҳама гуна мағозаи моҳидорӣ харидан мумкин аст, гарчанде ки дар ин ҳолат шумо бояд дар бораи он, ки онро дар куҷо нигоҳ доред, фикр кунед.
• Крусиан ба осонӣ ва бидуни мушкилот дар қалмоқ насб карда мешавад.

Дар обанборҳое, ки оби рукуд доранд, як чӯбчаи хурдро ҳамчун моҳии доми зинда истифода бурдан ҷоиз аст, гарчанде ки сайд кардани ин моҳӣ осон нест ва на дар ҳама ҷо пайдо мешавад. Аз ин ру, чунин навъхои мохй, мо-нанди рахт, руд, кахва ва гайра низ мувофиканд. Барои моҳидории пик, моҳӣ мувофиқ аст, ки андозаашон аз 5 то 30 см аст, ки аз андозаи тахминии сайд вобаста аст.

Донистан муҳим аст! Барои сайд кардани пайки трофей, шумо бояд риштаи зиндаи хеле калон, андозаи хурмо ва на камтар аз он истифода баред.

Хангоми дар дарьёхо мохидорй кардан ба сифати доми зинда истифода бурдани мохихои кабуд, рахи кабуд, рахи нукра ва гайра чоиз аст. Хулоса, ҳама гуна моҳие, ки дар дарё сайд карда мешавад, ҳамчун доми зинда мувофиқ аст, ба монанди алаб, минов, гоби, руф ва ғайра.

Барои он ки вақти гаронбаҳоро барои моҳидорӣ сарф накунед, беҳтар аст, ки доми зиндаро пешакӣ тайёр кунед, аммо пас шумо бояд масъалаи нигоҳдорӣ ва интиқоли онро ҳал кунед.

Чӣ тавр шинондани доми зинда

Якчанд роҳҳо мавҷуданд, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки доми зиндаро дар қалмоқ ҷойгир кунед, то он дар об муддати тӯлонӣ фаъол бошад. Бисёр чиз дар ин масъала аз он вобаста аст, ки чӣ гуна таҷҳизот ва чӣ гуна шароити моҳидорӣ истифода мешавад. Варианти осонтарин ин гузоштани доми зинда аст, новобаста аз он ки кадом қалмоқ истифода мешавад.

Шумо метавонед моҳиро аз лаб канда кунед, дар ҳоле ки дар хотир доред, ки дар баъзе намудҳои моҳӣ лаб заиф аст ва муддати дароз ба бори тоб оварда наметавонад. Гайр аз ин, бо як катор сабабхои дигар беэътимод бастани доми зинда ба даст меояд. Ҳангоми газидан, қубур метавонад риштаи зиндаро аз қалмоқ афтонад. Усули шабеҳи васл кардани доми зинда барои сайд кардани қафас дар поёни равон бештар мувофиқ аст.

Роҳи боэътимодтаре вуҷуд дорад, ки ришта аз гулӯлаҳои моҳӣ мегузарад. Дар натиљаи ин мањкамкунї, бирён дар дастак хеле бехатар нигоҳ дошта мешавад. Дар баробари ин, зинда мондани моҳӣ дар як сатҳ боқӣ мемонад. Ягона камбудии ин варианти васлкунӣ мураккабӣ ва беҳудаи вақти қиматбаҳо мебошад.

Интихобан, шумо метавонед риштаи зиндаро якбора ба як ҷуфт қалмоқҳо гузоред, дар ҳоле ки як қалмоқро метавон тавассути гулӯлаҳо канда, дигареро ба қафои моҳӣ часпонед. Сарфи назар аз эътимоднокии ин вариант, чунин раванд аз банглер вақти зиёдро мегирад.

Барои моҳидорӣ дар хари давида ё дар асои пашша ё ресандагӣ асбоб истифода мешавад. Ба шарофати ин, моҳии зинда боэътимод нигоҳ дошта мешавад ва ҳангоми ба об бархӯрданаш парвоз намекунад, дар ҳоле ки насб кардани он осон аст.

