Бисёр одамон медонанд, ки кӯдакон нисбат ба калонсолон навовариҳои гуногунро қабул мекунанд ва фазои интернетро хеле тезтар аз худ мекунанд. Муҳим аст, ки волидон бифаҳманд, ки манъи истифодаи интернет ва шабакаҳои иҷтимоӣ ба фарзандонашон бефоида аст, ин танҳо боиси таҷовуз ва нофаҳмӣ дар оила мешавад. Ба кӯдак фаҳмондан лозим аст, ки маҳз дар шабака чӣ хатарнок аст.
Барои кӯдакон чӣ хатарҳо вуҷуд доранд?
Шабакаҳои иҷтимоӣ ба рушди шахсияти кӯдак таъсири назаррас мерасонанд. Ва ин ба бисёр соҳаҳо таъсир мерасонад. Муносибати кӯдакон ба дӯстӣ ва муносибатҳои шахсӣ метавонад дар ҳаёти воқеӣ нисбат ба дӯстии виртуалии онлайни онҳо мураккабтар бошад. Бо тамоси мустақим, кӯдакон одатан дар малакаҳои иҷтимоии худ нофаҳмотар мешаванд. Кӯдаконе, ки ба шабакаҳои иҷтимоӣ майл доранд, метавонанд бо хондан, навиштан, тамаркуз ва хотира мушкилот дошта бошанд, малакаҳои хуби моторӣ доранд ва эҷодкориеро, ки табиатан аз бозиҳои анъанавӣ ва таҷрибаи ҷаҳонии воқеӣ бармеоянд, коҳиш диҳанд. Кӯдаки мӯътоди интернет барои муошират бо хонавода вақти камтар сарф мекунад, аз ин рӯ волидон дарк накунанд, ки бо онҳо чӣ рӯй дода истодааст ва нишонаҳои афсурдагӣ ё изтиробро пай намебаранд. Хавфи асосӣ дар Интернет одамоне мебошанд, ки мехоҳанд аз кӯдакон ба таври шаҳвонӣ бартарӣ гиранд ё дуздии ҳувият ва инчунин кибертаҳқир кунанд.
Волидайн ҳамчунин бояд ба назар гиранд, ки тарзи зиндагии кӯдаки гирифтори интернет ба нишастан табдил ёфта, хатари гирифтор шудан ба бемориҳои системаи дилу рагҳо, афзоиши вазн ва хоби бад меафзояд. Он ҳамчунин хатари садамаҳоро зиёд мекунад, зеро кӯдак ба телефон нигоҳ карда, ба он чизе, ки ӯро иҳота кардааст, аҳамият намедиҳад.
Муошират бо кӯдак
Тавсия дода мешавад, ки ба кӯдак дастрасӣ ба шабакаҳои иҷтимоӣ дода шавад, вақте ки ӯ аллакай метавонад байни чӣ хатарнок ва чӣ фоиданок фарқ кунад. Ин фаҳмиш тақрибан дар синни 14-15-солагӣ инкишоф меёбад. Бо вуҷуди ин, кӯдакон дар ин синну сол ҳанӯз дар раванди ташаккулёбӣ ҳастанд, аз ин рӯ назорати калонсолон зарур аст. Барои он ки кӯдак ба доми шабакаи ҷаҳонии интернет наафтад, бо шахсони номаълум муошират кунад, бо ӯ муколама гузаронидан лозим аст. Ба ӯ фаҳмонидан лозим аст, ки сомонаҳое ҳастанд, ки ифшо, танфурӯшӣ, педофилияро паҳн мекунанд, ба истеъмоли маводи мухаддир, машрубот даъват мекунанд, таҷовуз, зӯроварӣ, бадбинӣ нисбат ба касе, бераҳмӣ нисбат ба ҳайвонот ва инчунин боиси худкушӣ мешаванд.
