Пойҳои хушк, пӯсти мурда ва каллус: маслиҳатҳо барои халос шудан аз онҳо

Пойҳои хушк, пӯсти мурда ва каллус: маслиҳатҳо барои халос шудан аз онҳо

Оё шумо пойҳои хушк, осебдида ва дарднок доред? Каллусҳо, пӯсти мурда ва тарқишҳо метавонанд ҳар рӯз хеле дардовар шаванд. Амалҳои дурустро барои пешгирии пайдоиши зангҳо, инчунин маслиҳатҳо ва табобатҳоро, ки барои табобати пойҳои хеле хушк ва осебдида мутобиқ карда шудаанд, кашф кунед.

Пойҳои хушк ва кафида, сабабҳо

Бисёр одамон аз пойҳои хушк зарар мебинанд. Дар ҳақиқат, доштани пойҳои хушк хеле маъмул аст, зеро он минтақаест, ки табиатан равғани каме тавлид мекунад. Илова бар ин, истеҳсоли sebum бо синну сол кам мешавад, ки метавонад бо мурури замон хушкии пойҳоро бадтар кунад.

Барои бехатарии ҳама, пойҳо як минтақаи ниҳоят стрессии бадан мебошанд, ҳангоми роҳ рафтан ё истодан онҳо бояд тамоми вазни моро дастгирӣ кунанд. Дар байни вазн ва соиш пойҳо бо истеҳсоли шох барои муҳофизати дермис ҷавоб медиҳанд. Ин кори хуб аст, аммо аз ҳад зиёд шох метавонад кафида ва боиси рахнаҳои дардовар гардад.

Ғайр аз ин сабабҳои табиӣ ва зуд-зуд, метавонад дигар сабабҳои хушк ва кафидаи пойҳо вуҷуд дошта бошад: он метавонад мероси генетикӣ, дарозии ҳар рӯз истодан, соиш дар натиҷаи пойафзол бошад. тангӣ, ё арақи аз ҳад зиёд дар пойҳо. Дарвоқеъ, касе фикр кардан мумкин аст, ки арақи пойҳо аз ҳад зиёд намнок шудани пойҳо аст, аммо ин дуруст нест. Баръакс, хар кадар бештар арак кунй, пойхо хамон кадар хушк мешаванд. Аз ин рӯ, шумо бояд ба интихоби ҷӯробҳо, ҷӯробҳо ва колготки худ ва инчунин интихоби пойафзол диққат диҳед, то аз ҳад зиёд арақ нашавед.

Албатта, дараҷаҳои гуногуни пойҳои хушк мавҷуданд. Пойҳои шумо метавонанд хушк бошанд ва дар рӯи он каме кафида бошанд, ки боиси ҳассосияти зиёд гардад, аммо ба осонӣ табобат карда мешавад. Аз тарафи дигар, вақте ки шох хеле калон мешавад ё пойҳо аз ҳад зиёд пӯст мекунанд, он метавонад пӯстро фош кунад, дарди шадид ва хунравиро ба вуҷуд меорад. Дар он сурат, табобати асосие, ки аз ҷониби дерматолог таҳия шудааст, зарур аст.

Скраби муқаррарӣ барои табобати пойҳои хушк

Барои пешгирии хушк ва кафида пойҳо, скраб муҳим аст. Ҳақиқатан, як скраб кӯмак мекунад, ки пӯсти мурда аз пӯсти пойҳо хориҷ карда шавад, ва ба ин васила аз ташаккули зангҳои аз ҳад калон, ки метавонанд тарқишҳоро ба вуҷуд оранд, пешгирӣ кунед.

Шумо метавонед скраби классикии баданро истифода баред ё скраби махсус барои пойҳо, дар супермаркетҳо ё дар дорухонаҳо пайдо кунед. Шумо инчунин метавонед скраби худро барои пойҳои хушк бо истифода аз йогурт, асал ва шакар қаҳваранг созед. Пас шумо скраб мегиред, ки пӯсти мурдаро нест мекунад ва дар ҳоле ки пойҳоятонро намнок мекунад!

Барои натиҷаҳои хуб, беҳтарин дар як ҳафта як маротиба анҷом додани скраб аст. Шумо инчунин метавонед scrub ва grater (барқӣ ё дастӣ) алтернативӣ, вале он бояд кам анҷом дода мешавад. Рамп бояд танҳо каллуси зиёдатиро хориҷ кунад. Агар шумо пойҳои худро аз ҳад зиёд мунтазам ва сахт бо раш молед, шумо хавфи суръат ва афзоиши пайдоиши шохро доред.

Крим барои пойҳои хеле хушк ва осебдида

Мисли одамони пӯсти хушки рӯй, одамони пойҳои хушк ва осебдида бояд нигоҳубини ҳаррӯзаро истифода баранд. Беҳтар аст, ки ба яхмос барои пойҳои хеле хушк ва осебдида рӯй оваред ва бо moisturizer барои бадан қаноатманд нашавед. Шумо ба нигоҳубини фаровон ниёз доред ва ба ин минтақаи бадан мутобиқ шавед.

Ҳар дафъае, ки шумо аз душ берун мешавед, креми худро молед, бо исрор дар пошна ва қисмҳои атрофи устухонҳо, ки аксар вақт ба сурхшавӣ дучор мешаванд. Эҳтиёт бошед, ки яхмосро дар байни ангуштони пой нагузоред: дар ин минтақаҳои маҳдуд метавонад сирояти хамиртурушро дар сурати истифодаи крем аз ҳад зиёд инкишоф диҳад, зеро крем метавонад ба осонӣ матератсия ва илтиҳобро эҷод кунад.

Барои самаранокии бештар, креми худро барои пойҳои хеле хушк ва осебдида шом, пеш аз хоб истифода баред. Ин имкон медиҳад, ки қаймоқ беҳтар ворид шавад, бе он ки роҳ рафтанро халалдор накунад. Ин аст як маслиҳати каме барои натиҷаҳои боз ҳам тезтар: ба болои креми худ ҷӯробҳои пахтагин гузоред, ки дар давоми шаб ҳамчун ниқоб хизмат мекунад.

Дин ва мазҳаб