Психологи кӯдакон: кай барои фарзанди ман таъин кардан лозим аст?

Психологи кӯдакон: кай барои фарзанди ман таъин кардан лозим аст?

Барои дарёфти гӯши бодиққат, бидуни доварӣ ва дар як вақт мушкилоти оила ва мактабро дарк мекунад ... орзу. Ин дастгирии хайрхоҳона ба шарофати равоншиносони кӯдакон вуҷуд дорад. Бо риояи сирри касбӣ, онҳо ба мушкилоти рӯзмарра, аз кӯдакӣ то наврасӣ назари бетарафона меоранд ва аз ҳавои тоза нафас мекашанд.

Психологи кӯдакон чӣ гуна омода карда мешавад?

Психологи кӯдакон як равоншиносест, ки дар давраи аввали кӯдакӣ тахассус дорад. Унвони равоншиноси кӯдакон дипломест, ки аз ҷониби давлат дода мешавад. Барои амалӣ кардани ин касб, шумо бояд ҳадди аққал панҷ соли таҳсил дар донишгоҳро дар психология, ки бо дипломи давлатӣ (DE) дар дараҷаи магистри 2 бо тахассус дар психологияи кӯдакон тасдиқ карда шудааст, хатм кунед.

Баръакси равоншиноси кӯдакон, равоншиноси кӯдакон табиб нест. Вай ба ҳеҷ ваҷҳ наметавонад табобати маводи мухаддирро таъин кунад. Барои фаҳмидани душвориҳои кӯдак, равоншиноси кӯдакон метавонад аз санҷишҳои муайян, аз ҷумла санҷишҳои иктишофӣ ва инчунин санҷишҳои шахсият истифода барад. Ин санҷишҳо иҷозати аз ҷониби давлат додашударо талаб мекунанд.

Ё ба равоншиноси кӯдакон муроҷиат кунед? 

Ба равоншинос дар амалияи хусусӣ, дар беморхона, марказҳои тиббию иҷтимоӣ ё тавассути мактабҳо муроҷиат кардан мумкин аст, зеро психологҳои мактабӣ ҳастанд. Дар сохторҳои давлатӣ ва бо тавсияи табиби табобаткунанда, хидматрасонии он бо суғуртаи тиббӣ фаро гирифта мешавад. Дар кабинети либералӣ, онҳо метавонанд аз ҷониби шахсони алоҳида ҷуброн карда шаванд.

Инчунин психотерапевтҳо ва психоаналитикҳо ҳастанд, ки дар давраи барвақти кӯдакӣ тахассус доранд. Онҳо аксар вақт табибон, равоншиносон ё равоншиносон ҳастанд, ки дар донишкадаи хусусӣ ё таҳти роҳбарии ташкилоти касбӣ тахассус доранд.

Агар касби психоаналитик хуб назорат карда шавад, касби психотерапевт хеле норавшан боқӣ мемонад. Пеш аз он ки фарзандатонро ба психотерапевт бовар кунед, ки на равоншинос ва на равонпизишк аст, беҳтар аст, ки дар бораи таҳсили ӯ, дипломҳои гирифтааш ва ба забони даҳонӣ маълумот гиред.

Бо кадом сабаб(ҳо) ба равоншиноси кӯдакон муроҷиат кардан лозим аст?

Вақте ки атрофиёни кӯдак ба мушоҳида кардани изтиробҳои давомдор шурӯъ мекунанд:

  • таъхир дар рушди он;
  • тағирот дар рафтор ё физиология (аз даст додани вазн, афзоиши вазн);
  • душворӣ хобидан ё хоб рафтан;
  • ба таъхир афтодани сухан, хомӯшии ногаҳон, кандашавӣ;
  • тар кардани бистари ғайримуқаррарӣ (бистар тар кардан). 