Усулҳои моҳидории доми зинда

Бо истифода аз усулҳои гуногуни моҳидорӣ сайд кардани чӯб дар доми зинда воқеӣ аст. Дар баробари ин, ҳар як усули сайди моҳии дарранда аз ҳамдигар фарқ мекунад, гарчанде ки каме каме фарқ мекунад. Ин махсусан муҳим аст, сарфи назар аз имконоти истифодаи snaps, донистани хусусияти рафтори дарранда дандондор, он гоҳ шумо метавонед ба натиҷаи мусбати моҳидорӣ умед. Интихоби сайти ояндадор нақши хеле муҳим мебозад.

Барои моҳигирии курак дар доми зинда, истифодаи фишанги зерин иҷозат дода мешавад:

• Кружка.
• Баргҳои поёнӣ.
• Қадам Донка.
• Туми зинда шино кунед.
• Шабакаҳои тобистона.

Дар зер дар мақола шумо метавонед муфассалтар фаҳмед, ки чӣ гуна ин фишангҳо аз ҳамдигар фарқ мекунанд ва чӣ гуна ба онҳо пикро сайд кардан мумкин аст.

Моҳигирӣ барои кружка

Бобою бобоёни мо низ дар болои кружка курак сайд мекарданд, аз ин рӯ усули моҳидорӣ ба бисёр моҳигирон шинос аст. Барои моҳигирии самаранок якчанд доираҳо истифода мешаванд, ки дар нуқтаҳои гуногуни обанбор насб карда шудаанд. Ҳангоме ки курак доми зиндаро мегирад, доира чарх мезанад, ки аз газидан хабар медиҳад. Вақте ки сайёҳ ба давра шино мекунад, курак аллакай вақт дорад, ки домро фурӯ барад. Моҳигир метавонад танҳо як ҷорӯб кунад ва даррандаро аз об берун кашад.

Афзалиятҳои ин усули моҳидорӣ иборатанд аз:

• Дастгоҳро дар ҳама ҷои ояндадори обанбор бо назардошти хусусиятҳои топографияи поён, инчунин мавҷудияти растаниҳои обӣ насб кардан мумкин аст.
• Кружкаҳо дар тарҳрезии оддӣ ҳастанд, аз ин рӯ ҳатто як сайёҳи бетаҷриба метавонад дастгоҳи онҳоро дарк кунад.
• Интихобан, кружкаҳоро дар фурӯшгоҳҳои махсус ё дар бозор харидан мумкин аст.
• Бо вуҷуди содда будани тарҳ, кружкаҳо хеле самараноканд.

Ҳамчун маслиҳат! Мубориза оддӣ аст, бинобар ин барои истеҳсоли он истифодаи воситаҳои мавҷудаи импровизатсияшуда дар шакли шишаҳои пластикӣ кофӣ аст. Дар замони мо ин ахлот хеле зиёд аст!

Шумо инчунин бояд ба як камбудии назарраси ин усули моҳидорӣ диққат диҳед - мавҷудияти ҳама гуна киштиҳои обӣ. Мутаассифона, на ҳар як моҳигир қодир аст қаиқ харад, гарчанде ки ин унсури моҳидорӣ орзуи ҳар як моҳигир аст.

Давидан

Ин муқовимат ба шумо имкон медиҳад, ки даррандаро аз соҳил сайд кунед, вақте ки онҳо дар обанбор зиёданд ва он дар минтақаи соҳилӣ бештар паҳн шудааст. Дар байни афзалиятҳои ин усул инҳоянд:

• Ҳаракати баланд, зеро сайёҳ имкон дорад озодона дар соҳил дар ҷустуҷӯи Пайк ҳаракат кунад.
• Истифодаи асбоби сабук ва хеле содда ба сайёҳ имкон медиҳад, ки тамоми ҳаяҷони моҳидориро эҳсос кунад.
• Қобилияти партофтани дом ба ҷойҳои душвор дастрас, ки дар он ҷо сюрпризҳои зериобӣ зиёданд.