Хусусиятҳои синну солро ба назар гирифта, ба кӯдакон дар бораи ҷавобгарии ҷиноятӣ барои баъзе аз ин кирдорҳо нақл кунед. Беҳтар аст, ки шумо бо мисоли шахсӣ ба фарзандатон фаҳмонед, ки чаро шумо, масалан, мисли аксари одамони муқаррарӣ ва солим маводи мухаддирро истифода намебаред. Бо фарзанди худ бештар сӯҳбат кунед, ки чӣ гуна ҳаёт дар зуҳури солим ва муоширати дурусти он аҷиб аст. Фаҳмонед, ки шабакаҳои иҷтимоӣ кӯшиш мекунанд, ки маълумоти махфиро бо роҳи қаллобӣ пайдо кунанд ва ин, дар навбати худ, волидайнро бо зиёни молӣ таҳдид мекунад. Мифи эҳтимолиро дар бораи беном будани онлайн барҳам диҳед. Илова бар ин, ба мо дар бораи хатари иваз кардани муоширати зинда бо ҳамсолон ба алоқаи электронӣ, махсусан бо муошират бо одамони номаълум нақл кунед. Ба фарзандатон фаҳмонед, ки аз сабаби вобастагии интернет майна ва мушакҳои бадан бадтар инкишоф меёбанд. Ҳолатҳое ҳастанд, ки кӯдакони 7-сола, ки дар тӯли умри худ ба гаҷетҳо дӯст медоранд, ба таври назаррас аз ҳамсолони худ ақиб монда, хотираи заиф, беэътиноӣ, хастагӣ нишон медиҳанд, аз ҷиҳати ҷисмонӣ заиф мешаванд. Илова бар ин, тамошои саҳнаҳои зӯроварӣ дар экран дар рафтори кӯдакони синну соли гуногун бераҳмӣ мекунад. Ҳамин тариқ, кӯшиш кунед, ки инстинктро дар кӯдак инкишоф диҳед, то ӯ дар ҷустуҷӯи ягон вақтхушӣ дар фазои маҷозӣ саргардон нашавад. Бо мисоли худ, ба фарзандатон нишон диҳед, ки чӣ тавр шумо метавонед вақти холии худро ба таври ҷолиб ва муфид гузаронед, ба истиснои Интернет: ба музей ё театре равед, ки ба ӯ маъқул аст, якҷоя китоб ё бозии ҷолиби ӯро харед, вақтхушӣ кунед. рӯзҳои истироҳат якҷоя бо тамоми оила дар шаҳр ё берун аз шаҳр, эҳтимолан дар хориҷа. Ҳар рӯзи истироҳатро ба як воқеаи воқеӣ табдил диҳед. Ин метавонад сурудҳо бо гитара барои тамоми оила, велосипедронӣ ва лижаронӣ, рақс, караоке, бозиҳои хандовар, иҷро дар ҳавлии худ ё ба истилоҳ оилаи хонагӣ "hangout" бошад. Барои фарзанди худ як системаи арзишҳои оилавиро эҷод кунед, ки аз он ҷудо шудан барои ӯ душвор хоҳад буд ва муҳаббат ва ғамхории самимии шумо ба ӯ мефаҳмад, ки дар шабака васвасаҳои шубҳанок мавҷуданд.
Шабакаҳои иҷтимоӣ ва интернет ба кӯдакон чӣ гуна таъсир мерасонад ва ин ба чӣ паёмадҳо меорад?
Истифодаи нодурусти шабакаҳои иҷтимоӣ ва интернет метавонад ба кӯдакони беқувват, бепарво, бепарво ва камтар ҳамдардӣ оварда расонад. Ин метавонад дар сатҳи рушди системаи марказии асаб оқибатҳо дошта бошад. Дар солҳои аввали таҳсил кӯдакон дар омӯхтани ҷаҳон малакаҳои гуногунро истифода мебаранд: ламс кардан, эҳсос кардан, бӯйҳоро фарқ кардан. Таҷриба бо эҳсосот ба онҳо кӯмак мекунад, ки дониш ва таҷрибаро дар хотира мустаҳкам кунанд, ки экранҳои кабуд ҳангоми муошират дар шабакаҳои иҷтимоӣ ба онҳо имкон намедиҳанд. Бад шудани хоб низ мушоҳида мешавад, зеро равшании экран баровардани мелатонин, як гормони табииро, ки хобро фаъол мекунад, коҳиш медиҳад.