Дардҳо, ба монанди дарди меъда ё дарди сар низ бояд мавриди пурсиш қарор гиранд. Вақте ки сабабҳои ҷисмонӣ ба шарофати духтури муроҷиаткунанда бартараф карда мешаванд, сабаби равонӣ низ вуҷуд дорад. Масалан, кӯдаке, ки қурбонии таҳқир дар мактаб аст, метавонад аз колик ё мигрен шикоят кунад. Бо волидайнаш ин мавзӯъро муҳокима кардан имкон надорад, ҷисми ӯ барои ӯ сухан мегӯяд.

Психологҳои кӯдакона инчунин ба наврасон барои зерин кӯмак мерасонанд:

  • стресс вобаста ба роҳнамоии мактаб;
  • рафтори одаткунанда ё хатарнок барои саломатии онҳо;
  • депрессия, фикрҳои худкушӣ;
  • идоракунии фишори имтиҳонҳо;
  • ҳавасмандкунӣ дар омӯзиш;
  • худбаҳодиҳӣ, эътимод ба худ парваред.

Онҳо инчунин метавонанд як манбаи хубе барои волидоне бошанд, ки маслиҳат мехоҳанд:

  • норасоиҳои омӯзиш;
  • ҷои падару модар;
  • робитаҳои оилавӣ;
  • мотам.

Ва, албатта, муҳокима кардани стрессе, ки дар натиҷаи пандемия ба вуҷуд омадааст ё барои ёфтани калимаҳои дуруст барои гузаштан аз ин давраи ташвишовар барои ҳама.

Нархи сессия чанд аст?

Машварат вобаста ба вақти зарурӣ, синну соли кӯдак ва ҷои машварат аз 40 то 80 евро фарқ мекунад. Вобаста ба эҳтиёҷот, равоншиноси кӯдакон барои рафъи ихтилоли ҳадди ақали сеансҳо пешниҳод мекунад, аммо ин миқдор сеансҳо ба ихтиёри бемор аст.

Оила метавонад ҳар вақт тасмим гирад, ки машваратҳоро қатъ кунад ё мутахассисонро иваз кунад, агар ин ба онҳо мувофиқ наояд. Шумо бояд боварӣ дошта бошед. Пас аз он духтури муолиҷавӣ метавонад ба дигар амалкунандаи дониши худ муроҷиат кунад.

Психологи мактаб

Дар Фаронса 3500 психологи мактабҳо дар яслиҳои давлатӣ ва мактабҳои ибтидоӣ кор мекунанд. Онҳоро "психологҳои кӯдакон" намегӯянд, аммо дар соҳаи кӯдакӣ таҷрибаи васеъ доранд.

Он пайгирии психологиро таъмин намекунад, аммо метавонад як гӯши аввалини бодиққат ва бидуни доварӣ барои муҳокимаи мушкилоти донишҷӯ ва оилаи ӯ бошад.

Бартарии ин мутахассис дар он аст, ки вай дар девори мактаб ҳузур дорад ва доимӣ дорад. Аз ин рӯ, бо ӯ машварат кардан осон аст ва ӯ низ мисли ҳамкасбонаш ба сирри касбӣ гирифтор аст.

Ӯ барои сухан гуфтан дастрас аст:

  • ихтилолҳое, ки кӯдакро маъюб мекунанд;
  • озмоишҳои зиндагӣ (бародару хоҳару хоҳар ё волидайни бемор, маргу мир ва ғ.);
  • оиларо аз изтироби равонӣ ва ғ.

Ин мутахассис бо коллективхои педагоги хамкории зич дошта, миёнарави имтиёзнок байни муассисаи таълимй ва оила мебошад. Мушкилоти рафтор метавонад ба мушкилиҳои мактабӣ иртибот дошта бошад ва баръакс мушкилоти мактаб аз муҳити оилавӣ ба вуҷуд ояд.

Аз ин рӯ, ин мутахассис имкон медиҳад, ки байни ин ду робита барқарор карда шавад ва кӯдак ва оилаи ӯ ба таври ҳамаҷониба баррасӣ карда шавад. Вобаста аз тахминҳои худ, ӯ пас аз он донишҷӯ ва оилаи ӯро ба мутахассис ё созмоне равона мекунад, ки метавонад дар муддати тӯлонӣ ба онҳо кӯмак кунад.

Дин ва мазҳаб