Одатан, пойҳои давидан асосан дар тобистон истифода мешаванд, гарчанде ки ин метавонад дар тирамоҳ анҷом дода шавад, аммо на чуқур, дар ҳоле ки пик ҳанӯз ба чуқурӣ нарасидааст. Бартарии мохигирй аз сохил дар он аст, ки киштии обй доштан лозим нест, ки дар замони мо маблаги калонро талаб мекунад.

Баргҳои тобистона

Гумон меравад, ки жерлица як асбоби зимистона барои сайд кардани курак аст, аммо баъзе сайёҳон онро замонавӣ карда, онро каме содда карда, дар тобистон онро барои сайд кардани курак аз соҳил истифода мебаранд. Ин мубориза инчунин ба шумо имкон медиҳад, ки минтақаҳои соҳилии минтақаи обро сайд кунед ва аксар вақт хеле душвор аст.

Бо дастони худ васл кардани вентилятори тобистона душвор нахоҳад буд. Дар айни замон, он дар дастрасии ҳар як моҳигир, ҳатто бетаҷрибатарин аст ва вақти зиёдро талаб намекунад. Шабакаи тобистона дар ҳама ҷои мувофиқ насб карда мешавад ва ҳангоми истоданаш, сайёҳ метавонад бо асои шинокунанда моҳӣ гирад, дурусттараш доми зиндаро сайд кунад. Вақт аз вақт, шумо метавонед танҳо ба zherlitsa назар кунед, то сари вақт ба нешзанӣ ҷавоб диҳед.

Сайк дар асои шинокунанда

Моҳигирӣ бо ин асбоб бо моҳидорӣ бо қаъри равон баъзе монандиҳо дорад, аммо ин асбоб шинокунанда ҳамчун дастгоҳи сигнализатсияи газидан дорад. Барои ин техникаи моҳидорӣ, асоҳо истифода мешаванд, ки на камтар аз 4 метр ва дарозии асои зиёда аз 6 метр, моҳидорӣ метавонад мушкил бошад. Агар курак дар масофаи хеле зиёд аз соҳил ҷойгир бошад, он гоҳ беҳтар аст, ки асои ресандагӣ истифода баред, ки ба шумо имкон медиҳад домро ба масофаи хеле зиёд партоед. Дар акси ҳол, моҳидорӣ бо асбобҳои шинокунанда аз моҳидории оддӣ фарқ надорад. Магар ба шумо лозим нест, ки асои боэътимод гиред.

Фишанги поёнӣ

Дар истеҳсоли фишанги поёнӣ вариантҳои зиёде мавҷуданд, ки дар шароити мушаххас истифода мешаванд.

Одатан, асбоби поёнӣ асбоби статсионарӣ буда, аз ҷиҳати тарҳ хеле содда аст. Сарфи назар аз содда будани худ, асбоб на танҳо дар робита ба пик, балки бо дигар намудҳои моҳӣ низ бо сайди аъло фарқ мекунад. Чун қоида, чубҳои поёнӣ асосан барои сайди моҳӣ, аз қабили қаҳваранг, карп, чуб, рахт ва ғайра истифода мешаванд.

Резинӣ як намуди дигари фишанги поён аст, гарчанде ки сайд кардани пик дар ин фишанг хеле мушкил аст. Каучук дар як нуктаи ояндадори обанбор гузошта шудааст ва бо он дар сохили обанбор зуд-зуд харакат кардан бефоида аст: васл кардан осон нест ва монтаж кардан хам душвор аст ва ин бехуда сарф кардани вакт аст.

Муборизаи Пайк

Моҳигирӣ барои доми зинда хусусиятҳои худро дорад, аз ин рӯ, вақте ки нешзанӣ рух медиҳад, шумо набояд фавран моҳӣ гиред. Пайк бо он фарқ мекунад, ки сайди худро аз он тараф мегирад ва кӯшиш мекунад, ки ба пӯшиш даромад, то он ҷо бехатар фурӯ бурда шавад. Аз ин рӯ, ба шумо лозим аст, ки каме интизор шавед ва танҳо пас аз он, тозакунӣ анҷом дода мешавад.