Усулҳои назорат
Барои назорат кардани кори кӯдак дар шабака, як барномаи муайянро насб кунед, URL-ҳои нолозимро маҳкам кунед. Шумо аниқ хоҳед донист, ки ба кадом сайтҳо иҷозати дастрасӣ додаед. Манъи ворид кардани маълумоти махфӣ. Дар интихоби провайдер беэътиноӣ накунед, аммо бифаҳмед, ки оё ӯ метавонад муштариёни худро аз ҳакерҳо муҳофизат кунад. Диққат диҳед, ки фарзанди шумо бо кӣ муошират мекунад ва мулоқот мекунад. Манфиатҳои ӯро эҳтиром кунед, бигзор дӯстонашро ба хона даъват кунад. Пас шумо хоҳед дид, ки бо кӣ ва чӣ гуна муошират мекунад, вай дар даста чӣ манфиатҳо дорад. Муносибати боваринок бо фарзандони шумо ба шумо имкон медиҳад, ки на танҳо бо кӣ муошират кунед, балки инчунин барои шиносоии ояндаи номатлуб огоҳӣ диҳед. Равоншиносон мегӯянд, кӯдакону наврасон аксаран дар майда-чуйдаҳо бо волидони худ мухолифат мекунанд, вале дар масъалаҳои муҳим ва масъулиятнок андешаи онҳо бо андешаи волидайн мувофиқат мекунад.
Муҳим он аст, ки волидайн аз вебсайтҳое, ки фарзандонашон ба онҳо дастрасӣ доранд, мунтазам назорат кунанд, муоширати доимӣ дошта бошанд ва аз хатарҳои эҳтимолӣ ҳангоми истифодаи интернет дар давраи муайян пешгирӣ кунанд. Истифодаи дастгоҳҳои электронӣ инчунин метавонад бо калидҳо баста шавад, то кӯдакон аз муошират бо одамони бегона ё мубодилаи маълумоти шахсӣ пешгирӣ кунанд.
Шартнома тартиб диҳед
Пас аз сӯҳбати махфӣ бо фарзанди худ дар бораи хатарҳо ва "домҳо"-и шабакаи ҷаҳонӣ, ӯро даъват кунед, ки дар бораи қоидаҳо ва мӯҳлатҳои истифодаи Интернет, аз ҷумла шабакаҳои иҷтимоӣ созишномаи хаттӣ банданд. Радди қатъии фаврии кӯдакро ҳамчун ҳавас ва шантажи волидон баррасӣ кунед. Пас бори дигар фахмонданй шавад, ки ин ба хотири бехатарии худи у ва оромии падару модар аст, ки ичрои бахшхои шартнома аз окилу ба камол расидани у шаходат медихад. Кӯдакро даъват кунед, ки худаш шартномаро тартиб диҳад, новобаста аз волидон, ки ин корро мекунанд. Он гоҳ шумо ҷамъ омада, нуктаҳои ба ҳам монанд ва гуногунро муҳокима мекунед. Маҳз ин амал ба волидон кӯмак мекунад, ки то чӣ андоза фарзандашон дарк мекунад, ки Интернет на танҳо фароғат аст. Дар бораи мавқеъҳои бахшҳо мувофиқа кунед ва дар ду нусха шартномаи ягонаи истифодабарии интернетро тартиб диҳед: яке барои кӯдак, дуюм барои волидон ва ду тараф имзо кунед. Албатта, ҳангоми имзои шартнома ҳузури тамоми аъзои оила ҳатмист. Ба ин созишнома бояд ҷузъҳои зерин дохил карда шаванд: истифодаи интернет мувофиқи чаҳорчӯбаҳои муайян барои ҳар рӯз; манъи истифодаи сайтҳои ном, мавзӯъ; Ҷарима барои вайрон кардани нуктаҳои мувофиқашуда: масалан, маҳдуд кардани истифодаи шабакаҳои иҷтимоӣ барои рӯзи дигар ё тамоми ҳафта; · манъи интишори маълумоти шахсӣ: рақамҳои телефони мобилӣ ва хонагӣ, суроғаи хонагӣ, макони мактаб, суроғаи кор, рақами телефони волидайн; манъ кардани ифшои сирри пароли шумо; · манъи дастрасӣ ба филмҳо, вебсайтҳо ва аксҳои дорои хусусияти шаҳвонӣ.