Пӯсти омехта, ҳам равғанин ва ҳам хушк, барои нигоҳубини он метавонад каме дардовар бошад. Чӣ гуна ғамхорӣ кардан лозим аст? Чӣ тавр истифода бурдани онҳо? Чӣ тавр ба танзим даровардани sebum зиёдатӣ? Саволҳои зиёдеро, ки мо дар ин мақола баррасӣ хоҳем кард, ки ба нигоҳубини пӯсти омехта бахшида шудаанд.

Гарчанде ки пӯсти равғанин ва пӯсти омехта аксар вақт дар як халта гузошта мешаванд, албатта фарқиятҳо мавҷуданд. Пӯсти равғанин пӯстест, ки равғани аз ҳад зиёдро дар тамоми рӯй ба миқдори зиёд тавлид мекунад, ки боиси нокомиҳо мегардад. Пӯсти омехта, аз тарафи дигар, дар рухсораҳо ва маъбадҳо хушк, аммо дар минтақаи Т равганнок аст: пешонӣ, бинӣ, манаҳ.

Аз ин рӯ, ин минтақаи машҳури Т намуди дурахшони ҷолибе дорад ва баъзан бо доғҳои сиёҳ ва доғҳо ҳамроҳ мешавад. Дар пешонӣ, бинӣ ва манаҳ суроҳҳо васеътар мешаванд. Дар айни замон, рухсораҳо ва маъбадҳо метавонанд каме сахт шаванд, зеро онҳо хеле хушканд.

Бо ду намуди пӯст дар як якҷоя, чӣ гуна мо метавонем пӯсти омехтаи худро табобат кунем, то пӯсти зебо дошта бошем? Мисли ҳамеша, ҳалли он пеш аз ҳама дар нигоҳубин аст, ки ба намуди пӯсти шумо ва одатҳои хуби ҳаррӯза мутобиқ карда шудааст. 

Шумо бояд нигоҳубини пӯсти муқаррарӣ ба омехта ё пӯсти омехта ба пӯсти равғаниро интихоб кунед. Табобатҳои муқаррарии пӯст метавонанд барои пӯсти омехтаи шумо каме бой бошанд ва минтақаи Тро молед. Баръакс, табобатҳои пӯсти равғанӣ метавонанд каме хашмгин ва хушк бошанд ва боиси хашм дар минтақаҳои хушк шаванд. Аз ин рӯ, пеш аз пайдо кардани муолиҷаи беҳтарин, он бешубҳа якчанд санҷишҳоро мегирад!

Нигоҳубини нарм барои пӯсти омехта

Як тозакунандаи ороиш ва тозакунандаи нармро интихоб кунед ва фаромӯш накунед, ки пӯсти худро субҳ ва шом тоза кунед, то равған ва ифлосҳоро дуруст тоза кунед. Дар паҳлӯи қайм, креми пӯсти омехтаи маттифкунанда ва тангкунандаро интихоб кунед: он дурахши минтақаи Тро маҳдуд мекунад ва рушди нокомиҳоро суст мекунад.

Пӯсти омехтаи худро нам кунед

Ҳатто агар пӯсти шумо дар минтақаи T равғанӣ бошад ҳам, ба шумо лозим аст, ки пӯсти худро ҳар рӯз хуб об диҳед, то онро солим нигоҳ доред. Ба таври оддӣ, шумо бояд маводи моеъкунандаи нисбатан сабукро интихоб кунед. Шумо метавонед ин табобатҳоро бо парҳези солим пур кунед: на хӯрокҳои аз ҳад зиёди равғанӣ, то ки равғани зиёдатиро тавлид накунад ва гидратсияи хуб барои ғизо додани пӯст. 

Дар як ҳафта як маротиба, пас аз тоза кардани пӯст, шумо метавонед скраби поккунанда ё эксфолиатсия кунед. Он равғани зиёдатиро дар минтақаи Т танзим мекунад ва сохтори пӯстро ҳамвор мекунад. Скраб бояд дар тамоми рӯй татбиқ карда шавад, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки ба минтақаи Т диққат диҳед.

Шумо метавонед як ниқоби пӯсти омехтаро бо гил (гили сабз, сафед ё rasshoul) интихоб кунед, ки барои мувозинати истеҳсоли sebum беҳтарин аст. Бори дигар эҳтиёт шавед, ки ба табобатҳои аз ҳад зиёд хашмгин муроҷиат накунед, ки пӯсти омехтаи шуморо боз ҳам халалдор созад. 

Вақте ки сухан дар бораи ороиш меравад ва хусусан вақте ки сухан дар бораи бунёд, консилер ва сурх меравад, бояд аз ороиши комедогенӣ худдорӣ кард. Нигоҳубини комедогенӣ сӯрохҳоро маҳкам мекунад ва ба пайдоиши доғҳо мусоидат мекунад, бинобар ин шумо бояд ороиши ғайрикомедогениро интихоб кунед.

Фонди моеъ ва сабукро интихоб кунед, на он қадар сарватманд, зеро баъзе таҳкурсӣ метавонанд пӯстро молида кунанд. Пойгоҳи минералӣ беҳтарин хоҳад буд, зеро он сабук ва ғайрикомедогенӣ аст. Диапазонҳои органикӣ инчунин истинодҳои хеле хуб пешниҳод мекунанд. Дар хока ва сурх, эҳтиёт бошед, ки формулаҳои аз ҳад зичро интихоб накунед, ки метавонанд пӯстро буғ кунанд ва истеҳсоли равғанро минбаъд фаъол созанд. Хокаи фуҷурро интихоб кунед, ки сабуктар аст ва онро ба миқдори кам молед.

Агар пӯсти омехтаи шумо аз сабаби дурахши минтақаи T шуморо ташвиш диҳад, шумо метавонед коғази матфкунандаро истифода баред. Ин коғазҳои хурде, ки дар дорухонаҳо ва дӯконҳои косметикӣ мавҷуданд, имкон медиҳанд, ки равған ҷаббида шавад: барои ду ё се ламс дар давоми рӯз, бидуни болои қабатҳои хока.