Вақте ки Пайк мефаҳмад, ки вай ба дом афтодааст, вай ба муқовимати шадид шурӯъ мекунад. Аксар вақт вай муяссар мешавад, ки гурезад ё асбобро ба сӯрохҳо ё растаниҳо кашад. Дар ин бобат кашолкорй низ ба нобарорй дучор мешавад. Хӯроки асосии он аст, ки даррандаро ба оби тоза оваред ва сипас кӯшиш кунед, ки бо кӯшишҳои вай барои аз қалмоқ халос шудан мубориза баред.

Аксар вақт курак ба сатҳи об мебарояд ва пас аз он коре мекунад, ки сайёҳи бетаҷриба аксар вақт аз ӯҳдаи ин кор баромада наметавонад. Вақте ки куракро ба соҳил наздик кардан мумкин аст, онро бо дастони худ аз об кашидан лозим нест, аммо беҳтар аст, ки тӯри фурудгоҳро истифода баред. Хамеша дар хотир бояд дошт, ки курак дандонхои тез дорад ва захмхо муддати дароз шифо намеёбанд.

Нозукиҳои моҳидорӣ дар зимистон

Моҳигирии зимистона мавзӯи муҳокимаи алоҳида аст. Жерлица, шояд, ягона, соддатарин ва пурмаҳсул ҳангоми сайд кардани пайк аз ях аст. Афзалиятҳои чунин моҳидорӣ инҳоянд:

• Мубориза универсалӣ аст.
• Ба қадри кофӣ ҷалбкунанда.
• Хеле оддӣ.
• Ба қадри кофӣ эътимоднок.
• Арзон.

Zherlitsy Pike сайд дар ҳама гуна обанборҳо, чизи асосӣ пайдо кардани нуқтаҳои умедбахш аст. Онҳо ҳам дар обанборҳои хурд ва ҳам калон самаранок мебошанд. Дар сурати мавҷуд будани ҷараён ин асбоб бесамар аст, аз ин рӯ беҳтар аст, ки онро дар халиҷ, дар қафо, дар минтақаи соҳилӣ ва дигар обанборҳои пӯшида ё минтақаҳое, ки ҷараёнашон камтар доранд, насб кунед.

Табиист, ки доми зинда доми беназирест, ки ҳангоми сайд кардани ҳама гуна моҳии дарранда кор мекунад. Пайк аксар вақт моҳии заифро ба даст мегирад ва моҳии зиндатарро таъқиб намекунад, ба истиснои он ки вай зуд ба даст гирифта, аз ҷои пинҳонаш берун мебарояд. Ҳарчанд шумораи ками сайёҳон аз ин навъи ришват истифода мекунанд, ба домҳои сунъӣ ва роҳи мобилии сайди моҳӣ бартарӣ медиҳанд.

Хулоса

Ёдовар мешавам, ки ин тарзи сайди моҳӣ, вақте ки моҳии зинда ба ҷои дом истифода мешавад, дар баъзе кишварҳои аврупоӣ ваҳшиёна маҳсуб мешавад. Вобаста ба ин, сайёдони мо метавонистанд дар бораи ин проблема, инчунин дар бораи проблемаи мохидорй, ки захираи мохиро бо суръати хеле зиёд кам мекунад, фикр кунанд. Ва ин бештар ба усулҳои ваҳшиёнаи моҳидорӣ, аз ҷумла моҳидории доми зинда, моҳидории барқӣ, моҳидорӣ бо динамит, газҳо ва ғайра алоқаманд аст. Вакти он расидааст, ки мо моҳигириро ҳамчун ҳодисае баррасӣ кунем, ки одам барои он истироҳат мекунад, аммо худро бой намекунад. Охир, аксарияти сайёдони имруза на одамони камбагале, ки бо дучархахои оддии шинокунанда дар атрофи обанбор савор мешаванд, балки гражданинхои сарватманде мебошанд, ки мошинхои гаронбахо ва микроавтобусхоро меронанд. Ин шуморо водор мекунад, ки аз онҳо бипурсед, ки онҳо дар ҳаёт чӣ камбуди доранд.